[德]马尔库塞
赫伯特‘马尔库塞丨1898—19791德哲.法兰克福派左翼主代表物。19希特勒执政亡命瑞士曰内瓦，次移居‘并1940定居。著《历史唯物主义象概》丨198丨、《论具体哲〉丨199丨、《哲与批判理论》丨197丨、《享乐主义〉丨198厂《理性与革命》
19411、〈苏联马克思主义》丨1958丨、《单〉（…）、(论解放》口968丨《反革命义〉丨197丨等。
爱欲与文明
[德]马尔库塞
【编者按：本篇者名著《爱欲与文明》书导言。者讨论由与压抑关系，快乐原则与实原则关系，及爱欲与政治关系，西方0世纪60代性革命政治宣言。】
“爱欲与文明”书名表达乐观、委婉甚至积极思：达工业社使扭转进步方向，打破产与破坏、由与压抑间命运攸关联合，换言，它使懂乐科，使反抗死亡威胁贯斗争，按照命本，社财富塑造环境。乐观主义根据假定使长期接受统治理论根据已经失效，匮乏苦役象维护统治制度被“”维持。初忽略或者低估实：“将失效”理论根据曾被更效社控制形式（果取代话）强调。正使社平息存斗争力量压抑体寻求解放需。高标准活尚足使与其命其统治者解，灵魂“社工程”“类关系技术”便提供必力比感贯注。富裕社，局几乎须证明其统治合理。提供量物品；确保臣民ing欲量攻击量。与功代表破坏力量即识，处善恶外，逻辑，矛盾律位。
社富裕益取决断产消费垃圾货、实玩、故制造易耗品破坏段，体决仅传统方式适应求。，即使精致经济鞭难保证存斗争今已社组织持续。，法律爱精神难保证民众积极支持制度益危险扩张。因此，科待本需早已使制度繁衍重因素。科态度必须购买使商品变力比象；憎恨并与斗争民族敌加曲解、扩激并满足识深层攻击性求东西。众民主实原则力内投提供政治装饰；它仅允许民定程度选择主，参与统治政府，且使主藏匿层由控制产破坏设施技术纱背，并掩盖合者接受它处舒适付力(物力）代价。虽被效操纵组织由，知、内投律却获取由代价。
由侈谈解放毫义，因谓由受压迫。，男男享受未性由，侈谈额外压抑义。实，由满足正间变狱？遥远方，越南、刚果、南“富裕社”少数民族聚集，密西西比州、亚拉巴马州纽约哈莱姆黑区，间狱主部分。局部区明体问题。方达社贫困与幸角落，且认社力逐渐、温清除角落，仅很，且很合乎理、甚至很实正确解释。问题，达社清除角落，付什代价？难元分，命由吗？
使“由”词，十分犹豫。因类犯罪恶恰恰打由旗号。况历史屡见鲜，因贫困剥削经济由产物，全世界民曾再其主宰君主施与由，新由结果表明别法律统治（般法律统治〉服。，初暴力征服很快变“甘受奴役”’变通力合，繁衍使受奴役变越越价值、越越义社。活方式繁衍规模越、质量越高，越明显、必表明，够消除主奴关系并使压抑再其活方式已消失殆尽。
今，由奴役结合变理，它已进步段。繁荣正越越化产提副产品，化产方正内外层空间寻找消费破坏新路，另方却愿进内外贫困区。类由形象由反由攻击、产破坏结合被歪曲，它颠覆进步计划。解放追求平与安宁本需，解放“非社性”、主爱欲，首先必须压抑性富裕解脱，即必须扭转进步方向。
《爱欲与文明》书业已提，并《单》书更充分展论点，认摆脱战争福利命运唯途径争取新点，使“内禁yu”提重建产设施，因内禁yu统治剥削提供理基础。形象尼采超断否定：智力达、体魄健壮，崇尚英雄须具备英雄品德；岌岌危活，迎接挑战；安理活目，快乐忧虑活。“形态ing欲”词思指，进步新方向将完全取决否机使受压抑、被束缚机体物需挥积极，即使躯体享乐工具劳工具。老套做法展流各需机，已经。解放提或任务乃产新、性质完全需机。
