罗彬瀚缓缓低头,眼。
“?”
“显别。”
“扯?跟老莫哥仇,啥敌啊?嫉妒长帅倒至吧?”
罗彬瀚坐回原。暂忘却李理刚才很寻常,弄清楚奇怪假设何。
“任何敌,先。”李理解释,“‘英雄’角色敌。”
“啥?反派啊?”
“并需给安排身份才审视别东西。遇困境言,更像位热观众。”
罗彬瀚撇嘴。李理竹胸。仍微笑:“英雄复杂问题,先。”
“复杂?打打怪兽?”
“,某立场判别英雄,显唯标准。先,‘英雄’象分很浓概念,因讨论它必须先定义它。”
李理背部离墙。始房间踱步,兴致盎。罗彬瀚视线跟随,伸空气书写,虚拟墨迹形认识或认识词汇。
“先它语源考虑件。”李理,“语言‘英雄’词源‘保护’、‘保卫’、‘拯救’,很轻易它定义源;另语言它思‘受启者’,代表某特殊——授——超智慧;母语,先,假单纯它字解读,比植物精华与物头领,英雄才与气魄。”
“非雄吗?”罗彬瀚故。李理点被带,随晃晃指。
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“让跳历史因素造局限。”,“讨论补,尽管它本身议题。眼考量问题,集合英雄使命、才与品德,仍具……共缺陷。”
“缺陷?”
“未完。”
“啥玩儿?”
“让解释,”李理,“很容易故两正派角色。其更轻,英勇,肩负尚未完业。另更老——需真实纪老迈,真正重点,某状态完形式。两许相似品质,通常者视英雄。”
罗彬瀚点糊涂。仍明白李理告诉什,话题未失兴趣。
“,老算啥呢?”
“很词形容它:圣贤、导师、英灵、神……果问,认偶像。笑,先。显觉‘偶像’词够严肃。若仔细推敲常词汇,它义沉重。”
李理回初墙边。背靠墙,角落台笨重机器。
“泥木制造塑像表达祭祀,味稳定、再产重变化形象,先。”,“通常,死者或神灵,或许它某原型曾命,它受塑却,它命运彻底终结定型。某故它被某形式复活——神降、启、留遗物,或者秘密隐居老者,并改变实:实已经结束。旅途需再完,困难需再克服。因再被视英雄。先,果反推论件,很轻易结论:英雄未完形式偶像。通形式征途,终解决外部危机,或者身精神困境,直背负使命被完。才被转化某偶像。”
“像儿跟写似。”
“某‘魔法’言,它机制更接近创非实,先。先决定哪需角色,才确定谁适合空位——并非什合适。重位置留给‘英雄’。它既凡,神,介两者间。”
罗彬瀚敏感张嘴。李理抬:“知什,先。某背景强调凡英雄,通常某贡献赞扬。,仅观点,基代性需。”
“话吗?”
“需突英雄,”李理,“始尽力宣扬凡便英雄。,指,‘强调’本身反向实承认。莫莫罗先族身具许典型英雄特质,毫疑问联盟热衷选宣传片原型理由。另优势:永光族寿命长度取决它精神志,因此旅途拖很漫长,使很快被‘完’。迹象言,认点很让喜欢,先。尽管此——旅途必结束。”
罗彬瀚望望脚尖,抬眼。什干巴巴便宜话,李理脸已握切笑容。
“厌恶终点,先。”李理低沉轻柔,“英雄终点,活,死,圣贤,或者与相反。言或许并区别。乎它途径——拯救世界,完复仇,或者纯粹趟旅途。唯抵抗,‘让英雄被完’件本身。”
慢步走向罗彬瀚,伸苍白,像触摸罗彬瀚脸。让维持悬空状态,间隔几公分距离。
“庸俗喜剧历史神话解构。”细语,“轻蔑,敌视,厌恶……包裹荒唐言语,真实绪便消隐形,知崇拜脆弱命性。仪式古至今,处。,宇普西隆先正追逐终点,倘若力将制止,怎指望停更轮盘?倘若切荡存,将玩笑何呢?”
像什似收回,它插回外套口袋。
“回答,先。”平静,“提供报足让判断宇普西隆先今安危。果续更消息,很乐帮忙。”