尤其近，关系紧张演变暗相互敌视，六十场战争，僧王公站孟族边双方敌视达某高度表形式。
，貌似目阿瓦王王莽白——位刚刚篡夺兄长王位新王，树立权威，证明力，居使武力强收“背叛王”寺庙财产，并驱逐僧侣。
因此，目局势言，僧王临局势并乐观，受两夹击：北边阿瓦东边勃固。
因此认，应该僧王让盘建立贸易站原因，毕竟需盟友，果位僧王真像艾，曾经云游四海，见识应该非常，认，僧王肯定拉拢思，并应该认盟友。
因，做讲利远弊。
朱北电报段深，评价，点明白，什初艾与勃固王室次接触，王断拒绝伊洛瓦底江口建立贸易站请求，因贸易站点其实僧王势力范围，勃固王室愿给勃固带笔税收贸易者终被僧王控制。
，船队抵达勃固港候，“魔鬼船”仅引恐慌，让勃固几乎变空港，导致今商敢贸易活，勃固王室统治言将致命打击！
毕竟民几乎虔诚佛教徒，“魔鬼船”反应，论统治者平民，坚信，果佛祖魔鬼镇压，勃固将变“洁城市”。
朱北，论点依据，根据旧世界历史记载，，葡萄牙曾经沙廉附近建立贸易站，仅仅因葡萄牙拜佛，建立佛寺，让认，群外建立城市佛寺“洁”，因此商贸易，由葡萄牙贸易站遭附近缅集体抵制，商贸易，葡萄牙终被王室赶走。
由此窥勃固王室权谋：“魔鬼”打僧王边，法力边佛法光辉照耀，“魔”烟消云散。
，万果魔鬼消灭，僧王问题，王室问题，王室甚至乐见僧王威望受损——政治叫“驱虎吞狼”，勃固王室收渔利。
，读电报半部分，文明显变李律师特色法：
“……本质讲……任何世俗专制政权、或者王权，潜识排斥类宗教，特别“律、助、慈善高尚德”标宗教，因宗教精神唯取代世俗王权物，因此两者本质立，两者彼此间针争夺，胜利者将收获威望与随。
，历史英明睿智统治者却很采妥协方式将宗教宗教士纳入怀抱，避免产危及统治政治荡。
由此，双方产某互相依存、分工合政治关系，注，专制统治者言，骨讲，做切被迫，论双方政治关系被描述何冠冕堂皇……”
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朱北等读，除频频点头其，李律师，观点黄海深入研讨结论，基原理，王室与僧王关系进逻辑推导，虽此理解深，貌似够解释什次谈判收获终结果。
，回问题另外点：僧王什怕“魔鬼船”？
或者，认力量镇压住“魔鬼船”？
更或者，根本信澳洲驱使魔鬼船？
果云游四海传言真，倒宁愿相信位僧王见识卓绝……”。
哥几完电文，话，朱北揉揉点酸眼睛，：
“……嗯，分析很像模像，什觉很奇幻啊？写被读者判定胡编乱造节，居……”
站旁边艾鲁什谢沐阳米安飞万铭哥几听笑，倒米低头脸认真回答：
“朱哥，句话叫实往往比离奇，咱几乘骄傲号海探索新世界，遇离奇物少吗？，终实教育，往往因世界、代陌感甚至知，才让奇幻感觉，候真很佩服代统治者商，统治者应千世界外离奇物力，简直让惊叹……”
哥几边脑洞聊，边相互探讨工内容——已经讨论重问题方式。
伙电报内容议论番，话题回份电报提王求——船撤离勃固港，哥几见，老实话，清楚，随间推移，勃固内河港口商业价值，跟伊洛瓦底江口港口，包括沙廉传统港口相比，确实逊色很。
今，更别提咱即将港仰光港，历史角度，勃固迟早被更靠近海岸线港口城市取代，势趋。
伙略感快，“赔款”二字，艾几此颇微词，哥几明白，确实迅速息宁并让专注主目标做法。
谢沐阳“续何，咱唯朱哥马首瞻吧”句话，哥几很快达致：按照朱哥法，虽兴岛孙老电，嘴身远方非，凡做干涉，且重决定定跟商量，承诺给予临场决断权力。
显，目确实愿再次节外枝，毕竟确需迅速回归主目标——阿瓦城外永历皇帝目被困云南深山老林李定白文选军民，，按照兴岛孙老两封电报求办吧，该给钱钱给呗……