金陵府城高建筑琉璃塔。
琉璃塔位报恩寺内。
报恩寺占广阔,堪称江南,若徒步走遍整寺庙,少花三辰间。寺内工凿河,名香水河,横贯南北,此河界,将报恩寺分两半,外放寺,整寺却谢绝香客游,名士儒、佛门高僧才入内。
报恩寺魏太宗皇帝纪念太祖高皇帝母建,历十九,耗费白银三百万两,十万军役、民夫,完全按照皇宫标准修建,金碧辉煌,昼夜通明,共殿阁三十座、僧院百五十间、厢房百二十间、经房三十八间,百寺首。
琉璃塔通体琉璃烧制,塔内外置长明灯百四十六盏,号称二高塔。
高塔则位玉京紫府通塔,共三十三层,寓太祖三十三,立玉虚峰高处,传连通玉京方昆仑洞。
正因此,报恩寺并非佛门寺庙,其实座皇寺庙。算魏覆灭,报恩寺并非归入佛门名,其与佛门关系,甚至儒门,寺内僧逃禅。
谓“逃禅”,初思,儒者涉足释氏教终弃离释氏回归儒者叫做逃禅。逃禅归儒,变赝求真,即逃离佛门。
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佛门消除逃禅带影响并混淆儒门主张,逃禅通佛逃避实,即逃至佛门。
字差,两重思。
报恩寺僧既解释,解释。按照佛门法,儒门逃至佛门佛,按照儒门法,暂涉足佛门,终离弃佛门逃回儒门。论法,僧与儒门极深关系。
言,报恩寺并非佛门名寺庙,属门,算属儒门。佛相争候,此幸免,未被门查封。
此琉璃塔灯火辉煌,司徒星乱坐塔顶,背靠塔尖,俯瞰整金陵府。
司空错站身旁,衣衫头被夜风吹。
司徒星乱指方,:“门已经反应,,门确厉害,正抗,再倍,。惜……”
“惜门乱,或者内斗。”司空错冷冷补充。
“错,内斗。”司徒星乱笑
,“今门两矛盾,横向矛盾,纵向矛盾。”
“什横向?什纵向?”司空错问。
司徒星乱伸身虚画横竖四条线,形“井”字,:“谓纵向,。谓横向,左右。”
“举例,门掌教左边,圣廷教宗右边,立场,阵营,条横线物,条横线。理,门底层士左边,圣廷底层教士右边,立场,阵营,条横线,条横线。”
“门掌教门低品士,站边,阵营,条竖线,左边条竖线。圣廷教宗圣廷低级教士,边,阵营,条竖线,右边条竖线。”
“横线区分,掌教教宗类,统治者。低品士低级教士类,被统治者。尊卑别,别。”
“竖线区分,掌教低品士类,门。教宗低级教士类,圣廷。门左,圣廷右。”
司空错明白,明白。
必口问,司徒星乱已经继续:“白,阵营层级。什,既取决阵营,取决层级。”
司空错神色肃,嗅敬狂妄味,门、儒门、佛门、圣廷、朝廷,乃至知命教等隐秘结社,允许逆语。
若层级划分,信众质疑神明教主,万万容忍。
司徒星乱仍旧顾:“门横向问题,其实阵营问题,正、全真联抗太平。摆明问题,长眼睛,。此良机,因三内斗缘故,白,门统治者间内斗。”
“隐藏横向问题纵向问题,才导致门问题恶化关键,争。底层士高层士满已久,虽高层士拥轻易镇压底层士力量,底层士却整门基石,果基稳,再辉煌巍峨层建筑,空楼阁。”
“比身座琉璃塔,炸毁顶层,损失层塔楼
已,剩部分,很容易原基础修复。果炸毁宫呢?整座高塔轰坍塌,头建。”
“,门内部识士已经识点,主张通改变门缓、消弭矛盾,便变革。比张月鹿,便派物,将其称少壮派,应顽固底老派物。”
“知变革什吗?需废话,两字足概括:‘让利’。‘让’让,‘利’利益,利益让。正谓患寡患均,层肯让渡利益给层,矛盾缓解。”
“‘让利’二字容易啊,做何其难。白刀割肉,什境界?佛祖割肉饲鹰境界。西方,触利益比触灵魂难。东方,断财路,杀父母。谁肯让利呢?割肉,别代割肉更万万。”
“变革,革,变,向死。谁魄力呢?算魄力,船难掉头,积重难返,根深蒂固,岂随便?力够吗?少壮派迟早与老派战,却结果,轻半死很惨。”
司空错脸色并,忍住:“底什?”
司徒星乱反问:“什?”
“?”司空错怔。
司徒星乱眯眼:“毁掉座金陵府满足,毁掉整门?”
司空错忍住倒吸口凉气。
什叫胆包?
哪怕隐秘结社员,已经脑袋挂腰带,仍旧觉司徒星乱胆包,甚至胆异程度。
司徒星乱笑,讥讽:“若连敢,怎做呢?”
良久,司空错才缓缓:“千始足,与其高谈阔论,先眼做。”
司徒星乱扯扯嘴角:“,眼做。”
“尽管门已经反应,觑,记句话,像什,弱存障碍,傲慢才。理。”
“水堂坊障眼法,已经准备,待声令。”
司空错轻轻吐口浊气:“让门傲慢付代价。”