方独树与傅挽君叙旧。
傅士卿站旁静静，并插话。
绪稍走神，次方独树做客，十余方独树雪祁城回，途径五缘城顺便访。
方独树修突破筑基期。
今再次见，方独树已经筑基期修士，结丹必指待。
傅士卿性与世争，胸志，其实并羡慕方独树，未方独树身沾什光，纯粹钦佩方独树分与才干。
独处，傅士卿偶尔幻，像方独树宗门头，什精彩光景？万众簇拥什震撼场？
每次方独树南海北奔波匆忙身影，禁长叹，方独树追求，俱艰辛奋战，丝毫粗疏与懈怠，管方独树风光显赫，难免身疲惫。
傅士卿暗比较，方独树获，难真比五缘城忧虑活更痛快吗？
苍桑泽内，傅士卿被方独树救，结伴赶赴五缘城，方独树城知古砚比消息，决拜入镇文派，傅士卿留守，至今已三十余。
超半甲岁月，傅士卿几乎足城，整油盐酱醋，市井伍，平澹闲逸。
初，活已经足够满，需像凡计奔波，必担忧病入膏肓折磨，平凡什。
躲避离死别，即使修士经历悲观离合，近几体，痛苦方。
境随慢慢变化，仿佛洗尽铅华，让修更进步感悟。
“婉云呢，怎跟？”
神际，方独树与傅挽君叙完旧，询问近况。
婉云结妻，方独树筑基，傅继公给亲。
“贤兄勿怪，愚弟刚才往，才分。”
傅士卿缓神，平静讲述：“贤兄，婉云已经世十载。”
伤感，却表，今方独树访，扫兴。
方独树听消息，十余途径五缘城经历，傅士卿夫妇接待，虽亲，始终膝，却影响夫妇俩活。
早先方独树见傅士卿容衰老，注重驻颜缘故，此刻听，必与妻早逝关：“怎世？”
傅士卿：“因难产。”
深谈话题，旋即：“曾报信给尚方城，贤辅辈雪原失踪，打理完婉云，雪祁城投奔贤德辈，城内住，修太低，帮点忙，被贤德辈劝回。”
虽帮忙，份实属难。
“今见贤兄回，愚弟很。”傅士卿真高兴，听方独树访，比听傅玉卿回更激。
“竟雪祁城？”方独树颇外：“雪祁城远庸，修，跑回并容易，难。”
话，方独树忽傅士卿修，较次见精进少，奇：“观法力饱满，练气期已经修顶峰，距离筑基步遥，必苦功，很。”
傅士卿露愧色：“贤兄知，雪祁城，被位名叫宋童离辈召见，听与兄弟相称，二话赏批名贵丹药。”
讲琐。
方独树并嫌啰嗦，反听很趣味：“见宋师兄？”
“见几次呢！”
傅士卿越讲越劲：“，宋辈气劝告，：‘士卿修重啊，先回闭关，等筑基，再帮忙迟，执雪原寻，万幸遇难，等方贤兄回，岂暗神伤，让平添烦扰？’”
方独树附：“讲理。”
傅士卿：“贤德辈劝，返，直闭关练功，依靠宋辈赐丹药，才侥幸修练气期圆满。”
方独树问：“继公婚很重，希望早让枝散叶，婉云世，再娶吗？”
摇摇头：“，愚弟觉传宗接代，趟雪祁城，见各修奔波，让愚弟感触极深，，思修，初爷爷让续弦，见修连番精进，绝念头。”
初傅继公让娶妻，认途进取，与其空耗岁月，立室。
等傅继公察觉改变，支持闭关苦修。
方独树听罢经历，顿悟，修或许勇勐直，举破关筑基犹未知。
方独树讲什鼓励话，未给予什指点。
似傅士卿平庸修士，修期像榆木疙瘩，怎窍，旦茅塞顿，往往彻悟，斐。
方独树希望傅士卿走，加干涉，干涉反让傅士卿缩缩脚。
“爷爷呢？”方独树问傅继公：“？”
“身体恙，抱病床，近嗜睡醒，偶尔醒，神智状态很差，让门。”傅士卿抱拳：“贤兄勿怪。”
“继公练气修，按该什病症才，什。”方独树伸伸：“走，。”
“贤兄边请！”傅士卿引路，边：“其实并非什病，忧郁疾，奶奶世，思忧度，整精打采，渐渐颓废，怎安慰！”
傅士卿奶奶凡，并练气修，先步终老离世。
傅继公寿已经百，果绪保持健康，再活十几，老妻已经身边，难免孤独落寞。
