帝舜，原洪水灾，百姓愁苦堪。鲧身主掌水土官员，受命治理水患，九间，洪水未平。
舜巡视，鲧堵截办法治水，点绩，反劳民伤财，显示公正，羽山将其处死。
鲧死，儿禹继任治水。禹接受任务，立即与益稷，召集百姓协助。视察河，并检讨鲧失败原因，决定改革治水方法，变堵截疏导，亲翻山越岭，淌河川，拿工具，西向东，路测度形高低，树立标杆，规划水。
带领治水民工，走遍各，根据标杆，逢山山，遇洼筑堤，疏通水，引洪水入海。禹治水，费尽脑筋，怕劳苦，敢休息。与涂山氏名娇新婚久，离妻，重踏治水路。，路门口，听妻产，儿呱呱坠声音，咬著牙进门。三次经候，儿启正抱母亲怀，已经懂叫爸爸，挥，禹打招呼，禹向妻儿挥挥，表示，停。禹三门入,正劳劳力治水证明。
禹亦关百姓疾苦。次，见穷孩卖，禹孩赎回。见百姓吃，让稷仅粮食分给百姓。禹穿破烂衣服，吃粗劣食物，住简陋席篷，每亲持耒锸，带头干苦脏活。几，腿胳膊汗毛脱光，掌脚掌结厚厚老茧，躯体干枯，脸庞黧黑。经十三努力，辟数山，疏浚数河，修筑数堤坝，使河川流向海，终治水功，根治水患。刚退洪水土潮湿，禹让益给民众籽，教水稻。
防止水复，禹将测量水深标竿，密法炼制，定海神针，，分镇四海内，使海水倒流入江河。
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由禹治水功，帝舜隆重祭祀仪式，将块黑色玉圭赐给禹，表彰功绩，并向万民宣告功治。久，封禹伯，夏（今河南万县）其封。禹威望达顶点。万民称颂：“果禹，早变鱼鳖。”帝舜称赞禹，：“禹啊禹！胳膊、腿、耳朵眼睛。民造福，辅佐。观象，知月星辰、文绣服饰，谏明。听六律五声八音治乱，宣扬五德，帮助。阿谀背诽谤。真诚、德榜，使朝清正邪。扬圣德，功劳太！”
帝舜位三十三，正式将禹推荐给，位禅让给禹。十七，舜南巡离。往诸侯拥戴，禹正式即位，安邑（今山西夏县）城，号夏。分封丹朱唐，分封商均虞。改定历，建寅月正月。
治水程，禹走遍，各形、习俗、物产，指掌。禹重新将规划九州，（即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）。并制定各州贡物品。收取铜，铸炼九鼎，共主象征，永镇九州脉灵气。
禹特别重视恩威并济，加强教化。西部部族叫扈氏，战愿服夏。禹采取边兵征服，边德政教化策略，收良效果，使扈氏终臣服夏。东南区古称“九夷”，即九较部落。禹加强其统治，几次巡该区，传播原文化礼教，受百姓尊敬礼遇。沿途向询问习俗，鼓励农耕，告其农，播五谷，教化部族酋长讲礼仪，知法度，强凌弱，睦相处。宣布，若听教化者，兵征讨，决客气。，古越部落酋长防风氏，独霸方，称越各部落长，听禹命令。禹苗山众命令将处死，并暴尸三。各诸侯、方伯深知再敢冒犯禹王。参加朝见禹王氏族部落听此，纷纷向夏王朝进贡称臣。
由禹活崇山带夏部落首领，故被称夏氏，禹规定：城外五百区叫甸服，再外五百叫侯服，再外五百叫绥服，再外五百叫服，外五百叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳物品或负担劳务。服，纳物服役，求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进管理，强制推朝政教。
主禹更加勤奋万民谋利，诚恳招揽士，广泛听取民众见。次，门见罪，竟车问候并哭。随：“罪干坏，何必怜！”帝禹：“尧舜候，尧舜德。，却各相，怎痛？”仪狄造酒，帝禹喝感味很醇，给仪狄命令，停止造酒，：“代定因酒亡。”
禹继位久，推举皋陶继承，并让全权处理政务。皋陶幸逝世推举伯益继承，负责政务。
帝禹位十南巡。江，条黄龙游，拱船，船很害怕。帝禹仰叹息：“受命。活靠佐助，死回。何必条龙担忧？”龙听席话，摇摇尾巴，低头见。帝禹涂山，诸侯，献玉帛朝见诸侯竟达万名众。
段间，三教享族祭祀，往往仙名，将族主收门，颛顼、帝喾、尧、舜等离奇失踪功德，被三皇接走。因圣交待，界传弟敢随惹，与别胡乱冲突，三界片祥，难平静许。