古龙，本名熊耀华，祖籍江西，民二十六於香港，十三岁随父母台，後因双亲离异居住台北市郊瑞芳镇。民四十六，进入「淡江英专」秋A班读，该届外文科，後辍专武侠创。代，仅喜爱阅读，更量涉猎欧，撷取西洋文艺元素，後武侠创奠定功基础。
初二级，古龙即篇翻译文章投稿《由青》，赚平笔稿费；正式写拿稿费民四十五，十九岁篇新文艺＜北南＞，表吴凯云主编《晨光》杂志。肄业後，极具性，甘於平顺刻板班活，因此始写、散文，纯文品、爱主题主，创名气直未建立。後朋友怂恿，始真正致力於书写武侠，此刻约民四十九，古龙二十三、四岁。
港台武侠创正风云涌，并且拥广读者群，古龙笔挥，写片崭新武侠世界。写二十馀，品致分三期，早期代表《苍穹神剑》、《飘香剑雨》，节、语言、物塑造各方虽已初露分，艺术仍够熟，算般流。期《旗英雄传》、《绝代双娇》两部品，古龙始挥洒独特创新因与深刻内涵，遂使够与卧龙、诸葛青云、司马翎等并驾齐驱，号称「台湾四武侠」。接著便脍炙口《盗侠楚留香》、《剑客剑》等书，据，《涯．明月．刀》使受挫折与痛苦品。
古龙针纯文瞧武侠文坛象，致力於新派武侠改革，提升武侠艺术境界，努力终於获海内外致肯定。其畅销风，更与电影、电视等传媒体相辅相关。民六十五，香港邵氏电影公司资，将《流星．蝴蝶．剑》、《涯．明月．刀》、《盗侠楚留香》等功拍电影，导演楚原匠独具，加友倪匡改编剧本，狄龙、姜卫、岳华、尔冬升、余安安等拥高票房纪录巨星认真演，使物够栩栩站观众，影片卖座程度，更使古龙於六十九海立「宝鹏电影业股份限公司」，组公司拍戏。电视方，香港线电视与丽电视於六十八九月，两台竞播「楚留香」，掀波古龙热，甚至受政府关单位注与警告。
古龙爱酒、色，「两头燃烧蜡烛，光度强，结束快」况。由於，闹赵姿菁、张兰等绯闻案，导致与二任妻梅宝珠离异；更由於酗酒，知肝硬化病症後，仍「江湖、身由」放胆酩酊醉，终於民七十四九月二十午六左右，因肝硬化合并食血，病逝於三军医院，四十八岁。
、古龙涯：
淡江两伟，陈映真，另熊耀华（古龙）。届民四十六入，校名「淡江英专」，二升格「淡江文理院」（参考淡江版《克难坡三波》书），届秋A班外文科。淡江英专，届文科、英文科、商科采班制共课，虽属於文科，因课关系，与古龙接触、往。二级，古龙再校，似乎走入虚幻世界裏，立志於武侠创，淡江肄业。长相很特别，脑袋瓜特别，因此送「头」绰号给，并且身材五短，却喜欢高佻，常主与聊，甚至追追。，父亲早抛妻弃，造理阴影，因此很少跟聊庭状况，少数几挚友知父亲。由於感很，使古龙将许名字放进，并且依形貌、性格塑造书物，相趣。
二、古龙创份：
古龙约民四十九左右始跻身「武坛」，约至民五十五，已经与卧龙、诸葛青云、司马翎并驾齐驱，列台湾武侠四。功绝非偶，古龙早居住瑞芳镇，台北回带包书，像《拾穗》、《由谈》类文杂志，习、吸收相丰富西洋文创技法，因武侠创注入新血，突破原模式、传统，建立属於风格与貌。
古龙古怪於写，别次写本见写，次写几本，并且机杼，绝雷或相似，本新书头，新题材，头脑相清楚、聪明，比。听创趣闻准备写稿，定先净净，或修修指甲，再换舒适衣服，才正襟危坐写稿，更奇特，平酒欢，写却滴酒沾，平常绝少抽烟，却根接著根。此外，古龙闷著头写，往往与朋友互相切磋形，惜後，养许活坏习惯，抽烟、酗酒，甚至色，使与渐渐远。
香港武侠金庸突破，尽全力塑造韦宝，完《鹿鼎记》其封笔，认，类似反武侠题材，早古龙《欢乐英雄》裏已经写，书主角形象更某位雏形塑造。金庸写完《鹿鼎记》，再什麼写；古龙写完《欢乐英雄》，仍源源断创力，因此古龙很高。
三、古龙洋酒、与寂寞：
