包括圣内众选择南赡部洲，因此南赡部洲仅灵气充沛，且族展借助气运提升已经极迅速。
功法，修炼机，族已经显示超其族优势。
此族南赡部洲已经显示主角气象。
众选择南赡部洲，选择族原因。
此南赡部洲世界则进入春秋战代。
正因圣、转世重修，整南赡部洲则各，纷纷宣扬，建立统，概100余统。
统灵宇宙社万万物解释，或提主张。著书立，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，历史“百争鸣”局。
辉煌灿烂、群星闪烁代，更混乱代，引社剧烈震荡。
各位降异像连连。
孔降，传奏乐声，五仙翁云彩冉冉降。“凤、虎养、鹰打扇”。
原，孔相貌极怪异，头顶反扣盂，间低凹，四边高，且七露相：眼露筋，鼻露孔，耳露轮，嘴露齿。
其父怪物，惊骇，便将放洞，妻回。
，更加奇异。
初孔嗷嗷待哺，山老虎跑哺乳；正秋高节，洞实闷热，老鹰便飞翅膀扇扇，山见，洞婴孩凤凰。
因此孔“凤、虎养、鹰打扇”故便流传。
老降颇神奇，乃其母亲夜梦，梦太阳化颗流珠钻进口，其母因此孕。
老母亲怀孕整整81，才棵李树老，并且老正正常育，母亲左腋。
老便皓首白，且老话，指院棵李树姓，帮姓李。
乔达摩转世，顺利诞王内，东西南北各走七步，步步莲，指，指，唱咏偈句：“唯独尊，今兹往分已尽”。
圣、转世，果带世记忆，修极迅速，境界提升快。
，验证身法则理解，纷纷著书立，像老提思，应法，至。
老主提倡“寡民”思，，遵守规律，妄。
乔达摩则提诸法、诸常、诸苦、涅槃寂静、戒归，讲实世界苦难与平等造，解决苦难方法实众平等。
乔达摩认，离苦趋乐每位众性，难身解脱苦难机。
乔达摩宣称目“普渡众”，像巨比船，运载数众死此岸世界达涅磐解脱彼岸世界，佛果。
果乔达摩思乘佛教，此灵宣称类似思，与“普渡众”，求解脱，渡众，非，。
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主张修戒、定、慧“三”（通守持戒律，修习禅定获智慧）、“八正”（八正确思维方法）。
被老抓住宝，选择转世重修，创立乘佛教。
因截教思，强调身修持，假外物，求解脱。
此类似法南赡部洲流传，勤修，实西方极乐世界，净土佛菩萨依正庄严功德。
张昊听闻三，马佛教三佛，分别释迦牟尼、阿弥陀佛药师佛。
释迦牟尼主主宰佛教婆娑世界，佛教创立者，被称至尊佛。
阿弥陀佛掌管西方极乐世界，称量寿佛量光佛，主指引通往极乐世界。
东方琉璃世界药师佛，据主宰佛教善恶因果。
张昊喃喃：“，世佛教三流派此已经始流传，知三否球般呢？三何归佛呢？”
此，除佛思，此外法、名、阴阳等流传。
像阴阳因提倡阴阳五，并它解释社名。
其名叫邹衍转世重修，造化场。
阴阳认阴阳物本身具正反两立转化力量，明物展变化规律。
五认万物皆由木、火、土、金、水五元素组，其间相相胜(葜)两定律，明宇宙万物源变化。
邹衍综合二者，根据五相相胜，五属性释“五德”，创“五德终始”，并历代王朝兴废规律，新兴统王朝建立提供理论根据。
，其球世影响极深远儒。
儒礼、乐、射、御、书、数等六艺法，崇尚“礼乐”“仁义”，提倡“忠恕”偏倚“庸”，主张“德治”“仁政”，重视德伦理教育身修养术派别。
儒强调教育功，认重教化、轻刑罚安定、民富裕幸福必由路。主张“教类”，统治者被统治者应该进教育，使全德高尚。
除主张，其初创始孔更将思统治、活实践，游走七十二，并终建立。
孔肆收罗门徒，弟三千，并儒思基础立门派——儒门，世门派。（未完待续）