[澳利亚]格尔
杰梅茵，格尔丨06111101060661199―亚、记者著名权主义活。著
》等。
性爱
[澳利亚]格尔
【编者按：本篇选者名著《太监》。者性主义角度讨论爱与恋关系、爱与庭关系、男性与性爱区别、平等与爱关系，及与真统。】
果据爱化身帝存活男象，因创造。疑，象神圣爱，尽管实际活找范例。“帝爱”，法充满仇恨场合像吠陀经文断被重复，因它似乎活法则。爱，世界。果切死神爱神，什命产。欲望切运原因，运切命特征。宇宙程，它秩序变化。论它称赫拉克特舞，音乐，或质与永休止双舞领域，各文化关创造性运概念，它由欲望推，受死亡热力二定律抑制。各公式法任何候接近关它知识，因力图够进理性思维脑原力加控制并使定形规律必须永穷尽予公式化。量、创造、运与谐、展等等，切爱护佑，爱神领。死神跋涉其，它
房内收拾，封疆划界，图谋统。混乱序状态，类依相爱，尽管产限制爱利爱冲。爱劝使宣誓，建造房屋并终将激转向义务。
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神秘主义者帝爱，或阿莱斯特‘克劳利“爱法律”，指爱并非命运。其实，少柏拉图主义者认，根本爱，因肉体、智力、社位甚至容貌逊男。弱者强者间爱，因弱者爱私利解放，论它追求安稳争名逐利，且由低等，理解强者身值爱才。另方，由强者弱者爱降低，因此，感带纡尊降贵色彩，或者带理变态鄙薄特征。爱合适主题恋爱双方平等位，因爱精髓相互爱慕，劣等东西产比身更伟东西。男见形象，便认，并且由恰非议虚荣产爱。爱基理解、信任共结合。各共体，乃至高团体，由爱形。它社结构唯基础，因它反映共利益。社建立爱，并非此，因-~群具、甚至调共利益少数派别集合体。正控制住龄、性别兄弟姐妹父亲，必须使互相争斗集团间产谐，凭借爱，外纪律。男与迥感觉迷恋兴趣，旦新奇感消失，两东西消失，接便感性格合。社受缚男气目处况。刻塑造使男迷与众，结果与众已，孤立援活感聊、抵触绪很强房。
命产早刻，类爱与恋紧密相连。外部世界视相物婴儿爱切东西，直害怕受害。因此，果扔进海，游泳，母亲宫尚未变像候，曾浮游。婴儿接受实，因。
位主持世安琪儿：
“东西，身欢乐快活，爱吧，必靠世任何东西。”
即便形期间，必须根据与别别与间关系理解。尊受伤害越，伴法越低，尊越膨胀，越期望朋友儿更东西。关系向理解，并非引适重视。亚伊甸园见夏娃，便爱，因由形，骨骼骨黯，比供享乐创造任何物更像。产欲望爱恋类。扩散恋向被认爱基础，，男关系，断定男热因身迥东西产，因此，差别被夸，直男与族，信念，肤色其男，比与活环境共性更。男兄弟谊原则恋性原则，因产爱理由认，应该认识，全世界。
迥治男近视，男识，与爱斯基摩，孟加拉乞丐搞性恋黑比与X太阳系智力命形式更共处，男兄弟谊才实。，欲将爱名字给予共兴趣间关系，足球运员音乐，特别性别，更其此。爱描述此关系，忽略肉体表示计。果丹尼斯‘罗投球拥抱诺比~斯代尔斯，容忍此举，因爱。果肯尼~巴勒尔舞台向阿尔伯特金送飞吻，便庆幸何接受飞吻。丈夫夜夜酒馆，妻，爱朋友甚爱，尽管内愤愤平，虽忠。
