等况，立刻引其兴趣。
宋穆听话顿，此刻色平静，微微点头。
见宋穆般点头，纷纷扭头，各脸带希冀神色。
若场辩论，观摩，许却因支持实践派。
，实践派倡导知合理论，宋穆四句箴言，乃今文朝青真实写照，让极赞理论。
实践派因此才深入，文朝各处追随者。
其却蹊跷，兴盛且益庞派，虽默认宋穆派创始，宋穆却未参与派。
甚至，宋穆次实践派单独进讲。
今广请帖，邀派辩论，众算宋穆言语几分其实践派认。
此问，已经将宋穆标榜实践派代表，宋穆此竟毫异议，由让众喜悦。
众更加关，乃宋穆口，实践派真正奥义，究竟何。
，间众神色稍变化，更满怀期待向宋穆，怕错其任何字。
宋穆点头此刻注目光，再向场此刻景，宋穆微微垂目。
旋即宋穆正正声，抬头众口。
“实践论派，与宋穆确实渊源颇深，诸位认宋某此代表，今便拙见，望诸位莫觉肤浅。”
“实践词，其端却乃实，谓实，《商君书·农战》言，‘今世主皆忧其危兵弱，强听者。者伍，烦言饰辞实。’《北史·崔浩传》言，‘姚兴养虚名实，泓病，众叛亲离。’”
“韩愈写《答窦秀才书》，‘遂愤笃专於文，其术，凡辛苦仅者，皆符於空言，适於实。’”
“谓实词，原指实际价值，往儒展，实便文章理，乃实际应。”
宋穆顿，此刻目光扫众继续。
“实词，将却此，往宋某解答文章，却觉此仍深，直殿试，解经义题，终令宋某参悟。”
“实，却知，乃少番知。”
“文真理，今已万千层，令目暇接，细微处，仍未解理，万千理，非诵读全。”
“故宋穆倡，实践，乃文探究竟。”
宋穆此，场诸位派此刻却微微皱眉，觉宋穆般解释理据，内容算深，派言，确宏伟。
觉宋穆言，此番却与实践派，甚至今言，却与实践派遵循四句言，入。
便口。
“宋，您言确理，知，实践派践，乃阁儒四句，与今宋言，却入。”
此话，便涌，觉此冒犯派真谛，等其言语，宋穆却已经平声。
“阁言确妥，写四句，乃文求儒真理，今言，乃其方法，此派贯推崇方法。”
色顿，宋穆却毫胆怯直视方，此刻向众，便口再次。
“往数十，宋某实践词感悟，望各位评判番。”
此话却给派相听，反倒各涌，实践派更立刻竖耳恭听。
宋穆沉口气，坦声。
“真见实践，深探圣域，千载绝，始指归。”
“此谓知，知合，便实践词，实践派真谛。”
宋穆平声，听话众顿，间却纷纷抬目光。
少已经此喃喃语，话间目光却更加闪亮。
因今宋穆言四句，却未听闻东西，四句，却此耳熟，念，便觉其思已经明。
实践，乃儒更深层次，其挖掘真，往圣继绝。
今，却更加详细解释实践词思，四句，比儒四句，却更加贴合实践派主张。
刻场便激，此番便跟高呼声，实践派间热烈万分。
其派见场景却顿，其惊诧，却审视宋穆刚刚几句话，此刻竟觉其颇味。
便向宋穆，眼神色闪，间竟由赞叹句，宋穆久负盛名，口满儒言。
今四句，足载入史册。
宋穆并未肆享受等欢呼，完此话，便招示众安静，此番朝派拱，沉声。
“拙见，望诸位海涵。”
派纷纷朝宋穆拱，其便传低沉声音。
“宋果才华众，老夫赞叹几句，今等派辩，却知辩哪异，取哪？”
宋穆，话正钱钧，方等况将拉回正轨。
宋穆正色点头，此刻朝众。
“钱老言极，今等议论，乃等派异，却知诸位愿此抛砖引玉？”
话音落，却纷纷露沉思，竟做言语。
片刻宋穆才终听口。
“今毕竟轩辕书院，等却先听听宋见解，知觉，什异？”
话间，此刻眼神带几分犀利，便跟应，宋穆却微微皱眉。
方将等抛回，宋穆本该方接受，今形，宋穆却知先便容易引诟病，正犹豫，候却声咳嗽声响。
“诸位今派言，老夫倒颇感触，今便斗胆先诸位派间异，老夫，应资格吧？”
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众，见秦刚，此刻愣。
……