次，鲍方祖直接搭话，句“万”品味。
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“石真君直邪神，其察觉什？”
魏野，鲍方祖位老牌仙向“石仙”相称，重视带几分揶揄味，此刻改口，却表明立场。
此，魏野沉声应：“鲍老甚久，见识广，曾见孤守城埋头，盘踞城内身神力拼命勾连气神明化身？”
话问鲍方祖，其实点余，此方世界绝通，集香火信愿踏神途物，比汉末神鬼杂居却混乱堪世，倒别番气象。
立身神途佼佼者，“神”未必。此界初气候神灵，献根本咒归入佛门，居、空居类世间护法神占据名位，将真名留箓，纳入职正神。
似般收编，牢笼机缘。佛门例，虽伎乐、散花、供养类，固算佛点缀，算划归六凡法界众、阿修罗众、伽龙众、威德鬼众，若护法神位置，便部尽显佛门十法界理胎藏界曼荼罗谋外金刚院位置。
若彻底投入佛门，求证释教果，转凡圣，算留线向机。佛门，谓“世间护法神”、“世间护法神”别，谓“世间护法神”，证佛门果位神。
玄门，神真套迁升黜落法，更显复杂周密。比佛门“迷即佛众，悟即众佛”路分辨凡圣，玄门设“律”体系则别具功，便社伯、土微员末吏，犹“功，书名清”程，其谨严法度，便足见斑。
论怎，鲍方祖见神，很讲规矩——讲规矩神灵，佛门此谓“魔外”，若“调伏皈依”价值，直接打杀，绝余话讲。相，玄门律此等“邪神”立规条更，并且很愿借此展维护“律尊严”决。
因此，魏野稍稍回神，半嘲讽半解应：“‘律森严’四字，统合诸势才二分。异界神，居神，连接万千信徒法度，间，形藩镇甚至诸侯。其等割裂理，各据端，实毒瘤般存。等邪神处原则，哪肯被围困阵，任由揉圆搓扁理？”
“何况神理论，既已经显圣，胜败，否则‘神威’安？，厮今隐忍模，怕方谋，反噬更难估量，单凭魏某真形符，未必回力。”
话，鲍方祖却微微笑，并言质疑。
别魏野将神堪，仅此界体系言，“神”等门真仙“辟洞”，佛门菩萨“净土”，比，似鲍方祖仙“福治”格局，稍逊筹。
存，再怎提防警戒应义。
北境，真糜烂步？
……
………
燕京城外，依炎火炽势，炎官朱鸟变运化由，尊尊执剑仙官乘驭丹凤，催洞阳离火，炼化片片遮护燕京城莲海虚影，片片莲叶处玉色神光。
城景象，什清丽脱俗佛胜境言，甚至除辽皇萧普贤，再真正义类。
萧普贤，位神连遭重击，理智濒临涣散，始本封闭贵妇，今算正常。
果位辽皇关系佛顶光明星宫法界存根本，怕连今半疯半痴场落。
比神崩溃萧普贤，满城夺魔见强哪。
炎官朱鸟变全力炼化，算伊尔神思因神力遮护，焚邪符点点渗透燕京城。
毕竟，比佛门法度体悟，魏野虽赶正牌佛门德，比足，比余，欺负欺负伊尔神思因外户，算应。
渗透进焚邪符，虽炎官朱鸟变极少部分，满城夺魔言，极少部分门符火力，仿佛整燕京城丢进焦热炼狱灼烤。
夺魔皮肤永远带层软体物特黏液，保持身体内部水分流失段，猛升高气温炙烤，寒冬腊月转瞬变三伏暑，薄薄层黏液，瞬间蒸干燥！
夺魔宛章鱼般紫红色头颅触，高温炙烤瞬间浮层带死亡味灰白色，接股微带油脂焦香味飘散。
间伴随某充满恶嘲讽声口，随朵朵拟化白莲佛陀符篆传音四散：
“诸位背井离乡，潜伏此界，魏某身半东，岂招待二？难诸位备食材門，便尝尝东海边渔民常常做吃烤章鱼何？”
“八熟五熟？放放孜，加加辣？”
