明远楼三声鼓响，考试正式始。
考房外已经落锁，果考需外厕必须由专陪，刻紧盯防舞弊，书吏将考卷通号舍预留门递给考。
场共三四书题，四五经题，间点赶，考经量练习。考答卷几条规则触碰。
，考卷律墨书写，二，卷首先写考姓名、龄、籍贯及三代名讳，及考校习本经，三，文字应回避本朝皇帝御名、庙号，并许序门（防止弊），四，禁止考相互答问或请带答，答题未完已黄昏，燃烛三支，燃尽论否答完均扶，领蜡烛候。
李杰拿试卷立即打，始审题，按照重首场、首题惯例，首场四书题与五经题必须全力赴，若首场考，二场、三场考再济。
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四书题：君敬其食，《论语》，题李杰由张元桢题深，句话思：“奉君王，先敬做，克尽本责，俸禄放。”
朱熹集注阐述：“君仕，官守者修其职，言责者尽其忠。皆敬吾已，先求禄。”
君官应忠职守，克尽本责。首先敬职，先俸禄。
张元桢题，应该满宪宗期吏治昏聩，朝政基本持宦官与权臣，结党营私，却知谋划策，朝政废怠，吏治趋败坏，尤其士万安首“纸糊三阁老”，顾顾。
孝宗朱佑樘位，阿谀奉承、朋比奸辈基本被清理，“纸糊三阁老”仅剩刘吉，张元桢题讥讽。
，脑便已致破题思路，稍思虑便提笔破题。
“圣论臣义，唯务尽求其利。”恪尊传注将孔朱熹思浓缩短短两句话。
随承题：“夫禄仕，非君；求尽，禄计焉。夫言，立臣防。”
，果求财官，臣该做，做，俸禄少吗？孔话，教导该何称职臣啊。
朱熹传注‘先求禄’，部分考均正叙述，李杰反，该利肥，阅卷官批阅见量质化答卷，见李杰答卷绝眼亮，更容易脱颖。
抓住重点，随答题气呵，向四书题。
“礼乐兴则刑罚”
《论语路》，句“刑罚，则民措足。”
思礼乐制度紊乱，刑罚；刑罚，民众适。
朱熹节传注：“其序谓礼，物其谓乐。，则序，故礼乐兴。礼乐，则施政皆失其，故刑罚。”
乡试、试经义题题，童试截搭题，破题方太难，审题清况，考试彩更加困难，做立方，摸准主考官脉门显尤重。
题，张元桢表达宪宗期朝堂满，朱见深刚刚即位，便书朱见深“勤讲、恭听政、广贤”，新皇帝展抱负。
谁料朱见深其置理，置理罢，朱见深宠幸宦官僧，荒废朝政，加司，张元桢灰冷，借病居长达二十，直孝宗朱佑樘颇具民君相，才再入朝堂。
摸准张元桢思，李杰提笔破题。
“即刑罚失，知礼乐废。”
随将礼乐与刑罚关系娓娓，礼乐兴内讲刑罚原因，揭示礼乐兴则刑罚必弊端。
礼乐古十分重词，孔礼乐描述，治，谐、稳固，必合乎礼、正乎乐，处，礼陶冶境界、操，使眼界豁达、胸朗，知该何规范。
礼什，秩序，万序谓礼，乐德，音乐完全思。
《礼记乐记》则：“乐者，非谓黄钟吕、弦歌干扬，乐末节。”
德德思，德分两概念，德遵循规律身展变化物。
至，则各终极命题，明悟便圆，官方正统，、佛教问题明确回答。
儒思主张仁政、礼治，什做却解释，直宋朝理形，“理”解答问题，儒才取官方正统位。
三四书题写完，午已经，注力高度集间很快，平点李杰饿吃饭，今全答题至连吃饭忘。
回神，答卷暂誊写，重填饱肚，考箱带熟食快点吃完坏。先将木炭引烧水，水沸，李杰向巡检提厕，解决掉理问题，身清爽，精神抖擞回考房。
见锅水渐渐滚烫，将备肉饼撕倒入，加先准备蔬，锅滚烫糊糊汤便做，配切条状油鸡吃，吃完憩，养精蓄锐。
觉醒，拍拍颊，李杰五经题，五经，李杰选本经《尚书》题目。