今夜玉虚宫灯火通明,通体青白色,漫繁星映衬,仿若仙宫。
三元节,元节隆重,元节次,元节再次。
元节门名称,民间世俗称七月半、祭祖节,佛门则称盂兰盆节。习俗主祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土等。节甚至追溯古巫教祖灵崇拜及相关祭。
《易经》云:“反复其,七复,。”
七阳数、数,间阳气绝灭,经七复,此乃运,阴阳消长循环理,故称鬼节。
因节此特殊,按照惯例,门仅邀请众宾客,且玉京参知真、平章真参加,甚至掌教亲玉虚宫,与众普通门弟乐,共放“河灯”——许低品士唯进入紫府机,
寻常百姓河灯顺水漂流已,玉虚峰河流,门改放祈灯,漫星河“河流”。众门弟,论职务品级,参与放灯,并由掌教亲选盏祈灯,赏赐灯主七百七十七枚特制忧钱。
门弟赏钱,掌教露脸罢,竞争十分激烈,各色祈灯百花齐放,花越愈,放飞,绚烂灯海。真此乐见其,毕竟此景象才符合花团锦簇盛世气象,更彰显门泱泱气度。
虽今掌教位空悬,由轮值真代挑选幸运儿。
眼辰,玉虚宫外格外热闹,低品士带辛苦制各色祈灯提赶,将簇拥水泄通。
正因今此热闹,体“与民乐”,除轮值真外,高品士带随,徒步赶。算代表掌教门脸轮值真,精简仪仗,轻车简。
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越接近玉虚宫,灯光越耀眼,甚至玉虚宫宫门座临搭建巨灯楼,高逾三百迟,周身点缀万盏金灯,风头甚至压今主角玉虚宫头,玉京阵法笼罩,才建造此灯楼,若阵法,仅仅玉虚峰风便将其吹倒。
三教候,此座灯楼,因灯楼并非直接搭建,先其方建造,待建造完,再通阵法整挪移此。
此庆典未正式始,灯楼点亮部分金灯,勾勒概轮廓,远未灯火通明步,算此,身通气势已经彰显遗,实知其完全灯亮,该何等煊赫煌煌。
按照规矩,由掌教亲登楼,点亮位高处盏金灯,盏灯通机关依次点亮其金灯,终完全点亮灯楼。
届,灯楼化太祖三十三重宫,与紫府深处三十三层通塔及太清市太祖雕像遥遥相。
灯楼玉虚宫守卫并森严,因玉京,除驻守方各府、宫真,几乎半数门真云集此,仅门掌权者,更境界修佼佼者,谁敢造次?哪怕古仙亲至,陨落此。
师徒二玉虚宫远处便分,慈航真与其参知真合,随代表掌教轮值真入殿,张月鹿三品幽逸士,资格跟随其,入殿。
张月鹿驻足欣赏片刻座仿制通塔建造巍峨灯楼,承认,座灯楼极宏伟气,极精漂亮。底少,且建造座灯楼靡费几何,若长久存并且实际罢,怕半载便拆除,义何?今彰显门?与粉饰太平区别,本质太区别,振奋必段,今门颇盛极衰思,已经需变革候,此举定反,结概“奇观误”四字。
张月鹿收回视线,轻叹:“岂别义理,曲加粉饰欺哉。”
罢,重新举步,便进入玉虚宫。
此,几名被邀请儒步,挡住张月鹿路。
几名儒带头,续儒越越,先十几,接几十,很快便百规模。
者客,谓待客,再加门向提倡优待儒门,竟敢间。
便极滑稽幕,百儒门门核玉京,围住名门,气势汹汹,似乎才主,受欢迎外。
书跟随师长受邀玉京参加元节庆典轻,股书气,长辈已经进入玉虚宫,则远处观望,虽嘴劝几句,更冷眼旁观,甚至纵容。
毕竟佛争,门笼络儒门,再拔高儒门位,贯彻联儒制佛理念,待儒门安抚主,若门弟与儒门冲突,门非偏袒,反偏袒儒门弟,万门儒门盟友关系重,儒门早已被门纵容惯,使轻儒门弟哪怕玉京,恃恐。
再,阵仗,若幕暗串联,推波助澜,实。
内外勾结,两夹击,便让张月鹿处等十分尴尬位置。
张月鹿孤身百,并半分惊慌失措,半分楚楚怜,更曾恼羞怒,唯平静,约便临静气。
张月鹿背负双,站笔直,巍。
儒门书本张月鹿见边声势畏惧,主避让,便算扳回城,却张月鹿竟退。
真胆包!
三教放厥词罢,此竟丝毫悔改。
让儒更加激愤。
今便硬按名脑袋,让话再吞回。
首名儒声诘问:“张月鹿,凭读高头讲章,似非理讲义,敢妄谈儒门义理,指点仁义礼智?”
张月鹿反驳,默声,却曾放低姿态。
其实许次见张月鹿,若非张月鹿论番批判儒门话语,换平偶遇,此相貌气态,此世身份,免惊,甚至爱慕。尤其今张月鹿身三品幽逸士鹤氅,佩戴五岳冠岳冠,名五岳灵图冠,覆斗形,刻“五岳真形图”,凤目辉,神光照,凛侵犯威仪。
若非势众,怕敢此义凛。
张月鹿儒,环顾四周,找藏幕戏,却徒劳功,由轻叹声。
几十轻三品幽逸士,风头太盛,太炽热,正谓木秀林风必摧,必压压风头,给降降温,此遭遇理,更料。
幸亏,找帮儒堵路,换男,怕更加。
比换齐玄素,直接让带孩冲抱住双腿,孩喊爹,骂负,句认错。管真假,坏名声传,讹传讹,真被冠口诛笔伐负。
处,找男带孩喊娘,十月怀胎瞒别。
此类做法似荒谬,实则。朝,儒门礼教森严,皇室规矩森严,竟传“黑宰相卧龙床”谣言,因新政伤及利益罢,见污名声实算什难。
便此,名儒声喝:“张月鹿,口狂言,什礼教狂狂汲汲,诈巧虚伪,见平遵礼法,君父,弃弃。”
“君父,真指责。”张月鹿笑笑,“才,儒门弟视,与间关系视父关系,给找父亲,做别父亲,跪,强跪,强跪,难,与间坐论吗?”