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山林，光线暗亮，亮暗，肖逸仍休止跑。幸体内真气流转，止住肩伤口，并渐渐愈合，单单流血，令精血枯竭死。
此，脑海极其混乱，往历历，断翻转重复，形太疑问，找答案。明白，貌岸，满口德，竟干此违背良。
类万经验积累，感悟，灵智启迪。持，令百姓安居，使平静，使万物顺。，灵智，干什？反比淳朴百姓。
《德经》言：“尚贤，使民争。贵难货，使民盗。见欲，使民乱。圣治，虚其，实其腹；弱其志，强其骨。常使民知欲，使夫知者敢。，则治。”难，像初婴儿般知，间才杜绝龌蹉吗？
，间存，先。论与，恒常存。真正，合，谐。既，，反，真正，码。
“什才真正？”肖逸停问。
百姓顾三餐，修真修炼提升，谁边际、非力及，肖逸参悟法，脑海满、、，已经根深蒂固，忍住刨根寻底，弄清楚底什才真正。
停问，停跑。至∨∟∨∟∨∟∨∟，m.▼.co¤m
终，肖逸声悲鸣，停止奔跑。
声悲鸣，求呼唤，临死际呐喊，极具穿透力。肖逸循声赶，见荒草间，狐狸刚刚咬断兔脖。禁怔怔。山村，类似见，未感。，听兔临死际般思议叫声，突领悟什。
兔乎？狐乎？乎？间灵吗？狐饿才吃兔，兔求，才竭力悲鸣。。主宰万物，博取万物，参悟，嘛。正，才断演化。必死，因循，谁躲。与死间，度。度。
狐杀兔，饿死，狐杀兔度，饿死。利万物存，万物耗尽，死。比，饿死，吃撑死。必须掌控度。，万物将死，十，万物亦死。旱渴雨，雨涝，其理相通。
月，四轮回，饿狐杀兔，饥裹腹，度。修真练此，间，度；阴阳调间，度。返回讲，，谓圣明，此圣，凡，念，反与相背离。与，何，何，度。铭浩等修，凡躯，修圣，偏离度，才见利忘义，背驰。
通节，肖逸登觉任何明白，思绪脉络渐渐清晰。
肖逸坐树，足足半，突，参悟亦度，若再思考，怕堕入牛角。即，哈哈笑，站。
，方处境。奔跑，跑什方向，跑哪方，脑海空空，完全印象。跳树冠，搭眼望，见四周全树木，绵延断，穷尽，根本弄清楚什方。
跃树，四周模景色，肖逸突迷茫。离山传，分崩离析，死未卜，原本令向往传，竟此结果。：“吕、吴二元卓保护，应该命忧，知铭冉否逃升。铭冉虽利，毕竟教授许术，知遇恩，愿躲劫。今，将何何呢？”
未修，向往修，修果，做任何做。真正始修，眼界，思，原本简单修念头却变。仅铭浩、静灵流，回思修途，充满机。原本淳朴性，荡存，反倒做乞丐快乐。知修令聪明，令更加愚蠢。
方设法修炼功法，修炼越高，越快活，何呢？
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今，往切失义。
此刻，崇真教变比厌恶，错，崇真教念歪。今，崇真教唯眷恋，恐怕静姝已。乞丐，正眼眼，再赖，怕痛。
回顾往，突觉，做乞丐更舒快乐。牵挂，欲求。
做流浪乞丐吧！