《神雕侠侣》段九五九五月二十《明报》创刊号表。部约
刊载三，写三。三《明报》初创办艰苦阶段。重修改
候，几乎每段故，几位共辛劳景。
“神雕”企图通杨角色，抒写世间礼法习俗灵拘束。礼法习俗
暂性，其存，却巨社力量。师结婚观念，代
目根本存，郭靖、杨代却经义。则今认经义
许许规矩习俗，数百被认毫义呢？
德规范、准则、风俗习惯等等社模式，经常随代改变，
性格感，变却十分缓慢。三千《诗经》欢悦、哀伤、怀念、悲苦，与今
感仍并重分别。始终觉，，性格感，比社义具
更重性。郭靖：“民，侠者”，句话今仍重积极义。
深信将界限定消灭，候“爱”、“抗敌”等等观念义
。父母兄弟间亲、纯真友谊、爱、正义感、仁善、勇助、社献
身等等感与品德，相信今长期赞，似乎任何政治理论、经济制
度、社改革、宗教信仰等代替。
武侠故免分离奇巧合。直希望做，武功实，
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性格应。杨龙离合，其甚奇，似乎归巧合，其实
却须归因两本身性格。两若非钟此深，决跃入谷；龙若非
性淡泊，决难谷底长独居；杨具至性，定十六，至死
悔。，倘若谷底并非水潭系山石，则两跃粉身碎骨，终穴葬。世
遇合变幻，穷通败，虽关机缘气运，幸与幸别，归根结底，由各本
性格定。
神雕怪鸟，实世界。非洲马达加斯加岛“象鸟”（aepyo
rnistitan），身高十英尺余，体重千余磅，世鸟类，公元六六
○绝。象鸟腿极粗，身体太重，飞翔。象鸟蛋比鸵鸟蛋六倍。纽约博物
馆见象鸟蛋化石，比张茶几几。鸟类相信智力定甚低。
《神雕侠侣》修订本改并很，主修补原漏洞。
九七六五月