让魏文被见，被谁见？
让星界门。
虽星界门贯星界冒险者秉持干涉主义，旦越界，制裁便随。
何况魏文已经通缉名单，旦踪被，？
剑却丝毫乱，反倒更丝嘲笑：“迦罗文殊土著，星界门抱切实际敬畏，很理解。身星界冒险者，更应该清楚星界门定位包括‘全知全’、‘求必应’两条。”
何谓“全知全”？散仙位业极境“遍知切法”，佛门谓“切智”。
谓散仙“遍知切法”，谓佛门“切知”，通达切变化表象。
玄门，便由“形”煞术转“入”罡法，故知切相，故名遍知切法。
仙修至此，，入，共气，
佛门，便乘四果转入辟支佛果流，知因缘合理，知世界、众、三世果报，故名切智。
佛门修至此，亦
境界，虽很高，距离“全知全”很点遥远。
至“万物主眼，赤露敞”，定义，放单虚空界，独立封闭虚空界谓“主神”或者诩。放整元宇宙，显困难重重。
因真正“全知全”，至少够连单体宇宙粒运全掌握，才算单体宇宙层“全知”。
，才够“单体宇宙状态视其果及未因”，够因果律进全分析。像古典代物理宣称：“未像般智者。”
达点，星界门数据库必须够进十万零百二十次方运算，单体宇宙，数据本身超宇宙基本粒数。算星界门言，超级计算机造财政赤字吞金巨兽，完全偿失——
魏野很清楚点，星界门什使因果律点数通货币？
连粒放“全知”固，每星界冒险者基点，却够进因果律模糊统计，本相较少，概率相较，古典代物理者假设知智者，定程度原。
什网恢恢，却疏漏？因每星界冒险者本身扮演张网经纬线。
星界门因果律经济效使方式。
……
………
身渐渐增符印满，魏文冷笑回应：“虽很称赞趣法，既提因果律，便应该知，因果律微观世界法再做模糊统计，相概率存，算星界门营运部门LHG，果肯投入足够预算，该知，微观世界，粒位置与量被确定。，便存身，更被捕捉。”
“正相反，倒，基演化量光明砂，像入微境，玄妙端，却露处致命破绽——”
话未毕，杀机至，剑飘渺迹，却量数仙官法相冷挡关！
火剑舞，火符，火凤鸣，火莲，仙官法相量数，符阵变化量数，焚切阴邪秽恶，却难挡演化万千飘渺剑。
尊很平常仙官法相，持剑横胸，似挡住剑袭。剑近，却声金声玉振般清响！
仙官法相身，显三重相。
旒冕衮服帝君。
竹冠衣散仙。
青巾束究。
轻究拿管秃笔，写篇骈四俪六文章。
竹冠者随即拈指剑，文章烙玄奥真符。
头戴九旒冕帝君将文章与真符收入卷符诏，郑重盖方印玺。
形相剑遇见形相符诏，符诏，论云篆龙章组真符，汉隶魏碑体式骈文，每条墨线扭曲，每墨点抖。
符诏本身受极震，却仍与剑抗衡。
剑入微，飘渺高远形相，见。
魏野试图让剑见。
文字描述它，符篆描摹它，虽文字变文字障，符篆变鬼画符，甚至连卷元太君神通法力化符诏被剑扯粉碎。
走必留痕，哪真正形相？
若让痕迹传入星界门，任凭魏文剑何入微，终究逃因果律追索。
剑蜿蜒符诏，似尾怒龙，刻破符诏，将蹩脚临摹者口吞肚。
符诏线条变化，元太君首先口：
“快撑住。”
散仙相随即补充：“找结实点物件，才经魏文折腾。”
究相很肯定指虚悬空间耶稣圣杯：“错。”
魏野基分三真相，却向耶稣圣杯献精气神三宝，等若圣杯建立联系——
像十字诸教相信，三位古波斯占星法师论宗教信仰哪端，归十字教圣徒。
转眼间，元太君招，承接飘渺剑符诏直落入圣杯内！
顿，符诏爆碎，剑爆冲，独斩碎拘禁它符诏，更感受圣杯浅浅层圣血。
，圣血剑——斩救赎圣光，阻止它救赎罪恶剑！
圣杯终究位救世主本，判定逻辑很简单——邪恶善良缺失，阻止善良存必邪恶。
剑飘渺，斩圣光，圣杯、圣血，耶稣愿寄托根本圣器，严密至极法理，其排异性强。
见光明普照，虚空间却凝结琉璃，将飘渺剑猛封禁其！
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封禁才，直端坐青狮背，静观场剑符战迦罗文殊脸却露痛苦神色，知何，通身佛光尽敛，却圣光身猛透！
转眼间，迦罗文殊菩萨相宝身便化片虚，却圣杯凝结琉璃光华显很文殊菩萨像。
泥塑般菩萨像露痛苦与惘，似乎完全，怎落入圣杯封禁。
魏野骂声顿：“代形转劫，罡正法？！”（未完待续）