名善辩，数几乎报德报怨方式论完，却剑走偏锋，剖析德怨根源问题，搏世赞叹。其论法，颇值习处。
，肖逸虽认惠通言，却十分清楚，名与别论并矛盾，先名已。
诸百除相相悖外，相辅相处。且即使相相悖，各其理，共将世间万万物研究更加全透彻。
百论义，此。
论断深入，类必将越越接近。初，稷宫聚集百，促百争鸣局，其初衷应该追寻。
此，肖逸更加笃定，悟真正，必须融合百，纷繁百法，选条真正。
听几言，鬼林月河场，：“****，乃性，磨灭。受外界影响，****必将变化，境亦伏。受德，则感激；受怨，则怨怼。此乃常。”
肖逸知鬼善揣摩，听此处，已经猜测：“鬼讲报德报怨影响。”
听林月河忽直指佛，：“佛境超凡，喜怒，淡德怨，此法固，世凡尘，受世俗纷扰，怕除外，再达等境。若世，做尚，固太平，尚娶妻、，百，怕世。”
百姓听罢，顿哄笑，佛向往登被冲淡少。
佛弟齐诵“阿弥陀佛”，因五蕴皆空，习惯逆顺受，并未反驳。
林月河望向阴阳，：“德报怨，固高风亮节，令赞叹。，世并非高尚，德比比皆。希冀德被德感化，异痴梦。怨者惩罚，将永远怨。此，德报怨等助长正风，实取。”
，楚应哼声，语气善：“阴阳旨提醒世，正视德怨，‘德报德’倡导世尚德，营造盛德势，遏制怨气蔓延，并非通德报感化方。林师侄，悟精，敢妄言，怕惹笑话吗？”
林月河，哈哈笑，：“熙熙皆利，攘攘皆利往。受德者被感化，旁观者见施德，空回报，谁崇德尚德？‘倡导’二字体何处？求感化方，谈什营造盛德势？”
接连几问题，登令楚应噎。
林月河蔑笑，已撇阴阳，转身望向墨，：“墨怨报怨，固快慰。，果方威猛，或者修高绝，或者身世显赫，论何努力，却报怨，该何？”
闻者愣，登反思：“啊，若斗方，怎报怨？”且，既方敢施怨，定某方优。优身，何怨报怨？此，登墨表示怀疑。
墨钜墨九重哼声，忽：“百公平论，鬼味故贬低，底何？”气势突暴涨，向鬼方向便压。
墨做向光明磊落，避讳。刹间，气势磅礴，风涌。与鬼间尚十余丈距离，肖逸亦感阵急风扑，刮颊疼。气势强，见斑。
林月河虽辈分低，毕竟岁。论何，墨钜长辈，论，贸，颇失。
见方气势，林月河登明白，其修，独相抗，甚勉强。等场合，若丑，百姓明，认鬼墨，鬼名声损。
其余鬼弟见状，色变，急忙催灵魂术反击，欲抵抗。
众弟灵魂攻击齐，其威力强，足击溃场任何。，将波灵魂攻击抵御墨九重攻击，却仍。
并非波灵魂攻击比墨九重攻击，因鬼修炼功法并善防御。
，由灵魂攻击速度极快，常常先至，制形，般需防御；二，鬼灵魂感知力超乎寻常，常常闻风先遁，待方攻击，已逃夭夭，将身置险。
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且，灵魂攻击与灵魂防御修炼法区别甚。灵魂攻击聚灵魂点，灵魂防御却将灵魂均匀分布。利至鬼弟，耗费间修炼灵魂防御术，异浪费间。
，鬼传承，十八九攻击法，即便防御功法，愿修炼。像肖逸般，肯将浑厚灵魂凝灵盾，实属异数，堪称奇葩。
若平，林月河抵方，提遁走。，今况特殊，鬼代表，莫遁走，退让，让鬼颜扫。
墨九重估计正准此点，欲逼其范，鬼施惩罚。墨怨报怨，快恩仇，即便展示。
百姓蒙鼓，诸百却十分，忙望向林月河，何应。
，却见林月河诡异笑，忽扭头墨，却向场百姓：“林某论已。”边，边向右方走，竟神淡定，浑未回。
百见状，奇：“此竟敢视墨钜攻击，难身怀什秘术，恃恐？”皆拭目待，其何应。(未完待续。)（未完待续）