佛门渊源万千，少林寺唐名世广知，便落，元，禅宗月庭禅师与禅宗雪庭曹洞福裕尚，才再度兴，元末，仅固定僧侣便三五千，其流派。曹洞宗禅宗慧门思系，思晚收弟本寂住抚州曹山，正式传曹洞宗，禅风回互细密，师门传承“福智立、贯彻入环、化绕三千界、宏洞山宗”，福裕尚乃曹洞宗三代福字辈，曹洞宗身份住持少林寺，被元世祖忽必烈册封师，便尊称其雪庭福裕尚。
雪庭曹洞福裕尚入住少林，决仿照曹洞等宗派，定派属辈分，“福慧智觉，本圆悟。周洪普广宗，请玄祖。清净真海，湛寂淳贞素。德永延恒，妙体常坚固。朗照幽深，性明鉴宗祚。衷正善喜祥，谨悫原济度。雪庭导师，引汝归铉路。”等七十字。（代少林素、德、、永、延、恒等字辈，便源此。）
武林，更注重乃七派联盟少林派，各寺庙住持未见名，代表少林派武僧系，却广知；少林派言，通常外武僧乃少林寺罗汉堂，该堂长老首领智畏便周知七派联盟少林派掌门。
智畏，八名智字辈双名长老、、非、常、空、慧、觉、助，分责八方，七派联盟负责者，其身份位，等少林派副掌门。西北带便智觉。乾洲镇西骡马“刀霸”曾微丁，虽七派联盟华山剑派掌门姚五丁门师兄弟，华山剑派“五寸神丁”，毕竟身份位，比七派联盟派少林派智觉相差甚远，百车迎客举，并奇。
眼见众言语，打坐运功，修罗柳搂眼望眼，却毫策。两知众并恶，立刻交代清楚偏等亮，哑谜打实让难受。难受归难受，除继续等待毫其选择。坐片刻，便觉空间隐隐蕴涵独特清静气息，居十分适合修炼内功，觉便变平，两竟禁进入打坐运功状态。片刻，神进入物两忘境，浑觉间飞快渡，殿内诸尚早已功完毕。
“铮”声清脆磐音适响，殿内诸尚收功身，智畏打量眼依盘坐修罗柳搂，合十：“阿弥陀佛，两位施主…………与佛缘。”向众使眼色，众纷纷身，依盘坐功知何才结束修罗柳搂，知晓两正处修炼内功状态，打扰。均派掌门身份，武功精湛，既方尚修炼，掌门师兄未叫醒两，打扰罢。声殿堂。
九六十五尚，走似十分普通，明眼即知十五使轻身功夫，并进推测走声姿态，乃长期训练结果，倘若再仔细观察，论十五何走，向何方，与间法分割默契，均使十五形犹若流水停、亘古变般整体，此刻谁若妄向其，必遭遇全体反击怕结果。
众云流水达间偏房。尚未达，偏房门已打，沙弥既礼、问候，副爱理理，待进偏房，才“砰”声关门，桌摆放木桶盛饭，至菜蔬，早已摆张张长条木桌，每桌两碗。原声磐音，便呼唤食消息。
佛门讲究午食，亦即旦午，再吃东西，佛门戒荤菜肉食，若严格遵循清规戒律，武高“产”虽影响很，低等级武僧体质却难免受影响，故尔饭蔬方，武僧早已获特权，早晚各餐，特殊状况甚至除早晚餐外正午再加餐。（其实历代佛门弟，完全遵守清规戒律抵律宗派弟，少林禀禅宗，许由律宗制定清规戒律，遵守并严格。）
众尚坐，立刻眼观鼻鼻观。沙弥打完饭，每摆，才气：“吃罢！”扭身回木桶，抱臂站，滴溜溜黑眼珠眼眼瞪，哪点沙弥，简直亚恶狠狠监工。
众尚各吃口饭菜，知晓并异常，均偷偷长舒口气。
沙弥法名，乃少林掌门智畏亲传徒弟，少林派按例选拔预备未武林籽选。武堪称纵奇才，虽艺仅仅五，龄十五岁，等内力单论武技少林其。惜内力选择，固执直接修炼“易筋经”，采取十分艰难路：初期期内力均进展缓慢，直至期，才百溪入海，渐入佳境。愈期，内力修愈法抗衡。截至，连重未修炼圆满，否则今，秀必定非莫属。
十五尚，虽少林武僧象征，便代表少林派，智畏本更七派联盟少林派掌门、沙弥师傅，却少林派精培育籽选，犹世深受父母溺爱庭“皇帝”，培育伊始便受少林派全体长老限溺爱，因造武纵奇才，遵守清规戒律胆妄怜果。待授业师尊，向放眼，高兴给弄味量足食物，高兴弄食物清水什两，味让吃呕吐。
若非此处乃专提供修场，派遣其余僧做饭烧水，非传功长老进入，十五定全体通合态度，罢免做饭烧水职责。
此刻众今食物居毫问题，长舒口气，抱臂站姿态，明方正处恶劣巅峰，稍慎，雷霆。谁敢话，闷头餐。
鼎鼎名少林派领袖竟惧怕寺内沙弥高兴，此话传入江湖，怕瞪掉眼珠。若少林派众知七派联盟其派别类似况，或许声“阿弥陀佛”，感谢“佛光普照、众平等”。
刻餐完毕，众尚鱼贯，留脸悦独打扫房间。此月亮已隐，朝阳未，正黎明黑暗光。智畏做势，示暂且必理仍功修罗二。众尚随智畏身始寺院内走，声息转***，速度越越快，片刻便听风声呜呜，仿佛院落内突刮龙卷风。
将餐具收拾木桶内，打扫房间已刻钟。拎木桶间餐厅房间，站门听呜呜风声片刻，才“砰”声带房门，迈步穿“***”，走向厨房。
“呜呜”风声避避，十五快速奔走形***却急急避，倘若此光亮，观察，则觉青灰色光影***院落内闪烁，随沙弥，圆融彩色光影***迅速变化法形容规则***。论何走，规则***何迅速改变形态，均使其整体性改变。
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停停走进厨房，打水洗锅洗碗洗桶，工进完毕懒洋洋伸懒腰，抱臂站透窗户向外观。片刻，色已经微微亮，众尚走留呜呜风声，连闪烁光影复，若知者，尚眼确奇怪龙卷风打旋。再度伸伸懒腰，由灶台内抽支烧火棒，拎便厨房，步向“旋风”走。
，“***”立刻改变形状，惜此刻并非随走，破坏“***”，走路忽左忽右忽忽忽快忽慢，烧火棒挥舞，暴散万千火星。“***”既防范撞，防范撞突火星，极短间，便即崩溃。
“才四息！”见表，声音似早已麻木般：“再练半月，达六息。”便计算间，武林除“辰（两）、刻”等正规间外，增添其法，盏茶（约五分钟）、柱香（约二十分钟）、刹（约半秒或更短）、剑（基本秒）、息（两分钟）等，各门派，约定间观念尽，少林武僧外称“息”，乃“五剑”即今五秒间，内部“息”却绵长呼吸约今分钟，此刻四息便四分钟间。
诸尚声，各向施礼移步走向殿。应付危机，段习练此阵法，便习效果检验者。此阵法换其任何烧火棒试验均保持刻钟效，换却始终堪击。危机怕，则使深知：唯通关，方仅五分握。
今试练，效果仍明显增强，危机随便降临，十五沉重。因走普通走，虽依旧长期训练形默契，若突攻击，立刻做反应非凭借本身武功非水乳交融相互配合状态。