各方抵牾,相持。
诸观士与众僧尼连“墙”,夹间,架刀兵棍棒等物,防止两边互骂兵募、卫卒恼怒,逾墙再斗。
西平郡王哥舒曜、雁门郡王田承嗣,各令身边亲卫脚相交,搭“舆”,将两高高架。便俯瞰麾兵卒喝骂状,忘遥遥指方鼻、破口骂。
元载复坐回肩舆。眼见被服太李适,被眼两郡王搅、登将晾边。转李长源、萧璟流笑,由光火。拢袍袖双拳攥紧、住颤抖,恨立便令身侧英武军,将泼妇骂街似两郡王砍、消头恨。
,名东宫卫率至元载,躬身抱拳:“元相,殿请,话。”
元载头喜,忙跳肩舆。太毕竟轻识浅,应眼般乱象,须靠元载方。至李长源等役鬼请神、夸夸其谈士,何真劝握重兵武?怕慎,殃及身……
元载般,已太驾。
忆方才犯言直谏、义凛态,由巴微抬,略拱:“殿若听信谗言、老臣假公济私,便将老臣捆,带至圣论罪……”
“元相谋言,岂容粗鄙武夫置喙?”
太李适立马,却拱礼,笑吟吟,“方才本宫与萧、长源真番论策,均觉元相言切入理、义正辞约,本宫获益良。今、皆由争抢‘水剑’。纵元相言理,旁哪肯放贪念、甘愿坐失此剑?”
元载被太先褒贬,觉莫名其妙:“盛朝李氏共主、四夷正朔!此神兵利器归正统,谁敢服?老臣实知太,望明言。”
太李适才翻身马,负踱步:“理虽此,难保顾盼雄、夜郎辈,举蕞尔力,与华相抗。譬昔高句丽、突厥,及今南诏、吐蕃,哪狂妄、屡犯颜?何况今柄剑尔!”
元载官至宰辅、亦饱士,岂被太随口几句评语震住?即纠正:
“古四夷服王化,皆因汉民羸弱、土荡、雄主统局。且盛朝与吐蕃实乃翁婿,南诏亦归化,即便睦,亦族。岂概异端视?
殿,莫非藩属,真敢剑雄?甚至变虎狼、欲将泱泱华夏分食?老臣窃,殿幼身受‘蓟州乱’惊惶苦,免常风声鹤唳、杯弓蛇影思。”
太李适见元载暗指疑神疑鬼、危言耸听,快。长源真方才嘱,才按快、打哈哈:
“盛朝雄兵百万,何须杞忧? 本宫倒觉,既各方欲剑,何立规矩、摆擂台,将‘水剑’做彩头。再请各方指派二,台竞逐,优胜者!岂妙哉?”
元载未料太竟般打算,由哑。半晌才憋句:“殿嗜剑,怎忍痛割爱?定长源真思罢?”
太李适哈哈笑:“本宫嗜剑,叶公龙,警醒已。若万民乐、太平,谁肯嗜凶戾器?况且元相适才言,此剑实乃‘详凶兵’‘非物’,再苦劝本宫莫沾惹。故本宫愿此剑酬,见识番英豪侠士,虚此!”
元载闻言,即忧忡忡:“摆擂争雄戏,江湖侠士扬名立威、绿林豪客互争山头折法罢,其实难登雅堂。何况各方竞逐,若原豪侠尽数失、反令宝剑旁落,岂非损盛朝颜?”
太李适答,却脸深瞧向李长源。李长源施礼,捋须笑:“元相莫瞧原江湖!远论,单神洛阳城,释、两门,便许法精深、武艺绝伦徒。
便周边山落草寇、剪径劫掠匪寇,亦收罗少惊才绝艳辈,今踏歌‘雌雄双霸’,便其翘楚,度令等头痛已。”
罢,更将拂尘指,指向困“云罗网”杨朝夕柳晓暮。
元载瞥眼网二,向李长源:“长源真笑!既两匪此难缠,何故灵澈方丈,便擒此处、弹?”
李长源登语塞。
门众被“雌雄双霸”破阵,半固与“燕山圣君”斗法,气力双竭;另半却与几老容,故将杨、柳二放。
至释门高僧,却始料未及。更知位香山寺灵澈方丈使什法器,竟将“雌霸林孤月”、妖修柳晓暮,克制毫力。
太李适已将话头接:“本宫晓、元相精研佛,与两京各处寺庙庐庵高僧、师太交游。适才独擒二匪灵澈方丈,龙门东山香山寺住持方丈?”