果傅士卿顺利娶妻，傅继公曾孙辈承欢膝，或许振，偏偏傅士卿丧妻，再婚打算，门思闭关修，傅继公整冷冷清清，卧床。
终老轨迹，其实很世修士宿命。
真正志坚决，性似钢铁强悍，直至寿元耗空，仍旧惜代价冲关世修士，毕竟少数。
河西三诸城池内，绝部分练气期修士，寿命快耗尽几，消沉低落，怀揣死亡畏惧卧床离世。
傅继公难逃宿命魔掌。
方独树探望，傅继公强撑虚弱身，应付几句话，昏睡。
方独树见傅继公糟糕状态，句，继公已经准备。
局荡，将方独树恐怕间参加傅继公葬礼。
等离，特别叮嘱傅士卿：“果继公什外，送信尚方城，交待贤辅，让亲趟。”
方贤辅代表方独树。
傅士卿知方贤辅尚方城族长，常务必定繁忙，本麻烦，方独树已经做吩咐，答应：“愚弟牢记。”
随即问：“次贤兄五缘城住久？”
方独树：“三离城。”
望傅士卿眼：“让傅族长通知。”
让傅士卿跟随傅贯宗送。
三间，转眼即。
方独树与傅玉卿结伴赶赴黎山。
，傅长老与嫡系弟悉数场，傅玉卿五缘城建城位结丹族，希望挽留，差身，久住，即使舍，奈何。
等傅玉卿驱使三丈白绫，携带方独树飞向高空，全城修士举目相望，恋恋舍扬告别。
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送傅玉卿。
唯独傅士卿例外，送方独树。
期送队伍，安静站群方，目送白绫入云层，消失际，由回次送方独树形。
十几往。
其实方独树拜入镇文派，傅士卿与方独树见次数少少，方独树喜欢外游历，往往隔二十才造访五缘城。
今战即将爆，方独树身镇文派真传，外耽搁间肯定更久。
傅士卿忍住，假冲破筑基期玄关，等方独树次再五缘城，变像傅继公衰败老朽，卧床等死。
头危机感，忽转身，消失群，回进练功室，此闭门。
此刻方独树，已经傅士卿决与志。
正盘坐丝绸般滑顺白绫，朝黎山飞赴。
傅玉卿掌控白绫方向，回头望眼，见直抚摸绫，：“结丹，师尊赐柄法宝，名‘九阴绫’。”
知弱祖师镇文派，场‘九阴峰’，源知弱祖师参悟九阴真功，座门徒全修炼法。
几方独树初见傅玉卿，奇傅玉卿进阶速度。
“玉卿，悟结丹吗？”始打听。
“悟。”傅玉卿回：“结丹需参悟结绳文，至今执掌条绳，仅仅九阴绫炼入批结绳文字。”
“果选择悟结丹，进阶刻，参悟条本命绳。”方独树理解选择：“宗界，悟机应该更，什采方式进阶呢？”
“宗修环境与截。”
傅玉卿知疑惑，详细与介绍：“宗遍布洞福，灵气充盈，宗门徒赋异禀，修速度非常快，即使悟，路冲关进阶，历届门徒拜入宗，往往先结婴，先修提，等充足寿元，再慢慢参悟。”
宗修条件独厚。
门徒经精挑细选。
谓杰灵。
宗修士修轨迹，普遍先冲修，先快速度冲元婴期，坐享将近千高寿，再进悟，游刃余，半功倍。
游刃余，因寿元足够，管参悟任何法必操急，完全反复推敲，直至打磨完圆满。
此证法，几乎垢暇。
半功倍，其实牵涉修仙界法则，法则指高阶修士参悟低阶法，往往更加容易，耗更加短暂。
譬，果让元婴修士参悟钟鼎法，普遍数月完，果让练气期修士参悟钟鼎法，至少需数，未必功。
元婴修士参悟甲骨法与结绳法，管品质效率，远远超筑基修士与结丹修士。
做程度节省间，节省间节省寿命。
宗订立规矩，先结婴，悟。
河西修仙界规矩呢？
傅玉卿指两区别：“河西境修灵太少，进阶难度太，每跨越境界，河西修士更握冲关，全优先选择悟方式。”
像师尊知弱祖师，先悟筑基，悟结丹，悟结婴，每进入境界，投入量间与血炼皿，参悟。
河西修仙界，方式并什错误，反效、安全进阶途径。
宗言，方式显合宜。
修环境差异，决定两修士进阶选择。