禅唱迦罗文殊。
平论，埃诺奥克沙漠外，位桥接、空间错乱，果诸神显圣，及止损，将异变死死限制沙漠周边，怕次真形世界级灾变。
候，始俑者迦罗文殊，仗万罪汇结黑海护持，诸神愿深入污秽黑海找麻烦，此刻怕早已被三圣殿诸神首善神阵营按摩擦。
迦罗文殊言，候闷声财，才。
且黑色君主班恩位神憎鬼厌暴政神异变其，及迦罗文殊吸引少仇恨。
角度，迦罗文殊与班恩暂算穿条裤盟友，论哪角度翻脸，迦罗文殊需专致志找魏野麻烦。
问题偏偏，迦罗文殊位老冤，实太折腾点。
随两界通，首先雷劫刑感应，某利源玄门法度台操权限，举入主刑枢机，坚决始给迦罗文殊找痛快。
紧接，弘誓愿感应，显化狱相，洞，俨将黑海万罪举包容净化思。
净化黑海万罪等闲，便罢，反正早晚做场，结场因果。
厮却偏偏显化耶稣宝相，试图隔空影响圣杯，争主导权，忍！
耶稣圣杯，迦罗文殊其实颇忌讳。
魏野错，耶稣圣杯承载救世主愿，收摄万罪力迦罗文殊效。
迦罗文殊漫长放逐涯，位文殊名、文殊实“菩萨”，味阴险诡邪，反倒积修少善功。至少方法度映照，迦罗文殊论何算全诡邪辈，反倒介乎正邪间立者。
至圣杯言，迦罗文殊显露太古魔神神性本质，便很难方算邪恶属。
毕竟，论迦罗文殊神通法力，诸让魏野吃亏“华弁文殊莲华光”，本质颇类佛门神通，堂皇气，很难妖邪属联系。
码底深渊、巴托九狱恶魔，班恩、罗丝类邪神比，迦罗文殊充其量算“附佛外”罢。
迦罗文殊敢激耶稣圣杯救世主愿底气。
直接掌控圣杯，迦罗文殊言，免谈妙。
实，圣杯收摄万罪愿，很“挑嘴”。
按照救世主愿，类罪源“善”缺乏，救世主救赎，类，位恶魔类彻头彻尾邪恶物，救世主愿，算“犯”非“首恶元凶”。
因此，圣杯收摄万罪，哪怕诸层界邪恶本源，真正收禁圣杯内，任由它汇集片黑海——
因救世主愿层，罪恶终需“救赎”，非“封印”。
果“邪神”级别存，岂像般温柔？
初耶稣愿舍身，封印众恶圣杯，本针迦罗文殊高位魔神。旦圣杯受某隔空影响，甚至抢占主，迦罗文殊言，免蛋疼狠。
初高野山，某似乎药师法门桥，举侵入悲胎藏界曼荼罗枢？
旦让方知晓法门教理，符拟形、符拟神通，随便偷龙转凤般段，简直防胜防！
此神通固威胁力十足，恶本等高超。算迦罗文殊，做反击——
禅唱处，圣杯浅浅层圣血微澜渐，灿光华黑海涌，便清歌声，响彻云霄，震四方：
“恩宠圣者，请扶助罪；神谕使，请迎接罪恶灵魂，领审判台。”
“救主召唤，愿收容，愿使领回慈父怀抱，请迎接罪恶灵魂，领审判台。
“救主宝血宽赦，赏给永远安息，永恒光辉照耀，请迎接罪恶灵魂，领审判台。”
“主啊！迷途黑羊托付给，望死此世活，凡因软弱灵魂犯罪，求仁慈宽赦！”
歌声依靠空气震，却响片陆智慧命间。
圣咏入，随更混乱。
立身持正，端股崇敬感，坏流脓货色，觉头似乎什东西“喀喇”声碎裂，随即跪倒，涕泪交流口吐血。
正神恩广披，正宝血救赎。
毫掩饰诸神捞界！
圣咏入，光传播丝毫慢。
灿清妙光华间罩住班恩。
救世愿光明，正追随耶稣圣徒记录：“若光明，神光明，彼此相交，耶稣宝血洗净切罪。”
圣光，切恶念被净化，仿佛置身，再难抗争念，觉欢喜，欲皈依，便福音书：“叫眼睛，黑暗归向光明，魔鬼权归向神，蒙赦罪，切圣基业。”
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凡言，概什，班恩位司掌暴政黑色君主言，圣光、圣咏，否定存义。圣咏入、圣光罩体，带救恩，带狂暴痛苦声怒啸！（未完待续）