香炉点燃檀香，淡淡氤氲香气弥漫空气。
李浩闭目微微垂帘，收慑杂念，喜悲，平平静静坐木榻，混混明明，识超物外，物两忘，抛却五感外魔，形、声、色、质认识束缚，轮孤傲寒月凌驾识海，其月华汇聚，婆娑桂影，奔走玉兔，荧光蟾宫若隐若，太阴盛景型瞬间，枚虚幻玉符突，绽放淡淡清辉……
“轰……”识海微震，原本虚幻太阴明月清辉照耀，瞬间化虚幻则真符，真符表流转古朴文字，似龙书，凤纹，太阴根基，水月表象，虚实、、少阴、幽冥、净灵等诸韵掺杂其间，交相辉映。
清辉继续照耀，原本虚幻真符新变化，刻钟，李浩识海，数虚幻则真符，则真文太阴明月化真符般，太阴根基，它表混杂韵各，或纯粹太阴极、或太阴演化宙光，太阴明玉。
惜，虚幻真符演化定层次，纷纷破碎，仅仅留几流光化入初则真符，它添加点微查变化。
！缓缓睁眼睛，李浩叹口气，刘，场景已经七次，几乎每隔几，李浩借助玉符力，修《太阴少虚水月妙境》进修改。
至今，李浩《太阴少虚水月妙境》进太修改，倒李浩将其修改更加完善，按照李浩世积累，星各各派数口耳相传典籍秘传配合玉符力推演，弥补《太阴少虚水月妙境》修法力精纯浑厚欠缺，相简单。
周，陈九送封信，却让李浩停原本修改功法步伐，甚至推重。
知师傅传承历李浩花功夫，弄清楚门派传承方式，愿因功法修改太，失认祖归宗。
，让完全按照《太阴少虚水月妙境》记载玄妙凝聚阴神，李浩甘。
平李浩其衡量身修仙境、鬼仙境、仙境、仙境，本质九洲修士修体系结，比较受众认通划分方式，本质参考，方便统计各派修境界，很细节并适。
相比较言，各派各系，属各境界划分，更加标准，更适合各派系，比李浩走真仙，其修体系便分脱俗、神通、羽化、真仙四境界，脱俗境向神通境度层次，被称奠基辟景，仙境则被称择筑基。
奠基辟景境界白，将身领悟韵，融入神魂，将其升华类似阴神雏形‘真灵胎’，将法力混精神力凝练胎元光，识海凝练本命术，辟象内景、灵台仙府。
，‘真灵胎’主体神魂韵，受功法影响算太，其次胎元光虽始候受法力影响，它归‘真灵胎’属体两存，随间流逝，归逐渐摆脱原本功法影响。
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唯独灵台仙府本命术，受初功法影响，灵台仙府毕竟初胎元光辟，哪怕修士法再，难免受元光影响，加本命术必须修功法相关，放置溶内景候胎元光相互冲突，进步让象内景受胎元光影响，灵台仙府型，介虚实间奇妙存很难修改，除极少数特定才宝外，真仙修士改变象内景，依靠水磨工夫慢慢。
，真仙虽三流功法奠基，便法真仙法，切真仙修士条件允许，尽奠基辟景停留段间，方身内景进规划，另方喜欢够进步完善身功法。
点，李浩其实已经占很优势，修《太阴少虚水月妙境》堪称等仙法门，其直接涉及韵水月、幻象等十数，续够升华太阴、等数高深则，部分真仙修士讲，已经难仙书宝典。
《太阴少虚水月妙境》再，架住李浩求高，星数典籍盾李浩，《太阴少虚水月妙境》虽精妙，它方太阴深陷其，方掺杂水月、净灵，功法记载几胎法相更伦类，进步法太阴极，退步法再虚实、冥月净灵太。
除此外，灵境，李浩肉身沾染至刚至阳佛光佛韵，此修星灵鹫寺秘传护体神功《金钟罩》，门直指金刚法相、罗汉金身佛门护神功，充满侵略性佛光佛韵锁肉身，转化金钟罡气。
今太阴法力虽已经摆脱佛光佛韵影响，经月交融，归初纯粹。
知太阴峰续功法怎回，若真按班部《太阴少虚水月妙境》铸鬼仙，凝聚记载胎法相，恐怕二流货色，虽比世稍，追求真仙境界难免曲折很，花费间功夫太。
罢！罢！花费功夫失全方解此界修体系机。陈九送信记载几间，李浩叹口气。
月推演，虽让《太阴少虚水月妙境》更进步，归推演几更进步，并且其记载几根本术进修改，讲比占很优势，何必苦苦追寻完。
念定，玉符再次垂落清辉，识聚集，本质依旧虚幻识海，尽稳定，化虚实奇妙感觉，随即，型灵台，虚幻摇曳影突兀，祂盘腿静坐，紧闭双目，丝丝缕缕星辉四八方汇聚，化轮明光罩住影，明光摇曳，其悬挂枚似圆月，似明镜宝篆
宝篆刚，放光明，普照四周，数桂影、玉兔、蟾宫、月华纷纷浮。
等李浩识海诸景象型，丹田内原本充盈法力剩薄薄层，空空荡荡丹田经络，让李浩感受浑身各处传饥饿感觉，早准备，分神催知什候悬挂头顶水月净灵幡。
杆九泉山关系浅灵幡，虽经次改，已经化神祭器水月净灵幡调灵气方，反增强，配备玉泉观聚灵阵法，瞬间将九泉山各处灵气统统抽取，通净灵幡转化，全部通李浩周身百窍倒灌入体内。
滚滚长河灵气，让李浩体内稀薄法力始快速增长，原本停滞内景辟，再次快速演化，数门早乘术李浩操纵，逐步融入内景，化本命术。