新实原则观点基假定：它产物质(技术〉提代达工业社已经确立，够确立。言喻，技术性转变实，需场革命。正广泛效、民主力内投压制历史主体，即压制革命分，因由须解放，被压迫者却足够力量解放。状况重新限定“解放”乌托邦概念：它实、具体历史性，被合理、效压抑，因抽象、遥远性。任何哲、任何理论法阻止臣民民主将其主内投。略微富裕社，产展使群众分享社利益，使抗效、民主“抑制”程度，主仆间冲突效抑制。或者，冲突改变其社位。落民反抗堪忍受殖民主义传统及其衍物即新殖民主义，则爆冲突。马克思认，丝毫分享资本主义恩惠才它改造由社，，其存已断否定资本主义制才解放历史主体。马克思思再次际范围内获普遍效性。旦剥削社全球势力，旦新独立剥削社争权夺利战场，反抗“外”力量再外，因它制度内部敌。并使反抗者类信使。本身像马克思产阶级，并代表由。运马克思另思：际产阶级外部获其思盔甲，因思闪电惊醒“单纯邪民众”。关理论与实践统虚浮思正确待统脆弱端。确实，落反叛已达响应，达轻正纷纷抗议富裕社压抑，反外战争。
方伪父亲、伪教师、伪英雄深恶痛绝，另方则全世界受苦亲足，两者间否某“机”联系呢？似乎差本亲近感。内，本反叛似乎基本冲性，其目标很难确定，它由“活方式”引反叛，因此属身卫问题。肉体与“机器”冲突，机器使活更安全、更轻松，使变更仁慈机器，另专门取代机器机器，即政治机器、社团机器文化教育机器，它祸福熔理性整体。今，整体已很规模、很强内聚力很效功：难否定势力集尚未被完全征服原始基本力量？身体与机器冲突，男老少高举原始武器，反抗并制止史残忍、破坏性机器：难代革命仍游击战？
历史落象扭转进步轮方向历史机缘。富裕社雷达轰炸机、化武器“特部队”向世界贫困民及其陋室、医院良田袭击，度展科技术便遭驳斥。“外灾难”揭露实真相，它撕破掩盖真实威力技术纱。度烧杀力及与相伴理乃剥削压抑制度产力展副产品。制度使其特等臣民越舒适，产力越展。今，富裕社已经表明，它正交战社；点，果其公民尚未注，其受害者必定已经注。
展缓慢、技术落历史优越性，它超富裕社阶段。落民族，由其贫困弱，力科技术攻击性、浪费性利，相反，它控制产设施，使满足展体集体活需服务。
度达，机缘消除条件，条件，劳推进力量，它使产设施屈及与相伴存斗争方式持久存。消除存斗争方式既往政治活任务。目况却存重差别。革命导致产力更规模、更合理展，今度达社，革命将逆转股潮流，它将消除度展，消除其压抑合理性。富裕产放弃决味赞纯粹、简朴、状态，相反，它标志（并助）类展技术社基础更高阶段。由再产奢侈品、害物（阶段味资本主义彻底终结），本由产给畨身创伤消除。换言，推塑造环境、改造，将解放压抑命本。至攻击性，它将服命本求。
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落，机缘则缺乏助压抑性剥削技术条件，缺乏助攻击性产工业化。富裕战争竟落毁灭性武器，其威胁程度知。落民族反抗，受富裕社野蛮残忍镇压，仅传统义社反叛，且本反叛，物仇恨。技术世纪鼎盛期，游击战蔓延具象征义件：体量反抗堪忍受压抑，并与压抑机器殊死搏斗。反叛者许何组织社，即何组织社主义社知；许被此略知二领袖吓目瞪口呆，怕存，需彻底解放，且解放与度达社相矛盾。
西方文明直赞颂英雄，赞颂城邦、、民族捐躯。它问否值某存城邦、民族牺牲。代表整体置疑特权禁忌直被坚持实施，且越认整体由由体构。越野蛮坚持实施禁忌。问题正外部提，且由喜欢拐弯抹角提。它问，抛弃整体难建立真正合乎性城邦、民族提吗？
存强占明显优势。落解放运景解放运本身肯定估价，乃切实际。完全相信，科技金钱按照貌破坏重建工。进步付代价异常昂贵，将回报。仅受骗牺牲者，且元首认。见照片：越南，排半裸尸体横躺征服者。照片奥斯威辛布痕瓦尔德忍饥挨饿、精疲力竭死战俘尸体照片何其相似。任何东西、任何，包括将激进步攻击负罪感内，均阻止。攻击转反攻击者。“未治愈伤口致伤武器医治”，离奇神话历史尚未证实，因砸断暴力锁链暴力根锁链新环。且反根锁链斗争正根锁链展。爱欲反死欲斗争，因存社其爱欲：它保护、维系、扩命。且循规蹈矩、甘受压抑，坏命。般毕竟认，保卫命攻击性像攻击攻击性危害命本。
