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六十七章 医术

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册》,虽百零八变化,煞齐聚,毕竟并未西游记世界,此般法术,名称,实际却差

七十二般变化,孙悟空习,便斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回、唤雨呼风、等等神通,变化由,身躯死。

,却尽役鬼驱神,剪纸马,撒豆术,让安逸骂。

罡三十六变法虽变化神通,,追魂摄魄伎俩。

,安逸才赫,貌似《平妖传》,蛋尚等显示什身变化,平常剪张纸,变老虎狮,或者召唤鬼神,帮其做

翼翼弄册》,安逸虽失望,并未太

法术,虽般,身修,若修习,单靠掐觉念咒万万使

百零八法术,世界施展,**。且,罡变法,确实隐身变化术,虽孙悟空

菩提祖师变化神通,躲避三灾秘法,变什,观音菩萨破绽,六耳猕猴变孙悟空模,除,哪

册》嘛……,安逸此知,世界力量,神,万万比

煞变法,虽役鬼驱神,撒豆术,按理世界使,毕竟每世界神鬼纸马术,实乃召唤金甲力士,附身纸、豆,供御使,理论世界并却难倒安逸。魔元神亦神亦魔亦鬼亦佛,魔元神做神鬼力士,剪纸马,撒豆。虽举,逗乐法术聊胜

,法术虽鸡肋,处。

安慰番,安逸感觉

却并急练习法术,思索番,暗忖:“《平妖传》十七八章将各位妖二十此,王则造反,被三位名带“遂”字灭。间妖异件,很少谈及方外神仙鬼怪。庭神仙,提及。比宋仁宗,竟赤脚仙托白猿神,乃娘娘……”

方世界十分怪异,尊贵三清娲,混元老祖,玉帝,娘娘。

平妖传二回便提玉箧庭法宝,混元老祖法旨娘娘法旨玉帝法旨般。

“……,神明易修炼。且,此尚刚书,等王则贝州兵造反二十乱世浑水摸鱼,倒世间走,悟。”安逸忽,书提及,益州名医,姓严名本仁,乃严君平裔。

严君平谁?

严君平原本姓庄,本名庄遵,字君平,汉书忌讳汉明帝刘庄名,才将其改名严遵。提0预测“王莽篡权”“光武兴”两历史件,培养——扬雄!

扬雄谁?

《三字经》“五:“五者,荀扬,文,及老庄。”刘禹锡著名《陋室铭》“西蜀云亭”西蜀云即扬雄!

,其性善恶混杂”,被朱熹排斥,朱熹编著四书,编辑进,随朱熹理四书科举,孟扬雄却被挤正统。

书归正传,再严本仁,其医术高超,略脉,便知病源,药,愈。

安逸术每世界体相似,毕竟,其隐性东西,知息息相关。便,既严本仁世界医厉害,何番?

药材差距,若知药理、医理,配方难。虽医术估计很少,“山、医、命、相、卜”五术由已久,再加修习。,其抓瞎,岂寒碜!

且,即便,谁嫌弃知识少呢?更何况,治病救展神帮助,虽完全准备,遇见伤病患者,闲暇治愈,耽搁,岂妙哉?

念至此,安逸转身离,因世界背景古代,城市,确定方位及益州方向,直接飞遁

益州,古名,属蜀。位今四川、贵州、云南及陕西汉

益州城内,车水马龙,声鼎沸,摩肩接踵,断:挑担赶路驾牛车送货毛驴拉货车驻足观赏汴河景色城楼,两边屋宇鳞次栉比,店铺林立,茶楼,酒馆,铺,坊等。其余空少张商贩。

走其,即便很古代城市,安逸禁赞叹声。

严本仁住海棠楼附近,座楼州衙西,乃唐节度使李回建,僚佐燕游。四周遍植海棠,至今茂盛。每次新官任,茸理番,极整齐。

安逸边路打听,,直带木栅门,栅栏内座假山,四五株古桂。三间堂屋,匾写“半仙堂”三字,两旁挂板联:

切脉凭三点,

驱病剂。

位老者坐瞧病捱三顶四,相互簇拥,,求其脉。

安逸见此,声:“。”便分魔元神,进入其

般省再拜师思,严本仁取医知识,默默梳理,记念。

,首重望闻问切,诗曰:

悬壶济世医苍

回春解疾疼。

沿至今四疗法,

望闻问切传承。

经言,望神,闻圣,问工,切脉巧。何谓

者,望见其五色,知其病。闻者,闻其五音,别其病。问者,问其欲五味,知其病。切脉者,诊其寸口,视其虚实,知其病,病何脏腑。经言,外知曰圣,内知曰神,此

望气术,安逸早研习,阴气,阳气,煞气等,深。此番妙理,番明悟。

重经验,理论知识再强,若半点经验,

思及左右便决定扮游方郎,先,增长经验。因身,倒怕闹命。

益州城却宜久留,毕竟医术本严本仁,若反

左右华夏广,何必拘与

路东走民间路,若村,便寸赶路。若遇穷苦病患,便施展医术,方拿药。

吝啬,书空间少药材,采摘,至钱财嘛,力,区区劫富济贫,何足哉。

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凡闲暇余,修习《册》法术。左右法力需修炼,增长机缘悟性,很。

路走间,医术进步神速余,《册》法术修习七七八八,民间闯名头,凡受其恩惠,俱神医,立祠。间声名远播,平少香火。

名猪怕壮,因名声,每便富裕,或者官宦,邀请登门诊治,弄厌烦。香火,少银钱,免

府城,安逸便置办及药材,做补充。

走进城门,听及今圣宋真宗号,号禧,禁摇头失笑。再改武则

摇头失笑阵,先药店补给药材,才向城酒楼

世,非吃喝二字,,安逸亏待已,虽魔元神盗做法,。若让食,跑遍收集材料,

间很快,便三层高酒楼,“悦”二字高匾额。

缓步进口,店内二便殷勤招呼:“爷您雅座?”

(未完待续)

者其书:白首太玄经
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