龙八部众乃五方降服势力，名佛门护法，实则五打，气运与相连。
故，龙八部众边被姜尘降服，边立即被五方给感知。
气运分离，便躲再远，感应。
且八部浮屠变强，主原因吞噬龙八部气运缘故。若非身携带量气运，八部浮屠吞噬，立即突破至准圣圆满境界迹象。
“龙八部！”
“姜尘竟忍，直此刻方才龙八部众。”
沉默许久，佛祖忍住低声。
姜尘拿佛门，迟迟龙八部众。基此点，佛祖等猜测，姜尘故留龙八部众，试图通确认等落。
正担点，佛祖等才直敢与龙八部众联络。
，觉，做保护龙八部众。唯与取联系势力，姜尘放弃寻找，龙八部众，保留。
“姜尘实力弱，存顾忌，留龙八部众倒合理，今，已立足巅峰，已经威胁，再留八部众义。”
药师法。
“谓，管姜尘，眼做紧。唯打造佛界，才与抗衡资本，反，龙八部众场，未。”
耐烦，场众，属与姜尘间仇恨。毕竟，族与妖族间存化血仇。
，论何落入姜尘，仅此，更尽办法反抗，尽力给姜尘制造麻烦，削弱实力。
况，满脑何付姜尘，乎龙八部众。
反正落入姜尘，龙八部众已经救，何必费思？与其操，未。
“，今，再已经义，办法快点融合五方世界，进提升修。”
“洪荒底，拳头世界。”
提醒，众纷纷识妙处境，继言，全力，尽力促进五方世界融合。
与此，似处境感触，或者针姜尘，远外混沌西方二圣，突。
，虚空，丝丝缕缕混沌本源气汇聚，化数滴雨滴，融入五方世界，加速它融合步伐。
混沌本源气，间原始力量，孕育力量。它存，似缝合剂，本五方世界融合排斥，随它融入，排斥感立即消失。
此此刻，五方世界似真整体，彼此间再隔阂，快速融体。
“圣！”
见状，灵山诸佛欣喜万分。虽知，西方二圣并放弃，落般场，见西方二圣露，更见西方二圣支持。
此况，信再足，难免暗犯滴咕，西方二圣否已经放弃。
此刻，随西方二圣，满与猜疑，全消失见，被巨惊喜与满足取代。两位圣支持，何败？
“阿弥陀佛，圣露，转化混沌本源气，此帮助五方世界融合。”
“却太急，未圣谋划，圣放弃，因怨愤，真该。”
佛祖唱声佛号，满脸内疚检讨。，少暗表达圣满。若平，抱怨什。
今，圣既显灵，防止圣满，论何做明，并进检讨。
“圣胸宽阔，计较，莫责。眼，打造佛界紧。”
未弥勒佛笑眯眯，让佛祖介。
，话，却声色步，站佛祖，众首。
位置并简单，代表造化寡。久，佛界诞，站越靠，处越。
佛祖身万佛祖，站，处。此刻，弥勒佛却站，俨取代位置，夺处。
若，弥勒佛举，佛祖肯定满，继将赶走。此刻，再满，憋。
原因，此次五方世界够功融合，皆圣力缘故。
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既此，身圣嫡传弟弥佛，资格获处，任谁。
弥勒佛，众师弟，光菩萨，月光菩提等，纷纷向步，取代。
此，众满，忍。实理由阻止，师尊力，什资格让其弟获更处？
“该此……”
此此刻，少佛门强者充满恨。恨弥勒佛等，姜尘。
若非姜尘灭灵山，迫使提启打造佛界计划，今融合五方世界，何须借助圣力量？
圣插，今获处，弥勒佛等。姜尘让错场机缘，姜尘充满怨恨。
“此次，弥勒佛飞冲，实力五方弱，跃强，甚至胜佛祖。”
燃灯古佛表声色，却弥勒佛充满羡慕与嫉妒。
次佛界诞，弥勒佛将处，实力因此质变化，神通者已经必。
弥勒佛实力，五方垫底，处给，真浪费。给实力强佛祖，给燃灯古佛，挥比弥勒佛。
此，何呢？谁让圣亲传弟，份关系，活该处。
……
…………
“快，久，佛界诞。虽因提诞缘故，佛界比预弱少，歹达混元级别，算失败。”
外混沌，准提圣正断融合五方世界，扭头朝身边接引圣。
“佛界未必比预弱，知，混沌本源气乃辛苦收集数量劫果。”
“其本，乃它培养十二品功德金莲，试图让此宝打破极限，举晋升先至宝层次，此打破西方至宝尴尬。”
“打造佛界，培养十二品功德金莲混沌本源气，全融入五方世界。此孕育佛界，未必比正常况诞佛界弱，甚至更强。”
接引圣并认准提圣话，见摇摇头，见解。
“师兄理。”
准提圣接引圣迷弟，反驳师兄话，连忙换辞，旁附。
“改弥勒等条路，次佛界诞，论何让获处。”
“若错次机，知，今寻相似造化。”
“且，算未寻相似造化，次机缘让错。倘若真等，该等等，弥勒。”
“次推演未，已经确定，未洪荒必定诞难象世。”
“场世，实力越强，处越。，哪怕委屈等，让弥勒错场机缘。”
“错场机遇，错失快速提升修机，等世，失更。”
接引圣佛界谈，弥勒等。迎接即将世，决定惜代价提升弥勒实力，此，宁愿委屈等。
便圣，亲疏远近。显，相比较佛祖等，明显亲传弟弥勒等，更值信赖。
“师兄，佛界乃寰宇，与混元等。旦诞，产反哺力，若被神通者单独吸收，甚至将推混元罗金仙境界。”
“便反哺给数，造诸神通者。此处，，让弥勒获部分。”
“至燃灯，让分享处，已经荣幸，万万让占头。”
“非等刻打压，实虽西方份，其并完全放西方，乃等投机分，与并路。”
“西方处，投靠西方。反，若东方处，放弃西方，转重回东方怀抱。”
“，何值信赖？底，甚至姜尘，码按照姜尘计划，算敌，西方依旧复兴。”
佛祖等，准提圣满肚满。
嘛，怕被比较，本佛祖等干，什缺点，直姜尘，准提两做做比较，突，姜尘做竟比佛祖等。
此，准提圣佛祖等，哪哪问题。
“啊，姜尘，未西方复兴竟此简单。今，西方复兴更已经必，未。”
姜尘，接引圣满脸感概。尽管，姜尘很满，承认，西方将迎兴。
非佛门，西方！
点很重，佛门兴固重，俨西方兴重。佛门代表西方假，它西方部分，并非西方全部。
接引准提两位圣圣许宏愿，佛门兴，西方兴。，，西方兴比佛门兴重。
何，西方姜尘迎兴呢？答桉很简单，与重塑洪荒关。
姜尘既重塑洪荒，重塑东方，西方管顾。既重塑洪荒，肯定东西方重塑。
旦西方重塑完毕，重回太古鼎盛，西方短板，举摘贫瘠帽，堪比东方造化。
西方重塑，复贫瘠名，复兴间问题。东方强，未西方强，因双方本等。
“若非算须弥山即将被星主重塑，真点。”
“本，算星主重塑洪荒，与往常，东方内部，与西方关。”