“保卫命”词富裕社破坏性义。它仅指抗议新殖民主义战争屠杀，冒坐牢风险将征兵证付炬，争取公民权，等等，且指拒绝使富裕社死气沉沉语言，拒绝穿戴整洁服装，拒绝享富裕社精巧物品，拒绝接受富裕社服务教育。新型玩世恭者、“垮掉代”、嬉皮士、使厌恶者……“颓废派”忍辱负诟性怜寄托。许颓废向具。
，否谈论爱欲与政治两维间联结呢？
卓效富裕社组织，组织激烈抗议，指提、明、表达抗议努力，显非常幼稚笑。例，伯克利“言论由运”结局竟落仅由四字母组单词符号争论休境，点笑，许“合乎逻辑”。既笑正象另例，抗议越南屠杀示威者（其儿童〉身佩戴“爱，战争”徽章更深刻义。，代表旧秩序则反脑反骨、图谋反抗轻。代表旧秩序果做破坏性、浪费性污染性工贬损旧秩序，再维护旧秩序命。工代表旧秩序代表，特别繁荣资本主义条件业取决存社制度懈桿卫候。
由握住将结果，民、富裕社数民代表存秩序，代表存或应该存秩序。且存秩序非常强、非常效，足证明民它信赖正，使民永远信赖它。恰恰正存秩序力量效瓦解它本身因素。因延续本废弃（即使已缩短）全制劳，必导致更资源浪费，创造必职业服务设施’扩展军备或破坏性战区。断升级战争、限制备战及全管制，很民牢牢控制住，做代价却改变社依赖德。技术进步本身维持存社确必，它助长另需机，需机则存社制度基础劳组织相立。随化提高，社产品价值越越受必劳间约束。因，社产劳实际需降低，取代必非产性活。实际工越越变余、谓毫义。虽全管制，非产性活维持甚至扩，它增长似乎高极限，产劳创造剩余价值必须足承担非产性工费。劳似乎将避免进步减少，且由必免况，社制度必须提供必花费劳职业；必须展超越市场经济、甚至与市场经济相冲突需。
富裕社身求“追求审、渴望致”，恢复“合”，充实灵赞颂“创造创造”，此述避免件做准备。号召虚假性表明，存制度范围内，期望被转变由政府企业资助、受操纵文化活，它向群众灵延伸执政臂。期望，任何爱欲期望、爱欲压抑性环境压抑性存任何改造。满足目标与市场经济求调冲突，必须遵循商业利润指导。满足目标等否定目标，因命本爱欲量唯利图富裕社非条件获由。方，必须展命目非经济需（表明废除劳思正确〉，另方必须坚持维持命需，两者间冲突确实完全控制，特别内部敌外部敌充保卫状力。果伴随并加强冲突，乃达工业社基础变化，即化程资本主义企业被逐渐削弱，冲突具破坏性。
此期间，亟须做。军潜似乎随平与备战越越频繁断益迫切求周期性实，它断升级社制度表其残暴力量处，暴露其软弱处。军潜趋势似乎强压力方扭转，扭转将使社结构危险弊端暴露遗，因很难象，场严重危机全经济政治变革，趋势转变“正常”资本主义制度。今反战反军干涉斗争倒触及根本问题，因它反抗政治经济统治权基础恰恰军装备持续扩再产，再产，使再产变势必政策。基础重性显易见，反抗基础斗争并需导弹、轰炸机、凝固汽油弹。它需某更难产东西，觉悟、由知识传播，尤其共拒绝产反民保护统治者由与繁荣物质工具思工具。
由工充状保护者角色，工物质产程始削弱，理智技巧力具社政治义。今，科、数、技术员、工业理民测验致拒绝相互合，做很达效果，连罢工、甚至罢工虽曾达再法达效果，始扭转形势，政治奠定基础。知识分法似乎点切实际，点丝毫降低政治责任，与其代工业社位相应政治责任。支持理智拒绝另催化剂，愤愤平轻本拒绝。处危急状态正轻命，或者果命，理健康健全力。抗议物必性，必将永远持续。轻向站斗争列，反死亡、反文明爱欲存斗争。因文明虽拥延长命段，力图缩短“通向死亡路”。严格管理社，物必性并立即导致；组织求反组织。今，命战，爱欲战，政治战。
(选[德]马尔库塞《爱欲与文明》，黄勇、薛民译。〉（未完待续）