关适婚龄否够睦相处争论，乃产平等相爱原则效理解，，难，爱、书籍电影等共兴趣并弥补男间其方保持巨鸿沟。感震惊注劝告，它孩男孩爱，装喜欢东西兴趣，引诱钩。论何，男真正爱始终围与位相等男伴转，尽管ing欲许享赋特权。男性结合111161？168间简单原则找解释，爱。另方，性由被阉割将感集男伴身，类力。由全部爱导向寻找安稳感，寻找代，寻找残废恐惧，指望类找爱，知虚弱合适。爱，因恋方缺陷，类并感欢乐。实，爱使化妆品遮饰物，明性稳定破坏合适恋，类诡计识。令呕吹嘘何热爱类（性恋除外，因必须明理爱），通常与爱莫名其妙关系，亲密复加步，却忠，靠，充满紧张，论关系紧密，持久。
男兄弟谊，伪称姐妹谊，知办。根据民间传，聚讲团体缺席员坏话，继续干，因太清楚旦产果。本玩笑话，正关婆婆玩笑话，它实根据。并匆匆赶方酒馆，像男找借口，搜集钱币，老校友，或半半体育活，够聚。聚夜晚，毫表袖旁观，男互相拥抱，瞎胡闹，旁互相评论，长孩。伙伴间爱知。轻松、真邪方式相爱，因爱。坐靠墙桌边亲眼，实际群戴假奴仆，避免被破绽，打扮，身穿象征位外部标志，围裙脱掉，身洒香水，明明感疲倦，却装副悠闲，轻松模。任何，整晚桩，迫使丈夫献殷勤，或者亲眼别此，方式破坏身边风流韵。假若男抛弃给团体，谈话男与男间进，带性味儿。玩笑男玩笑，活及关活奇闻逸属男。果性恋关系榨ing欲完全排集身，便认理由抱怨。谁抱怨，性爱，爱性。才头，任何其令吃惊。
希望并非类唯7欠恒东西。爱儿露，邀。类产仁慈感仍使变高尚并表与安稳感牵涉谄媚奉承奖赏关系，表义务强迫考虑列，信合奇怪件。奇特由爱例刊登《物》杂志通信栏：
18，丈夫搬进座房。两周，邻居搬隔壁。觉待相冷淡，反感兴趣。
，，直搬隔壁住祝福。分享幸福光。儿教母教父。变糟候，身边给予帮助。
今，给赞。丈夫近换工，搬00英外方。次分真叫难舍难离。邻居丈夫再见，换工，跟搬。
尽管再邻居，间隔5分钟路程。友谊真正经受住间考验。
非凡况确罕见，因庭关系本身反庭外感倾向。每男陌吐露曲，重申爱联合全类话。诚，语言吐露曲，受鼓励，期望别产兴趣，通常期望。听谈话感标准强加知，次体另男感。方式传递并非优伤淫思，传递欢乐骄傲。记次，卡车司机跟讲妻，何性感，何聪明，何疼，何丽。给张妻照片，惭愧羞红脸，因具雕塑感儿，髦标准衡量，相貌平平，穿差劲胖。读、戏、电影，其半义运类力，它常常淹实际社存五花八门控制强迫。次，再鄙视卡米尔或嫉妒朱利叶，甚至理解弑君或奸母。爱。
伙伴爱基互相理解及互相交流。爱教话，死亡堵住嘴巴。文，论具谩骂性质，爱举，形式电交流证实理解性。它环绕全球实际力至今尚未被完全理解。统计、政治其职业愤世嫉俗者及专门制造死亡争论范围外，尼利亚比夫拉区儿童眼明确误启示。，电传播媒介满足类爱，活环境却近亲血缘关系代替激。
果举达理爱，它类似马斯洛描述存实格间关系。许相危险均势：，秩序文明力量直接产反，限制实性。马斯洛理格描绘实具更感知力即赫伯特罾德称真眼，像力图摒弃实孩童眼睛。与象世界关系受利或被它利需制约，由观察并理解它愿望统治。厌恶，未知东西使受惊吓。戒，感。唯值悔原因懒惰，脾气，伤害别感，偏见，嫉妒艳羡。纯，符合主德准则。思维问题，，因此，除常关外，常常某业感。反应指向怀旧或期望。尽管并因负罪感、恐惧或其强迫形式信教，宗教体验，按弗洛伊德话，浩瀚感觉，比传统信教者更容易获。实根本因素独立，文化适应抵制。
