却武敦儒寻找孤独求败隐居，竟襄阳城外足足寻三，吃尽苦头，方才找“剑冢”。
按理独孤求败隐居原该难找，因武敦儒进山方向误。武敦儒按二告诉方向进山，却与杨遇神雕山谷根本两方向。南北隔几座山头，直线差二十余，武敦儒怎找剑冢？
且因怕惊神雕，武敦儒敢猎取猎物火炙熟，吃进山集镇买干粮与熟牛肉，喝山溪水泉水，更次休息睡候遇见豹，险命送掉，实辛苦极。
既找“剑冢”，几辛苦顿被武敦儒抛脑头。独孤九剑，眼吃点苦头算什？抖擞精神，武敦儒持定短剑，举步便向座峭壁走。走几步，忽间听“咕咕估”三声极其苍劲古怪鸣叫声传，忙俯身形，隐株粗柏树，向声音传方向。
几声古怪鸣叫，随见峭壁东南方向，迈步走雕。雕体形甚巨，比高，形貌丑陋，钓嘴弯曲，头顶血红肉瘤。它全身羽毛稀疏，双腿奇粗，羽翼却甚短，古拙雄奇，相貌虽丑却番威武气概，定独孤求败神雕。
神雕峭壁，伸爪抓住峭壁洞穴，接连阵纵跃已经平台，应该“剑冢”。
武敦儒躲树，，连呼吸声压制极细微，与神雕直接打照。武功，若神雕恐怕真，保住条命算错。觉间两，两清晨，距离剑冢两外山洞口处，武敦儒正进入洞。
原两见神雕始，武敦儒便偷偷跟它独孤求败隐居山洞，直躲暗观察神雕。经两观察，武敦儒已经摸透神雕习性。神雕喜欢每清晨，山瀑布饮水，饮完水它剑冢待，此概两辰左右，它才回山洞口待，直晚间才觅食。
找独孤九剑，方寻找，山洞。剑冢金老爷已经很清楚，几宝剑，剑谱。清晨晚两间段神雕洞，适合摸进。晚洞黑暗，寻找剑谱便，点火怕神雕引回，故此唯机清晨潜进，抢神雕回找剑谱。
武敦儒今便待神雕离，才潜进山洞。山洞颇宽敞，摆放张石桌张石凳，洞壁刻字，洞角处堆堆乱石，做坟墓状。武敦儒走堆乱石，拱躬腰施三礼，跪拜肯，极度讨厌膝盖软男。
施完礼，武敦儒再耽误间，便扒堆石块。据推断，独孤求败乃杰，纵横未逢敌，故未必愿让遗骸。况且神雕即使再通灵，它见懂死需掩埋理。因此堆乱石见真独孤求败尸骨，或许坟墓亲垒。独孤求败真正尸骨应该另隐秘埋葬，或许随抛洒深山泽，此倒与身份相符。故此武敦儒考虑太，阵急扒便将石堆扒。
果其，石堆扒，真并尸骨，连兽骨块见，东西，尺许长粗糙石盒。武敦儒将石盒打，见盒内放册绢书，绢书封写四字：《独孤九剑》。消，赶快石块再堆回，转身洞口，武敦儒认准方向便急奔。
“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，更抗，柰何，惟隐居深谷，雕友。呜呼，平求敌，诚寂寥难堪。剑魔独孤求败。”
翻独孤九剑剑谱封，页内容几字，话语，字迹。几字，武敦儒却实叹服。遥独孤求败，剑，横扫，阻其锋锐！何等威风？何等霸？做此步，真负此，似等英风霸气，怎令神往？
武敦儒绢册神良久，半响沸腾绪方才平复。将剑谱翻至二页，见写几字。
“余六岁习剑，弱冠便与朔群雄争锋，至四十已横，再敌。隐居绝谷，雕伴，此滞物，草木竹石均剑，渐进剑胜剑境。独孤九剑乃余习剑，共九式，余信凭此九剑破尽武功，抗。辈缘剑法，彼苦研其精义，持横扫，勿堕威名，独孤求败。”
武敦儒此处，唇边由挂丝笑，独孤求败虽名求败，号称败喜胜。实际未必真求败，否则何必剑谱留此言？定堕威名？呵呵，难真“高处胜寒”吗？未必！真正站顶峰绝希望再落！“文，武二。”句话才真正性，希望站顶点。
接再，剑谱三页便记载独孤九剑法口诀。破剑式、破刀式、...乃至破掌式，共九式剑法，三千字诀。
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武敦儒致法口诀遍，觉法口诀含义极艰涩难懂，什归妹趋妄，妄趋，趋....等等等等。却《周易》六十四卦方位与名词。独孤求败便表明剑法方位变化，武敦儒连《周易》什内容，何懂？
办法，武敦儒收剑谱，镇四处打听，算给寻位懂《周易》老夫。给老夫三十两银，武敦儒便每请教关《周易》六十四卦方位，再回客栈配合独孤九剑口诀加参研。
幸武敦儒独孤九剑兴趣很，知修习身法轻功等等必须懂方位变化，故此六十四卦方位虽艰涩，狠门思老夫苦。十间终六十四卦方位给死记硬背，独孤九剑式决式被研习二、三分火候。
独孤九剑旨很简单，料敌先机已，底“快”字，千破万破，唯快破。至此，武敦儒短剑终再摆设，算武。
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