八十章利万物争
“阁做分!”李浩功拿二十四座城池候,声音突身边响。
转头,见身穿金色长袍少,站立虚空,少浑身见丝毫妖气,反带淡淡清气,给全真感觉。
“金鹏妖王?”李浩笑口,似疑问话语,却肯定语气。
“正!”金鹏妖王望李浩冷声:“若因见镇海状况其,火,贸罢!观举,似乎准备给族创造等妖族争斗主角机,却忍受!离,请走?”
金鹏妖王表乎预料话,实际,金鹏妖王乃镇海数几位仙境妖,兼修部分仙法门,身灵觉十分敏锐。次李浩身感觉致命威胁,话。
“贫离,贫愿番血被糟蹋,否请友暂隐居百?”李浩笑口,太虚万象图已经飞,金桥横跨虚空,镇压光虚空,金鹏妖王色微肃,探,五指弯曲,指甲瞬间化漆黑,浓郁金光淡淡黑气缭绕指尖。
金光极其精纯庚辛金气凝聚,黑气则死金鹏妖王数龙蛇怨恨诅咒。
金翅鸟血脉金鹏妖王,喜爱吞服龙蛇类,早未化形,知少毒蛇、蛟龙被抓做口粮,长久,利爪渐渐凝聚浓郁怨恨诅咒。
般修士遇况,选择将其度化,办法洗练,金鹏妖王仗肉身强横,反其,采集庚辛金气,混诅咒怨恨,凝聚门独属神通。
神通锐利比,阴狠恶毒,专破仙护身宝光,佛门丈六金身,其龙蛇怨恨诅咒,更其断采集毒液洗礼,充满腐蚀异。
,神通虽厉害,李浩太虚万象图更加玄妙,金桥光流速放缓,仿佛抓破切,腐蚀万物利爪刹迟缓。
趁此机,李浩步走金桥,太虚万象图知什候已经落,断放,将金鹏妖王镇压其。
“友,请此静修百!”李浩顺金鹏妖王气息,找洞府,太虚法模拟金鹏妖王法力,勾连此脉,形内外挥强横封印,抖太虚万象图,将金鹏妖王镇压其。
“等!”法禁即将关闭,金鹏妖王喝声,望李浩懂啊:“已经真君?什做?”
“什奇怪吗?”李浩停脚步,知金鹏妖王法,仙族已经两概念,真君族更丝毫联系,加真君通常修久远,淡七六欲,应该乎才。
,李浩回应:“其身族,其二需借助实验法理。”
“什法理?”金鹏妖王皱眉问。
“善德!”,李浩身气息流转,黑白二色德光辉此宛水波般,虚空环绕,水波独特,虽号称善,却丝毫争念,反蕴藏许锋芒。
“善若水,水利万物争!”金鹏妖王修仙法,李浩气息,脱口。
李浩笑笑,继续回答,周围脉变,法禁融合,彻底断绝金鹏妖王外界联系。
谓善德,其实源李浩世,记载善德本经典,数千流传程,已经被修改目全非。
谓善德解释思。
其李浩比较信奉“善若水,水利万物静”,或“善若水,水利万物争”,其次“善若水,水利万物争”。
三者间关系,其实点类似禅宗渐进顿悟理论。
“善若水,水利万物争。”立高远,正因立太高深,般根本法做,强追求,虚伪做。
相比较言“善若水,水利万物争。”似乎失特征,理论却更适合族。
谓争,唯彻底跳棋局外,受因果循环,轮回报应,五克候,才资格。此,尊,君罢,哪争?争取东西,般已。
理“善若水,水利万物争。”配合族早期经历更合适,论,诸万界,其实少流传族乃定主角法。
法,李浩知觉笑,悲哀。
根据解,此方元宇宙族创造者,正昔创立者,神三皇皇陛。
期间,娲皇娘娘帮忙,某角度,族皇陛娲皇娘娘共造物,点,族算独厚。
定主角,笑话,论娲皇娘娘皇陛,昔创造灵万,八千,二者合创造灵少,几百。
族顶二者参悟造化候,灵感迸,将其创造,祂造化理解外表已,近乎奖杯获奖者关系,纯粹做证明已。
算族本身特殊性吗?,甚至切先诸族比,族除体算错外,根本与点取处,平庸怕。
什娲皇皇创造诸族,族繁衍息,占据元宇宙主流族?
