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五十六章 权利

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蒙古汗,政治格局变化。问题根源晃豁坛蒙力克,特别巫阔阔

蒙力克比铁木真十余岁,今已花甲老勒台蒙力克父亲察剌合老救铁木真身死回报,神权巩固王权性,铁木真将蒙力克封席长老,更将巫扶萨满巫师位置。因此顺利吉思汗尊号及受命名份。,双方默契与

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蒙力克,铁木真本身并感,父亲陷入众叛亲离处境象察剌合老勇敢背叛并身殉死,反辜负该临终嘱托,丢弃走者员,铁木真厚颜归顺。吉思汗忠诚察剌合老,恪守尸骨誓词,将切恩回报,使荣华富贵权势位。且,非分予优容,其包括蒙力克与母亲月伦

初铁木真父亲该临终嘱托交给蒙力克味。活环境极端恶劣草原民族言,,将法独立孤儿寡母交付本身顺应法则厚非,反关爱,相文明民族专门满足男陈规陋习言,更宽容、质朴。蒙力克进入铁木真庭并承担负重担话,,铁木真做真正父亲尊崇、爱戴。做,今再与母亲关系,铁木真本侮辱。铁木真至今隐忍,完全母亲艰难岁月抚养包括孤儿饱偿辛苦寡居孤苦境。,每蒙力克盗贼般偷偷摸摸与母亲候,盛怒勃,几至遏制步。

月伦夫解寡居与蒙力克私,铁木真眼。征塔塔尔,铁木真收拢权力,顾亲处死犯军法叔伯兄弟,让月伦夫铁木真恐惧,担铁木真亦权利亲兄弟,身母亲月伦夫几位亲相残杀,便顾铁木真反嫁给蒙力克,拉拢蒙力克族背神权势力,便制约铁木真残害

,铁木真往母亲处问安探望。因法按耐愤怒场将蒙力克斩杀,母亲残忍,令母走向挽回绝裂路。蒙力克却全吉思汗投鼠忌器态,稳定平衡反错觉,认似乎真新帝占据某位,使逐渐嚣张跋扈,尤其四儿——通巫阔阔

迷信盛掌握萨满巫师蒙古汗精神支柱。铁木真创业历程确实铺路搭桥豁儿赤、木华黎预言典型例命观念始终贯穿东西方各定居与游牧部落血脉,刻写深深痕迹。藏传佛教传入原始宗教力量始终牧民尊崇敬仰,深植活领域

今,蒙古汗境内,具权威萨满巫师阔阔。由忽勒,使全体牧民认吉思汗授命位,威望。却根本相匹配仅欠缺铁木真冷静头脑,更威望建立基础正确认识,铁木真性腕完全昧知,错误忍让软弱欺,赐予

幻觉刺激头脑始热,野与妄狼毒草般迅猛滋长,愈显处装神弄鬼,青灰色马登牧民高神进交谈,夸其德宣称吉思汗平平坐商谈计。,铁木真今位完全赐,位至少汗平平坐,分庭抗理

父亲蒙力克与月伦暧mei关系及兄弟通膨胀,其余晃豁坛六飘剽倨傲与狂悖,连带晃豁坛稳定迹象。况,铁木真并非知,却停留洞若观火,并实际,似乎丘壑。

答案很快,蒙力克族借口长托梦,给“别”安加罪名,侵夺别勒古台、合撒儿及其它几位铁木真亲叔伯,投靠部族领财产。疑,像五千历史新朝功臣番“鸟尽弓藏、兔死狗烹”,铁木真正蒙力克危胁统治驱逐权力

阔阔n次将森寒目光扫,铁木真仍保持声色态势,暂离草原间快。倒害怕或懦弱,铁木真暂向阔阔妥协牺牲品。保证铁木真掌握蒙古汗半经济命脉存顾忌,蒙力克族阴呢?

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