文章反映者性格与图，古龙武侠突处，除节曲折，气氛奇诡外，於敢毫顾忌、毫掩饰，**裸描写性，故物思考、追求，正渴望，尤其酒、睡、，往往刻画入木三分，形套独特哲与表。实活，古龙向甘寂寞，因此喜欢结交朋友，入餐馆、舞厅、甚至**，早民五十左右，已经由、绿谷丽池饭店等台北豪华场常客。酒友，很喜欢豪爽喝酒，抬、脖仰，杯杯尽乾，清洁俐落，被誉豪酒怪杰；走红後，笔金钱蒐罗各名酒，更足次博览。台北市，古龙声色玩乐著名，其交游广、员复杂，骇听闻步，俗胸襟，却令结交诗周弃、画高逸鸿、文坛名宿陈定公等望重艺坛。
除名酒外，古龙寡疾，纵声色，曾民六十六与赵姿菁绯闻案簿公堂，六十九因推荐张兰拍戏引场庭风波。放浪形骸，导致婚姻二度失败，三孩均未认祖归宗。更於六十九十月与友夜饮北投吟松阁遭砍杀，度性命垂危。
感慨，古龙此酒色度，後导致壮英逝於肝硬化，法完武侠再次革新。或许後活环境关系吧！处态度，夥几十变，古龙却钱钱，完全变，例：早期古龙，答应版社写武侠，非常信，绝拖欠，准、甚至提早交卷。後，答应版社，交卷，甚至先写几本，钱拿，後虎头蛇尾，譬《剑毒梅香》书，写著写著写，版社奈何，找台续笔，「武坛」因产「官鼎」笔名武侠，「官鼎」并，台主干接著代笔者。老板原本找代打安，料「官鼎」将《剑毒梅香》写愈愈差，受读者严重关切，後古龙本，主将馀书接写完毕，结桩公案。
古龙将比喻两头燃烧蜡烛，认光度更亮，容易快结束，哲，，正哲，使明知罹患肝硬化已末期，却依旧喝酒，终至吐血亡，死别刻，离婚妻儿尚知消息，爱护友亦未见其後。安排身後，红粉知交代片言，唯带走，死後朋友其准备，填满古龙周身陪葬酒。
四、古龙与其比较：
读武侠，珠楼主算传统，文笔相优，书创造境、主题很传统；接王度庐，故性比较强，侠骨柔引入胜；古龙，确别具格，未。记金庸讲句话：「後转精」，思，由於後吸纳辈精华，故够写更，并，因辈很优秀，表范畴几乎尽，後别裁，写，更容易，古龙正做，结合西方文技巧与推理分，创条武侠新路。，粗浅理解，更深度书评，待於者深入研究。
代「怪才」古侠谢世後，李寻欢、鱼儿、楚香帅、陆凤等英风侠影，几几乎绝响；江湖业，唯靠黄鹰沈胜衣、温瑞安萧秋水，勉维局；虽李凉滑稽突梯笔，别树杨邪帜，影随风者，流於滥恶路，任「韦宝」式物，造边风liu罪。间，锈剑瘦马，踽踽江湖，武坛冷落，师绝笔，爱武侠读者，免扼腕叹息。料，却奇儒苏魂，异军突，令观者耳目新。
次听奇儒名字，口。陌，架构武侠展历史（常称「百晓兵器谱」），原未入榜，因此，尽管极口推赏，却仅听耳，未曾听，泛泛者流，雁影，等听名字。很偶机缘，先睹快，阅读近《凝风》，颇惊豔悸，深深烙被遗忽十名字。
让两。与已故武侠评论先驱者唐文标先，未通名请谒，却武侠租书店缘。，，见貌惊西装革履者，著排列武侠，指指，念念词，似细数著藏珍般。很讶异，该怎呢？後忍住相询老板，才知唐文标，教授。唐先已矣，篇精采论文〈剑侠千已矣〉，「已矣」；，始终未忘却次深刻印象，几，才，般「数珍」？
初古龙，唯乍逢，初茅庐，柏杨先主编《文艺鉴》撰写武侠评论。袭轻便夏衫，施，带几分「衫履」放犷，头肥，耳，与风迷楚留香，简直法系连。匆匆，连通名寒暄及，记少。却永远忘记，「貌寝陋」武侠宗师，顾盼炜神采，让立刻文史丑——左思。左思《三赋》名，後世称许《咏史诗》，几正视《三赋》价值？古侠武侠名，连篇「像」咏史，千百後，谁齿及？
古龙愿武侠研究背後力，唐文标则燃遍读武侠冲劲。奇儒，感惶惑安。武侠研究，已经注定後半志业，，书海浩瀚，耳目及限，加重，类似奇儒沧海遗珠，正知少！「书未曾经读」，将未谨铭版名言。奇儒，拾遗落颗珠。