靠正昔族先贤族传承,血脉延续,披荆斩棘,星火传承牺牲奉献吗?
打“定主角”,何尝抹杀先辈奉献牺牲“黑”?
因此,李浩封禁金鹏妖王,便继续族辟疆土,族领,几首领交流方,留座金桥虚影,守护族疆土,将诛杀妖王法宝元气取,凝练诸宝物,留给族。
离族疆土范围,甚至离镇海,毕竟已经镇海添加足够变量,赋予族争取希望。,族功,失败罢,再李浩需参合。
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………………
“阿弥陀佛!善哉!善哉!”李浩刚刚离镇海,听声佛号,随白衣雪尚虚空走,尚长目清秀,唇红齿白,目若朗星,浑身充斥股儒雅气质,让见由主神感。
“哪位菩萨?”李浩望,盯脑隐隐浮轮佛光,愣愣。
佛门修体系其实很思,乘乘属偶尔交织双。
其修乘佛法,走菩萨佛门修士走等仙境界候,被称菩萨;修乘佛法,走觉路佛门修士,则被称罗汉。
二者严格义讲,并太位格高低,走入朽境界存,其罗汉、即菩萨等仙君君,辟支佛、神通佛菩萨等君。
至等祖佛陀,本身应该觉,觉,觉圆满,包含罗汉菩萨位格,属独立存体。
此,李浩观察,脑佛光纯粹,宛琉璃,仔细观察通透宛光焰宝轮,放光辉,照彻通透,按照菩萨十划分方式,应属焰慧,换算仙应该属仙境期层次。
“见真君!”尚见李浩,双合十,微微躬身,:“贫僧受托,阻拦真君片刻,请见谅。”
完,尚脑光轮,升腾金色佛光,宛宝塔般,将李浩笼罩其,金色佛光,方九重虚幻净土,每处净土,位位佛陀、菩萨、罗汉、金刚、珈蓝、比丘、比丘尼身影,栩栩,宝相庄严,充满实质感觉。
“思!九宝浮屠?”李浩笑笑,望九重净土,净土其实各特色,八重护法夜叉、阿修罗、迦楼罗、龙等八部龙主,唯层,端坐尊若若,并清晰佛陀金身。
眼尚未金身,代表未进方向。
………二十分钟内替换………
“阿弥陀佛!善哉!善哉!”李浩刚刚离镇海,听声佛号,随白衣雪尚虚空走,尚长目清秀,唇红齿白,目若朗星,浑身充斥股儒雅气质,让见由主神感。
“哪位菩萨?”李浩望,盯脑隐隐浮轮佛光,愣愣。
佛门修体系其实很思,乘乘属偶尔交织双。
其修乘佛法,走菩萨佛门修士走等仙境界候,被称菩萨;修乘佛法,走觉路佛门修士,则被称罗汉。
二者严格义讲,并太位格高低,走入朽境界存,其罗汉、即菩萨等仙君君,辟支佛、神通佛菩萨等君。
至等祖佛陀,本身应该觉,觉,觉圆满,包含罗汉菩萨位格,属独立存体。
此,李浩观察,脑佛光纯粹,宛琉璃,仔细观察通透宛光焰宝轮,放光辉,照彻通透,按照菩萨十划分方式,应属焰慧,换算仙应该属仙境期层次。
“见真君!”尚见李浩,双合十,微微躬身,:“贫僧受托,阻拦真君片刻,请见谅。”
完,尚脑光轮,升腾金色佛光,宛宝塔般,将李浩笼罩其,金色佛光,方九重虚幻净土,每处净土,位位佛陀、菩萨、罗汉、金刚、珈蓝、比丘、比丘尼身影,栩栩,宝相庄严,充满实质感觉。
“思!九宝浮屠?”李浩笑笑,望九重净土,净土其实各特色,八重护法夜叉、阿修罗、迦楼罗、龙等八部龙主,唯层,端坐尊若若,并清晰佛陀金身。
眼尚未金身,代表未进方向。
《德经》课堂:按照资料,《德经》其实被改很次,其八章,按照间顺序更“静”,“争”“争”法,其“争”“静”假借。单独取句,结合文,按照字解释。句玩笑话,若觉“苦读”《德经》,却,觉奇怪,因很假。