元载露微笑:“正!若非灵澈方丈禅功精妙、佛法高深,怎令二匪悔罪孽深重,甘愿束伏法?老臣举擒夺剑,灵澈方丈功!”
“若此,再!”
太李适闻言拍,“方才本宫言武擂决法,追本溯源、却香山寺灵真禅师妙计。数被齐公、河南尹二位首肯,定名‘神武林’,原拟佛诞节举办。此满城皆知,敲定‘水剑’归属,段公案。今‘水剑’既已世,场武林必将众翘首、万民期待!
本宫召元相,便顺水推舟、促此,叫夺剑各方照江湖规矩,各凭本争夺此剑。即便难免伤残、且终究分胜败,至江湖仇怨,至迁怒朝廷与官吏。若元相依旧欲此剑,门客幕僚遴选武艺拔萃,登台打擂、武胜,叫其觊觎者服口服。”
元载登窘,仿佛吞苍蝇、难堪至极。虽隐约记桩,却哪料、太竟拿此做文章!
且今态,似乎唯此法才纾解矛盾、转圜各方。叫握重兵两郡王,暂且按冲突、息兵罢斗;给依饶江湖游侠、门、释门等,留线希望。常博智居,此思,已辩驳。
元载色阵变幻,终俯身礼:“殿此法甚,老臣附
议。”
太李适淡笑颔首:“元相,此既由香山寺,便请将灵澈方丈、并释门高僧请叙。”
元载拱应。便将灵澈方丈、苦竹禅师、惠禅师、妙恒师太等几名释门名宿请,纷纷口称佛号,向太李适合十礼。
太李适即命元载与萧璟,将方才议、与众僧尼。
因旧重提、且元相极力赞许,众僧尼皆满口答应。此,释门各寺、庙、庐、庵武僧,亦参与其,放搏,未尝剑!
李长源见此已议定,即向灵澈方丈稽首礼:“方才禅师‘十方梵音功’精妙非凡,贫尤钦佩!既场江湖盛、香山寺做东,便请禅师再神功,太殿传告攘攘众!”
灵澈方丈眼迸射异彩、闪逝,却向太李适礼:“阿弥陀佛!老衲幸、代传教令,知殿旁相嘱?”
太李适亦颇感外,竟知灵澈方丈方外、却朝诸仪般熟稔。忙摆:“灵澈方丈思虑周全、老,本宫甚话。便照元相与萧通传即。”
灵澈方丈才施礼转身,清清嗓,向依旧吵嚷休众:“诸位施主,太教,请肃静!”
寥寥数语,宛惊雷,震耳欲聋。
近咫尺太李适等,觉双耳嗡咙、神巨颤。若非眼立、须眉皆白老僧,哪处山修熊罴妖修。
果,灵澈方丈罢,满场俱寂,敢哗者。
灵澈方丈见众住口,罡气转、凝胸间,接续便:
“众施主!神剑虽奇,;争抢,徒增杀戮。太殿仁厚,忍许性命枉留此,特嘱释门僧众、协力办‘神武林’。
并特许鄙寺广邀侠士豪杰,四月初九伊水四方台,印证功法,切磋武艺,兼分胜负。终拔头筹者,今‘水剑’授,示嘉赏!
知诸位施主,否此罢斗、暂且散,待几,再伊水相?”
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众听罢,言,似乎皆陷入深思。片刻,丛忽冒声响:“此法,贫便!”
接,便陆陆续续响附声,竟言抵触。已收兵刃,晃晃悠悠向撤。
十息,众却听田承嗣冷声问:“灵澈方丈考较英豪,厚非;台打擂法、军亦鲜见。今柄‘水剑’由谁暂掌管?且掌剑途掉包?伙未必信呵!”
众听罢,均震,由交头接耳、声议论。
待灵澈方丈回话,元载已霍、瞪田承嗣:“灵澈方丈德高望重,既香山寺住持方丈,力降服二匪,‘水剑’由香山寺代掌管!”
“哈哈!谁知元相与释门素亲近,须稍稍因利乘便、使‘偷梁换柱’法门,岂非神知鬼觉?”田承嗣冷笑声,语带讥讽。
众议论声,愈喧嚷。