奇儒（1959），本名李政贤，1985始投入武侠创列，立刻《蝉翼刀》书，蜚声武坛。此武坛，古龙拓濡染，论物造型、节结构、场景安排，均走向崭新代。品质素言，古龙武侠，明显逊於金庸；其创性与影响力言，封笔甚早金庸，显瞠乎其後。古龙平绝技，侦探式推理及迅速变幻场景，黄鹰侦探推理古龙三昧，「侠沈胜衣」系列及《蚕变》诸书，深受读者欢迎；温瑞安「萧秋水系列」，虽欲极力跳脱古龙影响，强调侠气与正义，且文风格，诗画，颇诗侠趣；场景、结构，甚至精短矫捷段落，脱古龙风味。抵言，古龙风格，後取径处甚，诸各取隅，变化相，皆观。此，古龙密集方式塑造偶像物「类广告」笔法，黄鹰沈胜衣、温瑞安萧秋水身再，温瑞安近几，遗馀力推扬少名「四名捕」（、铁、冷血、追命），更几乎「武侠广告」。奇儒创期，略晚於黄、温二，除承袭古龙风格，於推理其七分（紧凑度够，理路略见瑕疵）外，整体场景跳荡腾跃、变幻莫测，展相功力。，奇儒很明显饶温瑞安诗画（据奇儒言，未曾温瑞安，，两位名，居创轨辙，方固英雄见略，方见武侠已临窘境，诸正尽其，戮力展。此二位取径相似，颇深论），例部名《蝉翼刀》（此书曾由视改编周八档连续剧），奇儒插叙蚕丝、蝉翼刀、红玉双剑代恩怨仇段落，非常细腻「文艺式」笔调，藉三视角，融抒与叙格，「蝉翼刀，刀锋，丝、线、痕、隐」，笔锋流，果真「纱、雾、诗、梦」，朦胧隐约，「」、「思」网，边际，缠mian悱测、哀惋处宋词长调，其类似「伊水瞳眸，早已语深相锁；嘴角弧淡抹笑，直告诉，便死间，梦魂依旧，何」、「泪眼模糊世界，全变形。方痛楚，率引忍住难受；放纵，轰倒丽」、「九月枫红西湖，始流转五恩」等浓稠宛转语、韵语，俯仰拾。武侠阳刚粗豪、质木少文世界，环鬓绰约，摇曳姿，直教惊豔。尽管，免卖弄文彩，却偏吻合物思与性格，究属难。武侠原文纳众体类型，金庸高华豔丽，古龙直捷仆实，应奇儒温柔婉约。
相信，至少奇儒走属於风格！
《蝉翼刀》举名（遗憾疏略）後，奇儒共陆续创十三部品，品，奇儒塑造苏魂此新英雄物。苏魂李寻欢愁思哀怨，楚留香风liu倜傥，陆凤拘潇洒，甚至，「塌鼻，眼睛」，实貌惊，，却十足具备侠客应具备特，机智精敏、急公义、武艺高强，皆话。单物塑造言，苏魂较缺乏深刻描绘，颇缺憾，且，奇儒分形塑次角色，北斗、潜龙、俞傲、悲尚等，分散苏魂魅力；，苏魂续代蚕丝、红玉双剑、蝉翼刀仇，苏佛儿、魏尘绝、李吓、谈笑、王王石，乃至於百後诸英侠，苏魂始终条主线，隐隐约约贯串其，使奇儒江湖世界，充满历史感，与金庸《射雕三部曲》古龙提及沈浪、王怜花、李寻欢、鱼儿相，助於拓专属武林霸图。，奇儒实颇具野。，霸业未，奇儒居封刀，未免令遗憾。十封刀，奇儒东山复，《凝风》否接续完？相期待。
十四部品[1]，少少，实足展示真正耐（金庸虽十四部，长篇巨构，气魄宏伟，别论），，奇儒颇具潜力。奇儒让惊豔处，於「武」。
武侠既武名，於武深浓著墨。整武侠展历史，金庸「武文艺化」完者，文像，营造缤纷姿「武艺世界」，「黯消魂」後，武功与文结合，必辈名受拘於实际武术；古龙於此更进筹，索性摆脱武打场，「招胜招」，「剑，剑」，将剑与系联。武功写此处，谓至矣尽矣，足令名束。形压力与限制，新兴，否辈阴影，重新创另番武，实艰钜考验。
武何展新境界？非常趣问题。此，古龙约束力比像；因，古龙根本企图「招」颠覆旧武侠世界。旦招数皆已「」，更张，似乎皆此举。古龙描述武器，完全采取素朴方式，越平淡越奇，越展示高深武功，《剑客剑》例，阿飞剑，钝剑；李寻欢飞刀，毫足奇；龙凤金环固名称耸，却双环已。古龙，强调奇兵利器，「兵器谱」排，机棍——柄平凡长棍。古龙重写「」，「」才犀利武器，《七武器》，古龙淋漓尽致表观。古龙创条路，古龙走，「取法乎，仅乎」，任谁模仿，难免「死句」。
