郝儿答，“千真万确，初果三十曾经试图侵吞，亏岛主，临危授命，力挽狂澜，才保住华渔琼。”
韩乐山叹，“原段故，姐姐滔罪，？”
郝儿摇摇头，，“初果兴兵做耻恶性。”
韩乐山应，“兴兵土，干戈，免灵涂炭，争权夺，益少数，受苦却寻常百姓。”
郝儿奈笑，，“，却完全领思，初果绝非般战争损杀，灭绝性兽。初果外表礼，内却隐藏疯狂度，颅取脑，活挖，剖孕母，油锅炸婴，，闻未闻，难象。”
韩乐山听毕，眉头紧皱，，“颅取脑，活挖，剖孕母，油锅炸婴？果真？听听已经毛骨悚，凶恶初果兵怎呢？”
郝儿冷笑声，，“听理喻，却。须负责景，更容易施暴力伤害别。平规范言，敢轻易冒犯别，并骨斗本性，却担肆忌惮带祸患，遭报复保确保相安环境。”
韩乐山“哦”声，领神，，“譬战争期，寸铁战俘或平民野蛮屠杀，并非施暴者正常活候难遏制兽性，犯罪与残暴付代价候，才变疯狂。”
郝儿深深叹口气，，“奈何，却，倒宁愿相信战争兵卒残暴并借口泄途径，却因军令使。初果观念，奴性，因被统治惯，约束久，便认权威，权威控制提供合理解释。文化传统文化期望此，希望曾经加注身武力管束给予理解，肯定，尊重条件服，符合社期望做。”
韩乐山，“‘初，性本善’，姐姐推测并理，本性应该善良，纯洁，‘性相近，习相远’，由环境，经历，养习惯，渐渐脾气秉性。”
郝儿点点头，，“错。善善，因经历，及点滴善善念积累，习惯，秉性，早终；恶恶，因养，待处习惯，习惯，秉性，导致失足。
韩乐山，“两完全相秉性，秉性养与秉性持者经历，认，及活际遇密切关系。”
郝儿，“句，倒启，平等，限。随纪增加，性却逐渐减少，秉性再变迁，际遇再太改变。”
韩乐山笑笑，，“姐姐正，圣句‘初，性本善，性相近，习相远’，却告诉做理，指明应该努力方向。正由习性导致，菜肴进，向善，修正秉性缺憾，谓修身养性，方‘齐治平’。”
两初果名酒楼，郝儿韩乐山，“几逛，却让尝尝初果特产。”
韩乐山答，“几客栈饭食，与路吃却太区别。”
郝儿，“错。路坐船，历经岛域，吃非鱼虾海味，今带领略却原料，吃法。”
韩乐山听便兴致勃勃，摩拳擦掌，待酒菜，却失望，非各式鱼品，并稀奇，夹块放口，才觉，团东西噎喉咙引五脏六腑跟翻滚，咽，吐，韩乐山本郝儿戏耍，偷眼瞧，却吃津津味，赞声连连。
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韩乐山勉强囫囵咽口，问郝儿，“姐姐，明明？”（未完待续）