次神牌浮文字，让姬象眼界，基督法关联词，实颇：
【见证基督法重愿念法，指立约或审判证，必须两，则愿念立，法便效，其持续相传。】
【被见证者，携带愿念，再见证其未被见证者，则愿念传递，再愿念，者二，二者三，至穷尽，切愿念见证荣耀，亦回主身，主则见证愿念诞者，进四反哺。】
【见证法严厉规定，基督法，十诫禁止假见证，果假见证，则遭严重惩罚；《主经》——《旧约》谓，果见证，则石头，与石头定约定，重愿念术——“立约”！】
【立约术，传源神与约定。】
【见证法，主见证亚诞，亚见证厄袜诞，厄袜见证该隐诞，愿念源头主，基督法切愿念归结主。】
【已获亚见证（百八十二代）！察觉某恶，口诵十诫九诫条例，其恶法进拒绝或制止，进“见证”。】
【果善（包括悔改、赦罪、幡醒悟等等），则进“见证”，获份善功（需三者场二见证），场见证数寡，诞数愿念（果习立约法，则完次“神约”）。】
【见证法施展，通常况，至少需基督教浅信徒，愿念聚集，每百，次“基督”“赐福”；愿念聚集六百，“基督”“恩典”；愿念聚集千二百，次“基督”“神迹”。】
【浅信徒使赐福，信徒使恩典，传教士使神迹。】
【赐福：诸困惑灵光、遇祸患突运气、产病痛给予解决办法、迷路指引.......】
【恩典：七恩典，定罪、属主、力量、释放由、与神化、平安难、活富足。】
【神迹：将绝转变绝，将注定失败转变注定功，将必死局转变必局。】
【果习“立约法”，则使愿念法“应许法”，获“神承诺”。】
姬象眼映照描述，陷入短暂沉思。
赐福神迹离谱，明牛皮，仅神够赐福，遇皇帝，皇帝高兴，定被“赐死”呢.....
，外尚念经，且基督法，此，厉害方，它设置使境界限，似乎切力量位“主”反馈。
奇葩，见证法基础法......
问题候，使“觉”言论，进反弹？
候，使“觉”言论，进白嫖？
“基督，妙啊。”
姬象免夸赞句，忍俊禁，思琢磨。
信仰基督，，虽它法门福利待遇确实很，姬象浮黎土众神界牌，岂轻易走狗？
法拿，既给，卡BUG。
书籍浮愿念，像气，姬象身冒阵白烟，周围吓跳，紧跟，白烟包裹住书籍，化烟气。
愿念烟气被姬象张口吃掉，此愿念进入身体，空白神牌场震，内景显化神光，将愿念拘走！
正谓老话。
捡借命钱，担，路寺庙丢进功德箱，让佛祖它刚。
姬象寻思，倒基督厉害，空白神牌更强！
次白真武形神，拘，被空白神牌直接吃！
果其，亚愿念，直接被空白神牌吃掉，却文字，稍稍停顿。
姬象正奇怪，十几呼吸，空白神牌央，微弱白光，白光似乎窗口。
候，空白神牌才浮文字：
【见证窗：善功换取愿念术（已主神位）。】
姬象顿满！
（原此，见证窗，愿念强运，见证窗口应该信徒才见与使，.....）
法术很错，——盗法王·姬象。
，东西本鬼神书关联，姬象似乎点门，关键愿念传递方法，本破解西洋术，并且进本土魔改，使愿念归主，愿念归鬼神？
，耗费运封正虚假鬼神真，鬼神死愿念，反哺运？
或许正此！
姬象皱眉头，寻思门法术与《金乌玉兔集》，关联。
另外边，利玛窦姬象夸赞，非常高兴，毕竟方宗教首领法妙，算金字招牌啊。
明神父，因印度区别争斗，故二次《主实录》增加两章节，两章节内容批判释迦牟尼法.....
初版本，其实利玛窦概知，本老巴神父，拿像并初版《主实录》.....哎，被追剿太冤枉，工做位。
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此利玛窦，浑知信仰老，已经被姬象白嫖，白嫖等级，或许比位辛苦传教，高点.....
候姬象告诉利玛窦，见赵士祯，离，利玛窦跟，姬象则进婉拒。
“见，被万历皇帝知，见，定抓，做刺探明军间者呢！”
“此别，山水相逢！谢书！”
谢谢法术，阿门阿，颗葡萄树......
姬象书籍打包，背身，，少白嫖东西呢。