近几名，半於古龙，愿受古龙羁限，抵挺受煎熬。奇儒方，倒颇推陈新，创另条「背反」古龙路径——武功与武器更张。
代名，温瑞安武术「刚击」命，刻摹写武打场，融宗教（尤其藏密）思於武功；黄易取法司马翎，则冶佛教与於武炉，甚至汇入东洋「魔」观念，显针「武」字辟新法，将武与哲理融合，果相观。实际，奇儒才番「武哲化」先驱者，《蝉翼刀》始，奇儒刻佛、思，量转移於新武诠释，苏魂精擅「势至相般若波罗密神功」，巧妙将佛与老庄结合，令读者眼界。黄易算新名，温瑞安创虽早於奇儒，别立蹊径，则奇儒後；三位重叠影响，孰优孰逊，颇难判断，至少英雄见略，新代努力趋向。，奇儒展性，由於力於身佛信仰，却显格外义。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
奇儒佛教「佛乘宗」三代传，佛思造诣，武侠很难见。佛义精深，易陈，「慈悲怀」，则共知。「慈悲」二字，置身於武侠，颇见牴迕，毕竟，武侠後裁断，「武」字；尽管佛「除魔卫」解，「入狱，谁入狱」，血腥杀戮气浓，难免违清净慈悲旨。相信奇儒身极矛盾。
奇儒花费颇力武器设计，若干武器，简直新颖别致令匪夷思，蝉翼刀、蝉丝，固均见特色，落窠臼；像谈笑「卧刀」、杜三剑柄随「拼装」「怪剑」，及潘雪楼布满孔隙、拆组「凌峰断云刀」，更像瑰奇，魅力十足。俗话，「宝剑赠英雄」，关公青龙偃月刀、吕布方画戟、张飞丈八蛇矛，早已英雄象徵；奇儒回复此传统蹊径，觉桩相功尝试。，显并非极致。奇儒精结撰唐门暗器「观音泪」言，「观音泪，泪众苦」，其施主「慈悲」（奇儒引《智度论》加阐释，谓观音「利念切，报恩重」，故「忧喜苦乐利衰称讥」等「八风」难，奈「恒九风摇撼」，九风即「慈悲」），，暗器（唐门毒知名，已武侠易模式），何承载许慈悲？「佳兵祥」，古名训，奇儒谓「武侠凶杀太重，违佛法慈悲念」，因此封笔十，再续写，正因矛盾法疏理。
十间，奇儒向佛，弘扬佛乘，封刀绝笔，於此关窍，似。因此，新旧名，圆融佛性智慧、更臻凝鍊文笔，重新架构武侠世界——《凝风》。
世界，处处佛悲悯怀，处处世圆融观照，处处装诗画；禅论武，禅抒文，更文与水*融，寄寓著理。《凝风》武侠未见「环保」，强调与环境关系。佛「众平等」，亦「」，与谐，更慈悲。《凝风》龚三次身，论诗雨绵江南、北冥极冰原、狂沙卷漠，透显特质，者藉著龚与狗、熊、骆驼比亲腻，喻示著文与谐与互惠，温温泉流，湿暖著读者灵。「龚」者，「恭」，尊重众。世纷扰定，强陵弱，非皆视其高，卑视众；类蓄任，毁侮，戕夺万，岂非「万物灵」？「恭」字，足将拉至与众、万物平等位，此尚何忮何求，尚何纷纷扰扰？「观音泪，泪众苦」，《凝风》，观音泪，奇儒佛与慈悲更层楼。
「龚」武侠物未曾创造奇，奇儒果擅於掌握此「慈悲」特，纵笔挥洒，更集笔力，塑造鲜活物形象；更清晰显朗笔致，烘托佛精义（早期虽佛理，往往直引原文，未阐释明白，颇惜），料将武侠未奇。
，奇儒，将名字「奇」，武侠打新局！
原载1999.4.1〜；2《央报》副刊，5.27重新修订於剑斋
[1]奇儒品，据《佛乘月刊》王新君姐惠赐资料，细目：《蝉翼刀》（1985）；《印》、《圣剑飞鹰》、《快江湖》（1986）；《谈笑刀》、
《悲咒》（1987）；《宗师舞》、《砍向达摩刀》、《武片》、
《帝王绝》、《侠刀砍向侠》、《柳帝王》（1988）；《武林帝王》（1989）；《扣剑独笑》（1990），共十四部。《凝风》则目新创部。