九爪黄龙百五十九章牙化阎君。西方欲兴
广众见文殊与普贤叛教投靠佛门。|视。其太乙真与|尊准备清理门户。玉鼎真竟阻拦。
“二位师弟住。各志。既已经决离。即使强留处。随吧。”完袍袖挥。半截衣袍被斩仙剑斩。转身进宫内。太乙众与文殊。贤知师兄。广众见师兄已经此。再追究理二。冷哼声离。剩文殊。普贤跪倒向玉虚宫拜三拜。才身离。
等阐教。周已经让西方教。玉鼎召回姜牙。姜牙刚回昆仑=。晚死将。魂魄恍间昆仑山外。忽宋异底。持功德簿与轮回笔姜牙。
“恭喜王弟归位。”话音未落宋异功簿亮光闪。姜牙化身穿王袍鬼帝。持书。持笔。威风。宋异身旁鬼卒见齐齐跪。
“属-市王。”
姜牙见此。知机缘已。向外三|首。才问宋异：“敢问王兄。师曾与仙缘。知何修法。与仙相。”
“王弟必担。鬼修法乃师黄龙真赐。九法。
修鬼珠七星。星鬼。二鬼卒三星鬼将四星鬼司。五星鬼帅。六星鬼王七星鬼帝。七星与准圣相比拟。”
姜牙闻听修鬼此法。受益匪浅。化阵阵阴风与宋异回府。次玉鼎|众姜牙洞牙早已死。南极仙翁掐指算。旁众门。
“牙师弟机已。此乃。众位师弟难。”其听。毕竟修。鬼与仙修。太乙真牙尸身阵悲伤。被拘留孙与弥勒追杀。牙师弟奋勇相救虽阎君终归。
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众见太乙真阵痴呆。正相劝。忽见太乙真体内股阴气泥丸。持尘太乙真见躬身失礼。劳友。
再听太乙此。声：“具体何必此。”完听视：“太乙救苦尊愿度鬼。罚恶扶善。宝府清平。”
众见此知太乙因西岐。文殊普贤姜牙。彻悟。斩善尸太乙救苦尊。恭喜。倒感太乙诚降|功德。度太乙斩尸。太乙救尊却化青光入府。倒太乙真今两空空。忙师兄师弟礼。灵宝**师很外。向太乙真问。
“太乙师兄。老师曾言。斩尸需先宝寄托善。恶念。何竟拂尘寄托善念展善尸。难老师言误。”
众闻听位师弟灵宝**师言阵笑。广解释：“师弟知太乙师弟尘并非凡物。乃先尘。虽攻击法斩尸。至斩尸需先物寄托。三界内谁知黄龙另创斩尸新。故此师弟必宝担。”
灵宝**师闻听阵喜。其实怪此关太乙斩尸。原灵宝**师乃阐教金仙末。因原始收徒。分宝岩宝物已赐给其门。已经宝赐。故此虽叫灵宝**师却身宝。虽曾练几件法宝。与先灵宝。故此否必须先灵宝才斩尸很。听广师兄言。希望。
再玉鼎真。习乃九转玄功。斩尸跟毫关系。故此此。待与众商量打算。众离昆仑山回各场。
教众因西教退西岐。等西方教见武王武王阵喜。何？西方仅弥勒。留孙。更陆压。叶与众罗汉。千。字让武王龙悦。平东信猛涨。特命西周治。庙宇。传扬西方教义。间西南掀股修西方
热潮。且股热潮愈演愈烈势。西方教花费。僧众。闲佛光普照万民。给百姓求取场雨。弄西方教名声振。且此传灵山境内。
灵山内宝佛阵-惊。知何西方教兴此迅猛。正与投靠化身护法菩萨文殊菩萨。普贤菩萨商何应佛教。外弟通传。西方教俱含尼求见。宝见此。搭请字。
。方教弟带俱含牟尼走进。宝见阵愣。俱|含牟尼何双目失明。很解。正声询问。听俱含牟尼朗声。
“宝友疑惑双目因何瞎。”
宝本善言见含牟尼询问言语。倒听俱|-尼继续。
“贫虽双目失明。-明亮。今西南向往西方**。观佛教与西方教教义相似。教两位圣联系宝教主才。命贫度入西方教门。今圣。若友愿入两位圣门。两位教主欲立宝友哪掌教职。”
宝与文。普贤闻听。阵吃惊。知西方教燃灯。陆压弥勒等。何轮宝教主位。即使敢相信。言问。
“俱含牟尼友。莫灵山取笑与。西方准圣者数。何让外教做教主位。难圣此怕门众寒吗？”
俱含牟尼听罢宝。微微乐：“宝友莫疑。既友相问明。西方教二位圣初证混元。乃宏愿立教。西教若兴必须传教东土。未料宝友竟此立佛教。两圣深知。方教虽今兴盛。外教终归外教。即使西周百姓认。却长远。故此两位圣欲借友佛教。因果。至燃灯。压二。燃灯虽圣弟。次结因果。众西方净土。故此友必担。陆压其初入教被逼。并乎教|位。”
宝闻才恍悟。原西方圣让拜入-|门。借助佛教势。宣扬西方**。初圣欠因果。至谁教主完全放。正谓圣争。争皮。什气运。什教。什门弟。其实乎。宝拜门教兴。佛教教般。-|-因果。
此宝犹万。西方教提议宝。宝本野。理。抱负。次答应老化佛。正因惯截教门散漫。混乱宝整顿截教教风。惜截教众桀骜驯。听宝话。落灭教果。惜宝身才施展。宝被老收。希望。立佛教。
惜随愿。正佛教文殊。普贤两相助。宝信百倍。西方教顷间传西南。并且深入。让宝跌入谷底。正宝绝望。掉饼。纵使宝知饼容易吃。很。
问。别找找。什担？其实怪宝。毕宝曾门。此次化佛受老委托。若真答应西方教。带果西方教真正兴此东方玄门。必定与东方玄门结因果。试连圣敢随便沾染因果。何况区区佛教教主。
宝沉思。旁俱含尼早宝已经。即问。
“宝友。答应与否望友明言。若另寻处。”完转身往外走。
宝闻听倒阵尴尬赶忙声：“俱含牟尼友请留步。”【