佛门广，佛陀数，数佛陀，尊贵佛谁？
万佛至尊佛祖，其实。佛门尊贵佛，存传佛，阿弥陀佛。
西方极乐世界主，曾立宏愿，建立西方净土，广度边众，量庄严功德。
位佛门始祖，曾历经五劫思虑殊胜四十八愿。
此，断积聚功德，距今十劫，愿圆满，阿弥陀佛，离此十万亿佛土西方，报极乐净土。
此佛接引往极乐净土，故被称接引佛。
接引佛，阿弥陀佛并接引圣，准提圣。
实，佛门，根本阿弥陀佛，完全虚构，存佛经与传。
才真正假佛。
何此，佛门历。佛门虽西方，且奉西方二圣教主，实际，佛门并西方二圣辟，佛祖辟。
西方站稳脚跟，佛祖虚构阿弥陀佛。算虚构，更准确，佛祖根据西方二圣迹，凭空造阿弥陀佛。
仔细研究，佛经记载阿弥陀佛，其实西方二圣。四十八宏愿，西方二圣许。西方极乐净土，二辟。
佛祖西方二圣做切，全安身，，阿弥陀佛。
西方教何此轻易与佛门融合？因，佛门与西方教创始，西方二圣。
两教合并，佛门气运暴涨，西方二圣喜悦言喻。佛祖凭此佛教教主，量气运加身，举修准圣境界。
件，西方二圣处，佛祖处，唯亏本，怕太老君。
本佛门西方教吞并，宝突反水，使赔夫折兵，亏。
宝正太老君带西方，佛门辟，宝指示进。
太老君算切，唯独漏算宝憎恨，宁愿投身西方，愿全功德。
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……
阿弥陀佛固存，毕竟名义佛门祖，位崇高，拥数信仰，享受整佛门供奉。
佛门佛号阿弥陀佛，见其位高。
若论愿力，尊佛门存佛，阿弥陀佛才佛门，远胜佛祖。
姜尘谓胆念头，众愿力，将虚幻阿弥陀佛给具。
拥佛门信仰阿弥陀佛，旦诞，其实力，弱准圣境界，恐怕佛祖复，定。
毕竟，阿弥陀佛代表，佛门强底蕴。强，岂愧佛门洪荒教名头？
“阿弥陀佛啊！”
“若将诞，今高枕忧。佛祖等全部复活，惧，阿弥陀佛强，算敌，守住灵山。”
悄悄眼，灵山空阿弥陀佛拥愿力，姜尘内愈摇。
愿力，真太，堪称穷尽，此诞神明，绝强。，愧圣原形创造佛，强，思议。
阿弥陀佛虽虚构，原形却真实存，西方二圣。
因此，某义，阿弥陀佛西方二圣化身，穷尽愿力，应该属。
，姜尘才害怕，阿弥陀佛愿力，惹西方二圣满，触怒，降圣罚，将阿弥陀佛毁掉。
顾忌圣，姜尘敢，让放弃，愿。因，另角度解读，阿弥陀佛与西方二圣，关系。
西方二圣未承认，阿弥陀佛化身。关阿弥陀佛西方二圣化身消息，全脑补。
二圣，占据阿弥陀佛位，随便分化身。二却做，任由阿弥陀佛位空悬。
代表，西方二圣根本乎阿弥陀佛谁？
姜尘越，觉。
毕竟，西方二圣近，根本乎佛门，乎佛门谁主。
乎，佛门否兴，否助完昔许四十八宏愿。
求圣，西方二圣连许四十八宏愿，向借笔功德。今数，笔贷款负担。
完宏愿，准提圣惜舍弃颜，处普渡灵。至叛玄门，将西方教更名佛教，则因西方教兴希望。
继续留玄门，西方教玄门附庸，永远法兴。，西方二圣毫犹豫离玄门。
“西方二圣近举，助完宏愿，论佛门变什，插。”
“既此，造阿弥陀佛，应该什。毕竟，相比较佛祖等，因愿力诸佛必更加热衷苍考虑。”
“苍根基，若热爱苍，便失力量源泉。受制苍，才背弃苍。”
“诸神比诸佛，更助西方二圣打造目极乐世界。”
“神常，众！”
很久，姜尘终定决，赌，将阿弥陀佛给具。
觉，此举概率触怒西方二圣。因西方教内核，次换。
西方教变佛门，内核换吗？今，佛祖曾经做，重新做遍罢。
怎，佛祖做，姜尘做？
西方教改名佛教，，佛教改名神教。，切提，助西方二圣完宏愿。
若做点，西方二圣必干预，坐视姜尘乱搞。
反，问题。
其实算问题，什，佛门况，算西方二圣姜尘计划，警告老实点，打杀。