代山才接：
“徐志再次翻译完，院长嬷嬷沉吟片刻，，果资金问题----字句告诉，，教澳门、广州、韶关惠州城弟兄教堂及救济院，几方加，每月收养七、八甚至十孩。
且，今内教堂很孤儿，其孩主，孩终长被买走，男孩相较少，因战乱，男孩孤儿。
，主孩，特别婴，安格尔嬷嬷告诉徐志，曾经内教堂呆很长段间，因重男轻，经常因婴，婴儿扔进沼泽溺死，候，婴哭声招野狗豺狼，甚至婴儿尚存气息候，遭野物啃食，孤儿院孩，很幸运被教堂嬷嬷救。
，因条件实限，数婴终野物口食物。
安格尔嬷嬷告诉，，每沼泽或者水边，树枝挂篮，留字条，果婴儿，请杀死，孩放进篮吧，定期回收篮......
做效果并很，因数识字，字条仅收效甚微，连挂树枝竹篮被拿走。
办法，候嬷嬷几乎每沼泽或者水边回巡查，遇溺死婴，哀求孩给……
，曾经收养许婴，即便，概三分活。
，，流传法，教堂收孩拿炼丹，教堂告官府，指责教堂私贩口，惊骇世俗，图谋轨，，让许教堂法立足，，安格尔嬷嬷被迫离……”
代山，突，此餐厅片默，伙半晌言，此徐志接代山话头继续给介绍：
“因此安格尔嬷嬷告诉，刚才收养数字少----果官府强关闭教堂话。
问，官府真关闭教堂吗？回答肯定，官兵确实强关闭许教堂，并且拆掉教堂屋顶十字架，仅驱赶教士，经常打压汉教徒……
嬷嬷告诉，官兵，特别教官府层进某活，况缓解，特别近，据平南王尚喜某嫔妃先皈依佛门，改投基督，因层关系，东方教跟平南王某关系。
再加平南王今正私市敛财，王爷知，教与夷贸易助力，故广州周边几州县，教尚正常运，因士绅抵触梗，官府平南王亦管管，管粗管细，方鞭长莫及，因此，目教许方勉强运已……”
伙听缓劲，场少始议论纷纷：
“官府什驱赶教呢？”
“文化冲突呗！”
“怕担老百姓聚众闹吧？方官很怕……”
“难经济纠纷吗？比土什。”
“听教徒与非教徒间隔阂……”
“难教堂常活扰民？”
“宗教仪式比较神秘，各仪式活让周围感安吗吧？”
“记旧世界某佬写本书，叫《文明冲突》，概例吧？”
听议论，段乐越却微笑摇摇头，抬示安静，接徐志话继续：
“其实向院长嬷嬷问问题，嬷嬷回答，关闭教堂驱赶教徒原因很，其包括座各位刚才内容，教堂与居民，特别与非教徒居民间，确实产各纠纷，聚各各矛盾，本难免。
，觉安格尔嬷嬷观点与众，澳门东方主教认，经济问题风俗差异确实引满，仅仅浅层次原因。
安格尔嬷嬷告诉，掌院嬷嬷，曾经游历沿海内陆许省，亲身经历告诉，内况虽很复杂，点很明显，基督徒很少读书，因读四书五经长并接受基督教教义，反被四书五经熏陶普通，基督认度比较高，因此，教经常受士绅阶层攻击歧视。
另外矛盾法解决：曾经官正做官读书非常非常喜欢基督教教义。
因教徒跪拜帝，崇拜偶像，论软件神鬼，真正、虔诚基督徒跪拜偶像、
，基督徒其实敬鬼神，至见官员，基督徒更肯跪，主磕头。
因教义很清楚：帝贫富贵贱，帝羔羊，因此，旦遇较真教徒，真愿跪拜官儿。
因此，官员便指责基督教教徒目君父徒，尊卑，甚至引申教徒群接受三纲五常，儒传统眼，群丧失伦，综述，基督徒何让官府士绅接受呢？
安格尔嬷嬷明确告诉，其实，才官府喜欢根本原因。”
段乐越夫席话让伙讨论更加热烈，少纷纷点头赞，嘛，教义果真深入，肯定摇统治秩序啊，皇帝老儿王肯定愿属民滋哪怕丁点平等识，因根本摇皇帝王统治！
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“院长嬷嬷果透啊……”
“唉……思太先进太，被视另类，被迫害……”
群叹口气评论。
“思先进吗？嗯……像算先进吧？《圣经》文字读稍微透彻点，透表文字，稍微读《圣经》真实含义。”
顾晋点点头回应句：
“令吃惊，本两千宗教教义哎！见类平等思很早，近代欧洲兴启蒙运挥古智慧已……”
顾晋平很难插话回应伙议论，因此顾船长番话立刻让抖听频频点头。