慧光顿觉莫吸力缠住妙见神轮，使间法抽身！
忖度：妙见神轮乃西方极乐世界宝，本罗延王持物，金刚精，至坚至刚物！更佛法祭炼护持，神轮本极凌厉，添三分化性，破除切魔法业障！
慧光立刻念与妙见神轮合，将妙见神轮力调转，见妙见神轮断飞速旋转停，放金光，与妖幡碰撞冲阵阵烈焰火光，妖幡虽失主施展，血祭法故此乃归外魔法控，诸感应，魔力边！
半空妖幡与妙见神轮断激荡，忽间，妙见神轮飞，化龙形白光冲入妖幡内，众见妙见神轮被妖幡裹住，清！
忽，妖幡包裹妙见神轮越长越，彷若鼓气球般，轰声，妖幡幡被炸七零八碎，化团红雾空坠落！
慧光见状喜，走正收回妙见神轮，忽红雾头飞数十魔头，眼见冲向慧光尚！
金池慧剑光，金芒激射，将魔头给扫除清，慧剑本破魔法，极！群魔头被金池直接慧剑穿透，纷纷化股股黑烟原消散！
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厢妖见金池帮助慧光尚驱散魔顿跳将，指金池骂：“贼尚！怎此耻？即斗法死常，岂由相助？速速死赔罪？休怪等客套！”
怒喝，金池：“老僧做般冷血！眼睁睁门师兄弟眼圆寂，即危险怎相助呢？再者借助血祭将魔真身请，本算欺少，老僧怎相助呢？废话少，，老衲划儿，让魔高尺，高丈！”
妖听金池话，冷哼：“狂妄！教魔法边岂领悟？与武斗，怕欺，文斗！”
金池听，倒奇，问：“且什文斗？”
“谓文斗，二比法力高低仅仅比拼定力高低，定力低输！何？”
妖其实提比拼定力准备，本几场比斗，知若凭借法力或许争高低，方少法宝护身，怕万，换比拼方法，才提比拼定力！
定义讲，果习练魔法需定力未必比佛法少，认魔法比佛法原因其实直误解，因修炼魔法基本先根基赋，，佛法却，需慧根方习，终究难炼！
，习魔法却需毅力，因习练魔法远远回比佛法困难，虽头太容易够修炼则难登！
魔法本容，习练困难，更何况施展魔法提熟悉魔法，魔秘境，迷惑方才迷惑旁，需修炼者极毅力保证虽魔秘境头，被魔惑！修炼魔法者，则必须极毅力，先抵挡住魔诱惑，方才练，怕半路便被魔抓域外！
金池知方定准备，方才提条件，若应，反落乘，口答应，两各升高台，端坐两旁处。
分别双方站，金池等佛门派则佛图澄弟安师，至乘教方则走身穿红袍妖僧！规矩分别双方高台打坐，安师佛门龙禅唱，妖僧则魔教魔法，双方各施展打乱打坐思。
佛门龙禅唱，乃普渡音，若旦神守，则被龙禅唱惑，便脚浑身酸软，知觉间神失守。
两才此方法比拼定力，唯双方知方彰显公平，话则难较高！
金池与各高台跌坐，闭目观状，外物，禅定，安师与妖始各施展。
金池边数魔境，《愣严经》云：“诸善男，见色阴销，受阴明白，味其虚明，深入骨，其忽，限爱，爱极狂，便贪欲。此名定境，安顺入，慧持，误入诸欲，悟则咎，非圣证。”
间皆五蕴，五十阴魔境，每韵十魔镜，凡入魔境者，若被其魔法迷惑，则误入邪途，永正，被魔感染邪性，导致性变，候入魔，形神俱灭，再救回。
金池知其险恶，敢疏忽，闭目三摩处内光明，十方遍，阎浮檀色！尔，观尊佛陀像，端坐光台间，十方菩萨围绕其身旁，共合掌。念诵宝经，已慈悲，佛光遍照亿万土，防阴魔扰乱本。
边妖受，龙禅唱本佛门厉害神通法术，施展宛若置身婆娑林，百千万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，称量。诸佛菩萨待林，量量经！