间盛四，、魔、佛、儒。
四，苍与众理解，。
正由，导致各派观点，信仰，千百各争斗休。
苍解释，经典《德经》五章，段话。
仁，万物刍狗。
段话思，者，理解。
普遍理解，老并仁慈，万物命祭祀贡品。
解释，失偏颇，因句话句。
圣仁，百姓刍狗。
两句连接，解释并准确。
门，将两段话解释：苍公平，它眼，论类，物，草木，。
解释，间流传广版本。
儒讲究合，尊，崇尚，推崇德仁义，忠孝信悌，君亲师。
儒经典《庸》，苍、圣与众间关系，番解释。
“圣，至善水，契德，其思至诚，，更仁。
若仁，则更德，德则万物。
视万物刍狗，圣视百姓刍狗，百姓，契，先德，德先修思至善至诚。”
佛门与魔门教义，众平等，命由定。
佛门《金刚经》载：“切众类，若卵，若胎，若湿，若化，若色，若色，若相，若相，若非相非相。
皆令入馀涅盘，灭度。
灭度量数边众，实众灭度者，何故。
须菩提，若菩萨相，相，众相，寿者相，即非菩萨。”
魔门教义段：“焚残躯，熊熊烈火。亦何欢，死亦何苦。善除恶，惟光明故。怜世，忧患实。怜世，忧患实。”（金庸倚屠龙记）
、魔、佛、儒四根本教义，苍，圣，众理解。
其实，苍解释，其实广泛，句仁，万物刍狗，便涵盖切。
叶川虽玄门苍云门，太赞门两句话解释。
两段话，理解。
便：间找仁，因万物灵魂草扎狗，形躯壳。圣找仁，因百姓灵魂草扎狗。
叶川，灵魂，众存根本。仅仅单指类，泛指命体。
换句话，灵魂命，命并掌握苍或者圣，掌握每命体。
叶川两段话理解，其实与佛门、魔门理解较接近。
或许因七世怨侣缘故，或许因间浩劫缘故，叶川十几岁，苍很满，果苍真像德经伟，间每隔段间，死伤数。
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叶川偏向命运，由掌握，苍法干涉别命运，叶川义反顾走逆改命伐路。
世苍，敬畏，诅咒，世几见苍呢？几与苍交流呢？
苍叶川等。
见，却听它声音，感受它存。
叶川敬畏苍，敬畏眼苍。
许宇宙，真存掌握切苍主，位苍主绝花忧怪物父亲，今统御三界苍，其实非类命体，并非传神祇。
更经典语录，仁，万物刍狗。
苍绝允许南宫蝠或者云乞幽死木神陵寝，它必须向邪神首逆者证明，才操控切，主宰切三界至尊。
果双月其木神陵寝被杀，七世怨侣诅咒怎进？
，它。
苍今保住云乞幽，保住南宫蝠。努力表平等，偏倚。
，它真公平吗？私吗？
若私？万蜀山剑派何被灭？
若公平，怎暗帮助杨奉仙转世三，化绝世怨呢？
南宫蝠虔诚跪，夜碧跪。
叶川，云乞幽，娥三，却站笔直，跪膜拜苍思。
叶川慢慢抬头，向木神陵寝隐彩色流光。
沙哑低沉：“苍，别敬，叶川敬，什狗屁七世怨侣，什狗屁八世轮回，哼，操命运，便逆，战！”
忽，缓缓举锋神剑，四十五度角指向宫穹顶。
真力催，锋神剑散夺目玄青光芒。
云乞幽与娥见状，约举斩尘神剑与寸芒神匕。
三背立，向三方，剑指苍。
法宝，向苍宣誓，命运做主，绝屈服苍。
苍威严声音再度响：“宇宙诞刻，命便由定，宇宙切，沧海变桑田，星辰变幻，蝼蚁性命，草木长，掌握，弱类，量力。木奇此，妖思此，云邪此。逆，谁功呢？与木奇，云邪间盘棋局，已经收尾期，三命运纠葛三七世，结局何，早已定，若信，便走瞧吧。”