南蛮局势紧张，金池却任觉此潜藏机极，其，并形极系统信仰神灵，基本祖神或者古巫神主，再者民法虽彪悍，却因深处南蛮，局势稳定，似今原南北割裂，政局荡！
“敢问老施主，风俗曾信奉什神灵否？”
老者闻言摸摸胡，解释：“本信奉神祖便本主神，“护景帝”、“爱民皇帝”、“洱河灵帝”、“柏洁圣妃阿梨帝母”等，便各祖灵，再者蛇神、牛神、山神神灵，东汉期曾将划进统治，因诸葛公此征讨，将法传少，言，神灵供奉。”
金池听更眼亮，此今未曾佛法传扬，正干场机呀。
老汉完见金池与觉慧二打扮奇怪，乎便问：“两汉传什佛法，知佛何物？什耐？信？处，等方信，信甚？”
金池听询问，便回答：“佛法渡，切间，若佛常，万顺遂。信仰佛，佛功德庇护。众皆苦，佛则度众六轮回，佛法，智慧。世间烦恼，众处浊世，佛其教法普度众彼岸处。世间众造，杀，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九瞋恚，十邪见。佛法，则解脱诸恶业造恶果，常怀慈悲，极乐穷。”
听金池堆处，老汉虽明白什恶业恶果，猜七八分，信佛法处，乎，禁问金池：“佛怎信法？”
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金池闻言便轻笑：“容易倒容易，难倒难。则皈依佛三宝，忘此处诸般恶业恶果，分居室或居，则常念佛宝号，经文宝典，数常怀慈悲肠，常赶往庙宇处供奉佛，便布施斋福报。则需般打扮，修持戒律，枉破戒。刚刚，老施主施舍二顿斋饭，便已福因福果，二老施主常念福报，佛老施主诵念！”
关金池半段，老头倒明白，关键几句，刚刚拿剩饭给两吃，像佛祖庇佑，让老头头滋滋，毕竟，拿顿剩饭便获神仙相助，岂极划算？
老头细细询问番，金池耐答，：“施主常念护持金刚法号，若遇险阻，其内功德量，随念护佑等！”
其实谓护持金刚法号，便金池取代号，需此代号该南蛮建立信仰，虽者佛教信仰，金池却获少处！
老汉听，应应答，问二：“至二位哪？俺老汉曾找？”
觉慧望向金池，给答桉。金池走房门，朝四周，便觉风景秀丽，若再此处修倒便宜，乎，便拿随身根竹杖，指远处座老山，二：“往老师便座山修。至待久，老衲知晓。，若施主什麻烦，倒寻寻老衲。”
老汉顺竹杖方向望，禁皱皱眉，劝：“座老山头常毒虫勐兽，便村寨头采药敢随随便便进山，若照法，老兄便寨头先待，寻间住房，岂？”
金池却摇头回绝，：“见山亲切，便缘，入山修炼，顺，老兄必劝，此告辞罢！”完，带徒弟往座山方向走。
老汉见状，留原跺脚，暗叹：老兄倒虔诚，怕几便葬身山。倒错，届寻几轻入山，收敛骸骨，安葬“”。
入山头金池则更加庆幸做法正确，因山遍“黄精”啊，什参、黄精、山药皆，且山已经法眼望气候物罢，更难贵山间幽静，灵气充足，乃少修场。
金池暂修炼场挑选处山崖，旁边处活水流，远方许茂林修竹，正谓屈竹，此正合适。
金池撸袖，杖变化斧，往竹林头砍竹，觉慧：“别愣，快，咱两砍竹回造间竹庐，修遮风避雨场。”
觉慧闻言拿戒刀金池砍竹，两便般吃喝，砍百千根竹，忙迭山崖处平整石头，竹麻绳捆绑，打造座竹庐。
三功夫，座简易却落落方竹屋已经深山老林头，任谁！震惊几赶金池收尸寿仙洞！