某，宫进修走场，甚至煎熬。齐玄素言则，宫活极充实且忙碌，几乎太闲暇。
经历元节庆典波折，回归正常活，除提升身修练刀外，便各课程。
散修持阶段筑基境，抱丹阶段练气境，先昆仑阶段内丹境，玉虚阶段玉鼎境，归真阶段圣胎境。今齐玄素圣胎境，唯完整传承，其余武夫、方士、巫祝等传承，皆完整。
再往，逍遥阶段练蜕境，量阶段遁变境。此二境《秘》：夫尸解者，形化，本真练蜕，躯质遁变。
谓“练蜕”，蝉留皮换骨，谓“遁变”，保气固形，兵解仙。故造化阶段兵解境，排五仙，仙品。
齐玄素若跻身练蜕境，虽武夫、方士般拥特殊神异，迎次脱胎换骨，获新，仅修复各暗伤隐患，且洗精伐髓，极弥补先根骨足缺陷，或者散阶段神异。
此，散许摸谪仙边，见项背变望其项背。仔细算，亏，因谪仙本资质极佳，已经丝毫弥补余，跻身“五气朝元”神异，顾名思义，身真气悉数化真元，真元则兼真气、法力、神力、血气玄妙，几乎万法、诸法，真元即“法通万法皆通”根本。
散身真气，等神异弥补先足，少别神异，既见神坏，弄假真，更五气朝元，矮头，难怪被排六传承末。
齐玄素却练蜕境脱胎换骨、洗精伐髓极满，因通“玄玉”获其神异，并缺乏神异，反资质根骨问题直困扰，让几乎靠“玄玉”提升修，主修炼效率极低，甚至修炼法十分缓慢，若解决难题，倒真让距离谪仙更进步。
此，齐玄素越迫切谋求神力。
今课程宁凌云辅理主讲《鬼魅精怪区分》，替代原本掌宫真亲授课。门课程，因许士活繁华城镇，主职责并非付隐秘结社妖，解决各由妖精鬼怪造问题，世口降妖士、捉鬼士、驱魔士由。据与帝京府关系，消息部分进修结束被调往帝京府填补空缺。
世常常将妖魔鬼怪并称，门则做详细区分。
谓“纲举目张”，什纲，什目，务须分清清楚楚。妖妖，鬼鬼，魔魔，混淆。
论何划分，门重新做定义：物修炼妖，草木修炼精，死物化怪。
两者很容易区分，唯独类，复杂，属两者归入“怪”范畴。诸雾气化、白骨化、石头化、器物化，甚至凭空野神流，“怪”。怪受月精华，怪因化。因愿力极威力妙，神仙借筑造神，门神力驱创造各造物，凭空怪物，便由愿力。
比某存某传怪物，实际并怪物，因数信真缘故，便真怪物庞愿力，与方士、巫祝法术理，弄假真。，常常江湖术士撒布谣言传，此造供驱使怪物。
鬼。
门早已详细明，死，魂归，魄归，三尸游走间，鬼。因三尸直寄体内，拥记忆，让许误鬼死，怜悯，反被鬼害。
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尸者，神主。、、三丹田，各神驻跸其内，统称“三尸”，尸华饰，尸滋味，尸欲淫。叫三虫、三彭、三尸神、三毒，谓“三尸神暴跳，七窍内烟”，三尸。
因死三尸才由，三尸刻刻害寿元性命，身境界修越高，三尸越强，故哪怕伪仙流，寿终。若斩三尸，则长死。
言，三尸乃诸欲念汇聚，死，因执念化鬼类，存几分灵智，魂灵，实则并非此，故门衍诸驾驭鬼类段，并犯忌。果强夺魂魄，使其归，便诛。
谪仙阶段重境界名“斩三尸”，斩三尸，恬淡欲，神静性明，距离仙线隔。
则魔，西方定义魔鬼、恶魔流，佛门定义魔流，门“魔”，或者被魔夺舍，修炼诸禁忌法，妄杀戒，破坏秩序，被称“魔”。
区别邪教妖，邪教妖“邪”，至与门立场、理念，够交流，甚至少邪教妖投降、归顺门。“魔”，常，疯，喜怒常，暴戾残忍，法交流。比修炼“太阴十三剑”、“魔刀”、“太忘经”等旁门左法，却走火入魔，彻底失控，完全变另外，便“魔”。
“魔”便消灭，镇压。
区分妖、魔、鬼、精、怪，便区别待。
妖、精、怪流，主害，门何，其妖类势，门锁妖塔见斑，门安抚拉拢，甚至允许妖类加入门，比青丘山脉。谓精怪候依附妖，故妖精、妖怪并称。
鬼魔则消灭，两者，类似隐秘结社间区别，鬼相清平、七宝坊类隐秘结社，魔相灵山巫教、知命教类隐秘结社，者睁眼闭眼，讲究轻重缓急，者则懈怠分毫，必须予坚决消灭，暂法消灭镇压封印，镇魔井由。
其实锁妖塔，镇魔井罢，本该由门枢统调度使，随三纷争加剧，分裂加深，镇魔井锁妖塔反逐渐私。
齐玄素听十分认真，知。果按照朝廷划分，将门分文武，士文官，灵官关，虽士身，更类似武官，或者节制武官领兵文官，让脑谋划政，半，处理类需兵，算拿，少与妖魔鬼精怪打交，备患。
，齐玄素注，姚裴竟旷课，概世师承，早接触内容，再浪费间，几，姚裴直神鬼，踪飘忽定，甚至齐玄素直觉，齐剑元离万象宫。
两像找什东西，像找什。