叶川讲诉遍，三位神尼陷入沉思。
讲诉故，虽充满奇幻色彩与英雄主义，或或少透露少关四维虚空间儿，儿，妙华尼知，让三受益匪浅。
三位老神尼沉思，领悟，灵感应彼此交流，，知，三老尼姑已经坐化圆寂呢。
故讲完，周围佬议论声渐渐响。
首先口迦叶寺四神僧排名三空见师，老尚少花间鼓捣空间法则，码方圆十丈范围内，空间法则造诣超，估计菩提三尼。
见周围别派宗主长老露疑惑，疑惑焦点主集叶川青冥剑，与凤仪姑娘冰魂剑间剑灵感应。
便言：“叶施主况存，五属性两件法宝间器灵算感应，集定范围内，跨界感应。青冥剑，此剑乃空间属性血炼法宝，灵力超凡入圣，仅次器。此类空间法宝受空间壁垒约束，极感应冰魂剑灵。果解空间谜，必窥宇宙永恒。”
颜公：“禅师此言理，全。”
空见师：“请颜公指点。”
颜公捏巴剩几根胡须，摇头晃脑：“刚才禅师言，关空间，并谈及空间与间关系。
虚空间，门与释门称四维空间，儒则被称四界，虚界。
《象符八》此记载：界线，界二形，界三体，界四。与典籍《德经》言，二，二三，三万物理论乃源。
思考虚界底怎存，先思考代表空间线、形、体，代表间界与。才，才二，才万物。本源，空间并非本源。间与空间组空，先再空，间才解宇宙永恒谜根源。”
空见师语塞，知该何应答。
，三老尼姑终。
老尼姑颜公：“阿弥陀佛，贫尼智苦，未请教施主名讳。”
颜公：“老夫颜古。”
智苦神尼：“颜施主此言谬论，间与空间虽常被做体，二者并太关联，佛语云，沙世界，花佛，空间形象比喻。门称洞府仙福，本虚，被高空间法则辟崭新空间。乾坤储物袋，它辟处异空间，空间存乾坤储物袋，间却存其。
馒头放间空间，很快霉变质，若放乾坤储物袋，馒头永远馒头，外界千万，它依旧保持原，任何改变。
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颜施主方才言间与空间本体，完全站住脚。间间，空间空间，空间被掌握，间却。”
端公接口：“非非，神尼言非常片，并全，掌控间，界与界处三维空间，间并，辟界神魔将两界间扭转，随将间差变，或者变。修士常空间储物袋，并非间，炼制储物袋，并掌握间，间被永恒禁锢。
古奇书《物论》明确记载：东皇太须弥至宝，炼镯，内聚乾坤，永恒朽。东皇忽言：间禁锢与此，草木，水流运，风云变化，悲呼。三千载，东皇妙悟间，穿梭岁月间，解须弥禁锢，放间洪流，界。
足明，储物空间内间存。参悟间，便将任何储物空间内禁锢间解，界。”
三神尼相视眼，坐间智厄神尼口：“施主谬论，佛观碗水，四万八千虫。须弥，存芥间……”
菩提三尼与鸿儒二圣间与空间观点孑相反。
三尼认间与空间并存必联系，间类掌握，空间则很搞头，宇宙根源。
二圣则认间与空间相互交织，并且间维度高度空间维度，崭新空间诞，定存间。间诞，并定空间。间像圆圈，空间则圆圈套圆圈。间才宇宙根源，参悟间，窥探宇宙奥秘。
两观点代表释与儒，殊途归，论差异，终探寻宇宙奥秘。
佛门脉注重空间，很充足理论支持，什花世界啊，佛观碗水四万八千虫啊，须弥芥啊类。
菩提三尼舌战鸿儒二圣，鸿儒二圣虽修真者，满腹经纶，究啊，问方，世间几乎超越两老头。
智厄、智难、智苦三位老尼断辩驳问，颜古与端吾推二位世仅存鸿儒先师引经据典，反驳。
空间辩间，间辩空间。
越越高深，越越晦涩。
术辩论战争，场硝烟战争。
双方唇枪舌战，寸步让，宛两军交战，往，十分焦灼。
其实争争争错，宇宙饱含，解宇宙神秘纱，需容纳百川才。
固守，谈言，此敝帚珍，根本捅破宇宙层窗户纸。
菩提三尼与鸿儒二圣正因通点，才法突破瓶颈。
果场辩论让幡醒悟，或许五朝顿悟，像书老窥宇宙，死轮回奇。
果法醒悟，辈，再化捧黄土。（未完待续）