似单纯嘲讽，其却暗含门气息，直接撼章鱼脑袋防，目格外明确——由六尘六根入，挑灵便共嗔念，嗔念明火，将章鱼脑袋伊尔神思因神共鸣挖。
其少逆点魔针修化魔染段，虽极拙劣模仿段。
比抵御外魔、打杀内魔修士，灵吸怪依赖冥异“灵魔法”，精神层防护水准，低少档次——
新灵吸怪族本施放灵屏障、灵防护，图隔绝声声恶满满“烤章鱼”吆喝。
谓灵屏障、灵防护灵魔法，与佛门遮蔽五识、断绝外信息接收，差路。
遮蔽五识甚至六识法门，论再怎精妙，隔绝外魔侵扰，内魔却束策。正统佛门论，修持禅功欲界定，连色禅谈字辈，才。佛门“安禅制毒龙”，“烦恼薪智慧火”罢，外魔次等，内魔才针重点。
点，灵魔法路，虽近似佛门禅念法，却厚植念力根本，求识扭曲外物神通。管其法度少相似处，正统佛门，仍免落入“外求法”窠臼，依外法门，“外问圣”，两。
正因“外求法”根本差异，论伊尔神思因何模拟佛门法理，化座佛净土，仍免“外佛土”四像味。
伊尔神思因借佛门体系，借壳市处，却思朝佛门诸佛定“诸常、诸法、漏皆苦、涅槃寂静”路走。
似佛非佛粗疏，终究让立足佛顶光明星宫法界虚假佛，底摩尼教，归入附佛外，法度并佛门正传般谨严合缝，才让魏野断符隔空刺入，扰断。
论某烤少章鱼，伊尔神思因借助座笼罩燕京城虚假佛土，却显化投射越鲜明，碧玉神光投射云空，似乎向方昭告它存。
似非佛门法度扭曲，引幕墨云翻卷，尽遮三光，阴霾极处模，分明此方外者侵入进本排除——
魏野撞破关门，随雷火劫，相差。伊尔神思因佛门体系壳，虽位异界神存，已经挑此方本排斥，论怎挑逗，踩条线，让空雷劫引。
场，很像长很讨厌讼棍，正警戒线两边跳进跳：“，，打啊笨蛋！”
虽位折扣邪神，尊奉它除夺魔灭族冤枉族，彻底沉沦邪念疯，按照方原本法则，肯定雷劫立降，执程绝打商量。
伊尔神思因远客，管别处世界位邪神连尊奉它万千信徒造怎罪山孽海，方却“查实据”。似非虚假佛土，更欺瞒妙。
此方本应，躲虚假佛土形脑怪神，修混杂诸法度旁门左士差。虽修莫神通，基驳杂纯，引雷劫淬炼理。
等痛痒雷劫淬炼，，甚至魏野少少负影响，毕竟此方言，某撞破关门散仙本户口。
甚至法源流论，本法内炼丹诀，外修罡煞术，魏野路颇。若非魏野算玄门正宗，与此界门源，怕受待见程度，今伊尔神思因相差。
经历次此界劫洗礼，魏野倒经历十分感兴趣。
与鲍方祖位老牌仙往，魏野少知点类刑雷劫法度：若玄门正宗、佛门传，修虽免魔劫祸，劫却少见。若类旁门，或者干脆异类辈，谓“窃二仪气图存”、“盗五精保”，则标准“两间蠹”，间窃贼流，谓三三灾、九九劫，抵给等预备。
算，按照套应激反应，伊尔神思因显化外佛土，旁门标准，空劫云反应，似乎太激烈点？
再观燕京城，座虚假万分外佛土，碧玉神光依旧，气息却朝厚重浑实方向转化。
错，伊尔神思因确实位极强邪神，投送燕京城神力化身足够强，此刻，位显露浓厚“旁门”气息，倒像主引导雷劫聚集模。
雷劫既借雷劫，聚云风，此刻燕京城空，聚集厚厚层劫云。
虽片劫云针某仙术士，威聚集，便魏野已经证入散仙位业，受劫威波及，觉隐隐被限制感觉。
便此刻，外佛土，轮禅音梵唱响，其依隐强悍精神异力。却再魏野渗透进诸般符法做什清理，反倒化冲光柱，似将幕满布劫云冲散！
漫劫云受此气机冲犯，便，见雷光闪，便漫金蛇，狂怒舞，纷纷窜，似乎将座外佛土化间炼狱！（未完待续）