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七十三章 魔族追查9

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真船假片区值班主管干脆狠辣,真船假郎搬石头砸脚,修魔者真分析建立宗教,让真船直接渡劫期吗?武装警察部队支持,真船点儿力量丧失殆尽,众周知,武装警察部队虽武力强悍,付落单违法者胜,每次完善线,等候难预测真船

洪秀全建立宗教推测虽根据。普列汉诺夫讲宗教曾提观念、仪式素。洪秀全三者注入革命内容。“皆兄弟”基督教博爱观念,被注入农民阶级经济平均主义原始朴素平等观。宗教狂热被充实积压已久农民群众造反欲求。更突,宗教戒律仪式被改造完备革命军队严格纪律。三者者本具体,切宗教必须依赖仪式戒律,才维系其存其观念绪。洪秀全摩西“十诫”改“十款条”,“太平军奉此初期军律”,断扩充完备营规矩》、《定营规条十》、《》等等。例,“皆兄弟”观念便具体化官长必须爱惜兵士,军队必须爱护百姓等等。拜基本宗教观念热烈感神圣化纪律仪式宣传、贯彻严格执斗争、统志、统步调实际。太平非常重视仪式、纪律宣传,非常重视“理”宣讲,宣讲特点宗教观念与革命历史糅杂,实际太平教育。太平强调“换移肠”,“晴则操练兵士,雨则习读书”,“凡刑必讲理,掠必讲理,仓卒军、临授令必讲理……极苦至难役必讲理”。太平非常具体规定,例“升”“宜欢宜哭”等等,例长跪默祷,狂呼,杀尽妖魔四字,每饭忘除妖魔”。重视宗教宣传仪式规定,使广太平军战士团结致,奋顾身,继,阻挡。“技,敢死技,耐劳苦忍**技……死者死,渡者渡,登者登”。,借助宗教形式,确改变传统农民保守、散漫、因循守旧活方式,、组织支革命军;另传统社农民战争实需,舶基督教形式才。“向西方习”必须适应结合实际才。洪秀全近代接近魔族规范宗教模式,再进步,建立制度,宗教绝儿。

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洪秀全借信仰拜偶像理由,已经砸烂私塾孔丘牌位,洪秀全固因考场失败孔孟教义怀满,益坚决反孔仅仅农民与矛盾斗争识形态领域内尖锐表简单果真修魔者其背,或者即将洪秀全身,洪秀全完全更快更高更强。

真船假郎待争辩,边儿已经始别议题讨论片区系统,每次例决定议题少,涉及利益纠纷很复杂,虽狗屁倒灶儿,涉及利益普遍牵扯三五急处理解决,真船假打断

拖拖拉拉,直真船监再次提利鑫案,让处理洪秀全,问题,至利鑫修魔者嘛,真船处理吗?

,真传假祈祷片区值班主管分析比更准确,盼望修魔者高将目光落,却完全吕清广利鑫根本点儿兴趣

,真船假郎沮丧召集切力量始全员。

真船洞父亲急招回商量策。

切,吕清广利鑫知,完全已经被别硬性与洪秀全绑,更真船飞刀,沁泡毒液飞刀。

真船洞被驱逐,压抑极具扭曲,咬牙跺脚找回间除帮助父亲加快展进度,广泛魔族联络,够借助力量。真船实力很清楚,真理教指望足够利润,联络力量强悍主儿才

势力其实少数,凭什照顾呢?

实力强势力胃口相应,真船点儿利益,给别塞牙缝

真船洞郎联络合适,勤劳耕耘收获,联络联络肯定,虽谈妥,真船洞报价表,其雇佣军、海盗、走私贩、黑帮外围组织等等价钱合适,团体提别解决麻烦很便宜促销价远远真船

报价部分魔元结算单位,结算计价百亿元,真船简直少数受药材矿石数量非常苛刻,真船离谱很特别,高修修魔者,修元婴期始达求,越高越

真船假郎将,儿郎立刻张特别报价单,立刻储物戒指搜索,递给郎。真船假郎接,愁眉立刻换笑颜。修魔者,其已经知渡劫期,另应该差远。元婴期修魔者帮助次,解决掉眼麻烦岂笔?

儿吗?真船假郎高兴完冷静点儿太靠谱,再报价单,越奇怪,,根本写该组织名称联络方式,仔仔细细报价单遍,却惊讶,居真船洞字迹!(未完待续)

者其书:魔谣末世调查
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