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1223 僧王

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,责朱艾等代表联邦政府,敦请王尽快派代表随澳洲船队往伊洛瓦底江口,与僧王团交涉并确定建立贸易站块。

二封电报则篇幅相长,内容伙应朱北电脑资料室期缅甸各势力历史资料,“达磨悉提僧王团”况。

黄海、乔晓沐等给朱北二封电报原文:

“……达磨悉提僧王团,达磨悉提王,根据位僧王十五世纪期勃固王朝非常君主,,僧王蒙古僧身,入赘王室,王,曾统缅甸佛教各派,此奠定勃固王佛教位。

历史期佛教僧缅甸势力很,僧寺院教团组织,教团属寺院仅拥田产、商队,甚至僧兵。

缅甸,十五二十教团,教团位终身僧王,类似主教教皇。

通常,僧王身边二十三十高级僧侣议---叫长老,老僧王圆寂,新僧王选举产

僧王佛教教皇,缅甸精神领袖,教团寺院属土政首脑,僧王甚至担任王室老师,换句话,僧王几乎与王室世俗政权分庭抗礼

位达磨悉提僧王,坐落雅茵湖边光塔教团组织首领,关光塔,旧世界,著名仰光金塔,代,仰光名字---果朱博士江口附近立足点取名仰光话,

藏传佛教僧王,很遗憾,电脑资料相关信息,位佛教僧王任期内任何资料,尽管直接控制缅甸,间接控制或者缅甸影响力,似乎应该比较历史物啊。

非常奇怪位僧王任何历史资料。

封电报内容莫衷候,二封电报,电文李俊明黄海两联袂签署,电文点长,电文——艾转达位藏传佛教履历。

,僧王曾经与清廷交集,仔细查阅期至入关内务府档案,份记载:三十,曾经位云游藏传苯教高僧,皇宫应该见皇太极,,根据清廷内务府寥寥数笔记载,皇太极藏传苯教师身份入宫祈福,仅仅场法已,,甚至究竟存疑

,关位力主允许缅甸沿海建立贸易站僧王究竟历,知......

电报末尾,尽管任僧王历几乎知,历史资料历代僧王与王室微妙关系。

简单通俗,僧王王室“听诏听宣”掌握历史资料判断,勃固王室与位伊洛瓦底江口附近僧王势力竞争关系,比方官与寺院田产、贸易税源等方争夺。

特别,双方曾经勃固港税收“布施”争执。

税收“布施”源六十勃固贵族东吁王朝重新夺回孟族——勃固城,曾经沙廉佛教寺院势力兵协助。

,沙廉伊洛瓦底江口附近,具体位置旧世界仰光城岸。

,僧王很快五千名半职业化僧兵,据记载,僧王军队仅牵制住掸族东吁王朝军队,阿卡夺回勃固城并它交孟族

,做回报,回报僧王勃固王“听诏听宣”治身份,二王室仅承认僧王特殊位,勃固港税收比例“布施”给僧王寺庙。

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历史渊源切放历史背景缘政治历史呢?

明帝崩溃,及由此产、像米诺骨牌连锁反应。

缅甸各王室与僧王关系,宏观缘政治角度系列米诺骨牌块,世界角落波澜,首先勃固王世敌——掸族东吁王朝,收留永历皇帝阿瓦王,近十几逐渐与佛教寺庙关系变非常紧张,原因阿瓦王趁灭亡,目吞并北方部族,目,阿瓦王势力已经接近滇西,与云南接壤丛林部族,或少保护

保护,阿瓦始膨胀战争避免

,东吁王境内寺庙因此损失田产税源,原因战争征税,因东吁王海外贸易口岸,阿瓦城普通内河贸易城市,物资与税源匮乏让富裕寺院且,东吁王寺院沙廉僧王点鞭长莫及,近寺院被迫屈服征收盘剥。

北方征服战争胜利战争规模矛盾愈演愈烈,反抗实际税收官员阿瓦王南部寺院,寺院逃避被王盘剥,将其名田产献给沙廉僧王---貌似缅甸传统,通常,寺院投靠沙廉僧王麾,貌似免掉很税收,显沙廉僧王与东吁王朝关系紧张历史原因。

者其书:斗罗武魂模拟器
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