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0627 先贤祠

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庾献听

董白明政治,陆续放权,积蓄力量,杀回蜀做准备

安定,谈何容易?

,“妨,蔡睦渊源。洛阳候,蔡伯皆父回京,正带几句话回。”

蔡睦龄虽辈分,乃蔡质,蔡邕堂弟。

狐疑,眼,却再深盘问。

,“既此,请贤兄院叙话。”

引路,向颍川书院

颍川书院颍川诸建,积广,殿阁回廊,连绵数

馆舍间穿梭,各族妇孺游玩。

庾献便见守,据,便长安贵客,此暂寄卷。

庾献随口问几句,便更清楚理解

更像族建立园林,各儒名士此借住,由各族提供丰厚供奉,各族弟则登门拜访,讨教问。

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难怪两位脸拒代,知识很重资源,谁愿轻易拿分享?

古文派知识资源交易。

今文派点,比较节操

知识难求,今文派讲究传承序,若儒门位置,算再怎富五车,承认。

庾献此倒司空见惯。

利益群体,维护利益,制定符合利益规则。

挂靠“、君、亲、师”绑定际关系方式,虽给门限制,处。

套体系,齐协力堵死圈外路。

回廊,处园,“先贤祠便两位名士送别麟游园。”

庾献微微颔首。

提醒句,“先贤祠历代,研究《诗经》名儒画像,等供奉久,颇灵性。贤兄轻慢。”

古文派像今文派追求传承序,东西,渊源。

,孔编订《诗经》比较明确传承便夏。夏传给便宜师父曾申,曾申传给吴便宜师兄李克。

庾献代替吴刷任务口授徒,算另外续段传承。

秦朝,《诗经》遭毁灭性打击。

申培公,齐辕固韩婴主,诗经再续传承。支流,合称三诗。因传承,被视今文诗派。

河间王代毛亨、毛长述,《诗经》传承流派,称《毛诗》。《毛诗》凭空明确解释权,何研究全理解,因此被视古文诗派。

古文派始虽纯粹,本身侵略性东西,它初,覆盖扩张本

儒名士慢慢集解释权,古文避免向今文始转变。“先师法,言。”

郑玄《毛诗》重新注释,郑,立刻横扫今三,几乎垄断《诗经》解释权。

至先贤祠回廊,早侍奉仆役,点燃线香迎

边顺递给庾献,边介绍,“贤兄源流,奉香礼敬。《鲁诗》诸般传承……”

庾献仔细,回廊两侧挂物画像,留白处则写平。

刘交、孔安、徐偃、阙门庆忌、韦贤、张游卿、赵琯、龚胜辈,居尽头鲁儒首,申培公。

线香递,庾献随接住。

,异变忽

回廊仿佛被阵清风吹,凡被庾献目光注视画像,仿佛敢受炷香般,尽皆反转,背身

惊。

甚至试,阵风仿佛凭空刮竟连丝风迹

既惊且疑,觉匪夷思。

庾献两眼,信。

滴咕,画像重新正

庾献却猜测,由笑,“《鲁诗》流派甚渊源,。”

勉强笑笑,伸先引路,“请。”

处回廊,介绍,“传承《齐诗》各位先贤,实相瞒颍川书院院长陈公纪,齐诗奉香。”

庾献未怎匡衡、萧望、师丹、马援、景鸾、伏理等名字画像,,齐齐翻转

连位居尽头辕固例外。

瞠目结舌。

谓甚,其再乎?

庾献,“《齐诗》渊源。”

完,信步向

已经,两放轻呼吸,跟庾献身,彼此间眼神疯狂交流

庾献走回廊,停脚步,向两笑问,“?”

讷讷,倒信邪句,“《韩诗》,据儒郑公玄,《韩诗》《毛诗》。”

庾献,负回廊。

很快,韩商、蔡谊、王吉、长孙顺、薛汉、澹台敬伯、梁商等辈画像,及《韩诗》祖韩婴画像,尽翻转

额头汗,犹豫再三,才恭敬低声问,“博陵崔州平,敢问高士姓名。”

轻重,怯怯,“颖川石广元,。”

者其书:军师诸葛亮
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