田公语善，舱气氛滞。
熊千屠虽与此付，此今犯颜劝谏，更替麾兄弟言转圜，存感激。
因此捏汗，与舱内众盯此，何回答、才被田承嗣处置。
却见此毫慌张，拱恭身：“末将斗胆直言！度水剑通远渠世，田公率等争夺。奈何先‘雌雄双霸’搅局、再元载插、太李适强势介入，令田公功败垂，空返。
君报仇，十晚！田公领等精锐蛰伏此、卧薪尝胆，其实便示敌弱，叫旁误魏博镇已放弃争夺。此，各方才放松警惕，给咱集结、韬光养晦机。
特别近半月、末将偶确信消息，土江湖刺客帮派‘易水阁’今岁刊印《两京头资榜》，各门各派俊杰高悉数刊榜。特别已至洛阳、欲‘神武林’扬名立万门派，几乎皆被易水阁刺客灭杀。
反咱魏博镇‘雄卫’‘河朔二十八宿’‘燕侠盟’等，因潜此处、深居简，且低调，反被易水阁直接忽略。至今，毫未损。彼消涨，夺剑胜算反更几分。”
田承嗣闻言，眸光亮，即笑：“董武侯此言，深合本王！朝诸公向猜忌排挤本王，哪怕本王再隐忍容让，屡屡吹毛求疵，借题挥，本王遵圣、拥兵重，令圣本王恶感。
幸圣藩镇雄兵颇忌惮，近更将永乐公主嫁犬田华，加封本王‘雁门郡王’。此荣宠，足见盛朝各藩镇，早已鞭长莫及。恰等秣马厉兵、图谋业！
此番尔等登台比武、争夺神剑，绝本王争气、私仇。夺神剑、奉‘四圣庙’，明北胡志，全田氏忠义名！”
董仲庭董武侯听罢，敢居功，忙抱拳俯首：“田公略、譬月辉！末将谋、则萤烛光，岂敢与田公相提并论？今已往，田公召、末将必至！田公令、莫敢！”
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熊千屠等闻言，岂错等剖肝胆、表忠机？纷纷转向田承嗣，双抱拳、单膝跪，口称“效死报”语。
田承嗣捋须笑。笑罢向虬髯莽汉等：“尔等虽莽撞，却罪至死。各先记二十脊杖，待回魏博镇、尔等官处领受便！”
熊千屠知势已扭转，即黑脸：“史长庚！尔等快谢田公杀恩？！”
叫做史长庚虬髯莽汉，领燕侠盟众汉叩头止，皆痛哭流涕。知董仲庭番言辞、将鬼门关拉回，位董武侯恶感，至此烟消云散。
董仲庭做完，便嘴角含笑、默立旁。似乎刚才番晓理，与全干系。潭底石室，黢黑依旧。
吴师刚将沓灵符赠与杨朝夕，却颜佛相、眸金光，登便知修习释门法故。
杨朝夕短暂错愕，明白吴师言语指，即操控念、渗入量指环，将叠《达摩洗髓经》摄取，捧右：“？便释门法？”
吴师见状，遭雷击。却将《达摩洗髓经》接、随丢旁，捧杨朝夕“量指环”、仔细端详。
杨朝夕微感奇怪，却言制止。
待吴师半晌，才缓缓抬眸，脸郑重望：“杨友！知何物？”
杨朝夕考较，即胸竹、口答：“此玉韘，挽弓控弦，免弓弦割伤拇指。，却名号、叫做‘量指环’，将死物摄入其间，十分方便……”
吴师脸少激色，似规劝、似告诫：“杨友！幸此物、暗石室，并旁瞧见。否则，若被歹盯，足矣惹杀身祸！”
杨朝夕听惊：“兄此言，危言耸听罢？件器物，何至此？”
吴师满脸肃、似玩笑，即解释：“此物便‘纳戒’。与须弥镯、乾坤袋等，俱收容诸物法器。传言碧落九霄外仙，才炼制等法器，遗落红尘、更少少。
寻常，此物间随身仓库；修、妖修言，却价市、法宝。若非老知升仙望、限将至，必觊觎‘纳戒’，方设法弄。”
杨朝夕听背沁冷汗：“君罪，怀璧其罪？”
“！”
吴师点点头，接续，“杨友虽算纵奇才，舞象、便修至‘炼精化气’境。滚滚红尘、四海八荒，堪称惊才绝艳者，岂止？
更许世江湖隐者，修，知穷山恶水、奇峰险境间藏身少岁月。若叫窥见本领低微、却身怀等法器，半杀夺宝。
此物，实福祸相依，运、慎慎。避耳目，遮掩，免被惦记，招穷尽麻烦。”
杨朝夕抹额冷汗，重重点头：“谢吴兄提醒！明白江湖险恶，等重宝秘、烂腹妙。待此间，若万已、‘量指环’，至少袍袖遮掩。”
吴师终露欣慰。才重新捏叠《达摩洗髓经》，色古怪、嘀嘀咕咕：“果释门‘贝叶经’……达摩、洗髓……经书载，与老见佛经，倒相……阴阳两仪、三才四象、五克、物……竟与门内丹术十分契合……”
杨朝夕听头雾水，口相询。瞧脸专注、痴醉模，却忍住，言打扰。
许久，吴师才终将《达摩洗髓经》阖，仿佛参悟什至理，竟脸释怀色：“原此！原此啊！曰‘朝闻、夕死矣’，今此刻，老才懂孔圣境！”
吴师喟叹罢，便将脸转向杨朝夕，“杨友！知间，解老萦怀桩困惑！世皆知释门与门势水火、互相容，却知千百，两门内修功法术，却源宗。”
此言，仿佛石破惊，震杨朝夕张口结舌、半晌回神。
见杨朝夕全解，吴师接：“杨友，知晓，释教汉朝传至洛阳，被汉朝廷容许建造座寺庙，便洛阳白马寺。释教初临土，却并未愿枝散叶、散播经义，皆因初西方教义、与土民俗格格入，甚至被儒被视异端。
汉末，穷经、饱士，经典根基，更融汇阴阳、岐黄、堪舆、命相、方士等诸杂，创衍门。登离乱困苦民，蚁附，短短数载，便声势。
释门徒、才悟土民思念，便向门先辈偷师取法，少门性命双修法。再与竺禅功相融，终才标新立异、创释门独功法。
两门教义虽相径庭，内修法、却许相通处。将两门内修功法修者，称‘佛双修’。友此，便般！”
杨朝夕却听脸阴郁：“，吴兄……公孙观主曾与，佛源、功法更差别，法兼修并重。似般误打误撞、竟将释门法修，知损伤筋脉、走火入魔？”
吴师听罢哈哈笑：“公孙友言，、亦。照，释门法修丹田，且罡气宗、周循环反复。强健体魄，须习练外门拳法，方内外相辅、禅武合。且修，涅槃飞升，却须舍肉身，实与门性命双修理念相悖。
公孙友定与般，未见部《达摩洗髓经》，番推论，依师父、辈见。并知释门内修法，其实效法门内丹修典籍，偏概全、硬创套似非功法。功法虽似非，算独辟蹊径，若融内丹术，反益内丹修。”
杨朝夕既惊且喜：“此，阴错阳差，竟‘佛双修’旷古？！”
吴师撇撇嘴：“友，倒敢口狂言。昔已、考证，近‘佛双修’者，便知两。太微宫使王缙，另、便弘观观主尉迟渊。”
杨朝夕难置信：“竟尉迟观主？！”