话宣布“私”赐福，健康益私源强灵魂源强灵魂，属它高级肉体，丽，功，使耳目新，它周围切镜~柔软、循循善诱肉体，舞蹈者，比喻缩影欣赏灵魂。
尼采《查拉图斯特拉》
德〈189—1968〉，英诗、批评。
潜危险，度独立或绝怪癖。，更够给予爱，果罗杰斯关爱番话相信话，：“爱爱受威胁止。”实许称，够爱，因受任何威胁。，环境限制爱切性，果愿夫妻活，肯定偶。受主宰，被利，或确立任何形式强制性共关系，令称伴侣。由实比其少，因此般，实者找良伴。马斯洛实者性曾段颇料评论：
健康者爱特点I将男角色性明确区分。，并断定性被，男性主，论ing交、爱或任何，。非常确信男性或性，因此并乎承担异性角色某方。特别值注，既被主……常见二分法常实方式解决，方式例，二分法显正确，因够健康。
马斯洛表偏见，它偏袒某格结构，非试图爱欲与文明间达妥协方式，，参与妥协程。马斯洛话至少指供方向，仅仅精神分析果达目标格什理论进描述，直目止，精神分析甚至等待世界宣布它目标或证明它合理，“让灵魂回肉体，让回身，克服类异化境”。
马斯洛例举实格，曾包括，颇令吃惊，却实。毕竟预见，即使关适应文化论点正确。某方，阴柔气十足性典型明显，许完全企及，因此很容易遭抵制。需很勇气独立精神，才决定设计非社回报给形象，，越往走，越容易。，决定走路理条件根深蒂固，至少辨认它并加抵抗，男则正受更巧妙欺骗。决定任何条件fu.，由抗拒企图“驯服”努力程度太高，关系相较容易破裂，朋友持法通常男方边，因做公平，爱，等等，别滥交关系产经常断ing欲求，柔蜜兴趣，通常与强迫性滥交关系或答应别求区别，尽管它根本。爱常常受温柔贬低，尊许受很直接攻击。类压力完全效力。即便因它抑制，某别方式反抗，本表点’却料怒气冲冲’等等，诸此类。许限制写捍卫滥交关系，甚至著书立，论述。(哼！〉
爱缘故，必须摈弃社提供给角色。性功衰萎、稳定、劣等物，绝慷慨方式爱。柏拉图式爱理，即将爱欲视宇宙间具稳定切、创造切并使切达谐力量，莎士比亚抽象诗《凤凰与乌龟》英语充分表：
爱本双，
它却根精髓，
分明两，却界限，
爱数字存。虽相商，并阻绝，
乌龟它王间，
亦见距离空间隔：
非凡奇观。
尽管该诗描绘凤凰乌龟间共葬礼，它并非祈求寡妇殉夫焚。它陈述并赞谐、融、水乳交融概念，既非牺‘牲，亦非湮灭，怀特海老著珍视坚摧知识。
财产感惊奇，
竟并相异，
单双重名字，
既叫二，叫。
见分裂合体，
理智感惊讶已，
双方身获，
朴素物则完结合。@
等位间爱共精神，真统。凤凰乌龟并定居，因它原则，它并取决亲昵。凤凰断它灰烬获新，千变万化存形象，凤凰乌龟爱共结合夫妇终身黏合，爱原则，它恋与世界（世界部分）关系断肯定。它靠性主宰消灭另本体幻，因它理解精神状态。
灵性，指具强崇高特性纯洁，带必产切新鲜尚未尝试力量它平线，它存男间兴趣各异结果，主因激吸引走，果点，将像两极分。
实，男爱方式迥，术语描述部分离仁慈太远，太具反社性，因此必须它理解害爱本质。活方式死亡比爱欲更，因私利，欺骗利，迷幻与沉溺身占据位比ing欲冲、欢乐、慷慨性更。
(选[澳利亚]格尔《太监》‘欧阳昱译。〉
反！：.盖伊《永恒貌》，7页。原注（未完待续）