伏羲河图，谢恩。便四处找寻问，方知身处“孟水”河边。
辨别明方向，驾云返回岱山。
正巧，神农医患归，二商议，即收拾装，神农备草药，专调治众将伤势。
次凌晨，神农便随伏羲赶往龙骨山幽云洞。
二晓夜宿，翻山越岭，跋山涉水，风雨兼程，很辛苦。
止，终龙骨山。
，青龙、朱雀、勾陈等正洞内调养，忽报洞主归，众欢雀跃，将洞主伏羲氏迎进洞。
神农被请进二话，立即诸将伤势做诊断，刻容缓，疗伤。
伏羲见神农专医治属伤势，站旁便离，更易打扰，却刻惦念河图奥秘尚未解。
神农岂知伏羲？青龙伤处敷药包扎，抬头站身旁伏羲言：“圣兄必此守候，似身，请便，此处。”
伏羲闻听获重释，忙弓身谢：“劳圣兄费。”
查众将伤，便独走向洞府深处。
洞府内两三处洞穴，谓洞套洞，底深处座岩洞便伏羲每修炼。
点燃松灯，摆孟水求河图，便始反复观察仔细探究……
知少。洞内冥思苦，站洞外仰观月星辰变化，俯视山川严寒酷暑、花花落规则。
终，果五水、木、金、火、土分别分布东、南、西、北、五方位，再河图至五数定“数”，将六至十数定“数”，进步两者间相相关系。河图东、南、西、北、五位，奇偶两组数字搭配。
此处，灵感凸显：综合奇偶、阴阳、，释世间万物皆由阴阳化合。或，或。
伏羲刚刚品味河图妙处，怎肯放？，神农乃请宾，岂慢待。
满脸喜悦色，款款神农，弓身施礼：“圣兄辛苦，怠慢，务请圣兄海涵。”
神农见此形连忙礼：“圣兄必客气，理应做，怎怠慢呢？”
神农笑笑：“观圣兄脸色极佳，必喜，妨听听。”
，伏羲便河图奥妙处，向神农及众详细讲解，闻听兴奋。
伏羲接神农：“正揣摩妙处，恐怕冷淡宾，故施礼谢罪。”
神农摆摆笑：“圣兄哪话？此图既苍赐，分明与苍缘，若求真谛，恐负恩，实担，圣兄尽管安探究，诸位伤势切勿挂，几方痊愈。请圣兄便。”
伏羲深知神农秉性，必客套，辞神农复入岩洞内，整苦钻研。
见将东、南、西、北、五方位，配河图“数”“数”，图进步显示象：
北方，阳气始，配数，数六，称：水，六。
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东方，，阳气渐长，配数三，数八，称：三木，八。
南方，阴气始，配数二，数七，称：二火，七。
西方，落，阴气渐增，配数四，数九，称：四金，九。
部，即带，将数五与数十配置此，称：五土，十。
却，伏羲将河图黑白点数奇偶，与东南西北五方位相配置，再加水木金火土五及数数配置完毕，由拍案叫：“！功告。！”
声喊叫，洞等涌进。
原几，神农精调理，青龙等伤势已经基本痊愈，伏羲整废寝忘食、潜钻研河图奥秘，相信洞主终究求妙谛，便打搅，急切等待刻。
伏羲叫，众早已按捺住奇，全迫及待知洞主求结果。
青龙挤问：“洞主何吩咐？”
伏羲满脸喜悦色，捧河图青龙言：“速速命设摆香案，登顶祭。”
青龙与众听见洞主吩咐，分，便七八脚忙活。
神农走伏羲跟施礼言：“恭贺圣兄终求河图妙谛。”
伏羲拱礼：“承蒙贤弟岱山言提醒，方使幸苍神图。”
话此处，伏羲因何称神农“贤弟”？原，经二圣攀谈知，伏羲比神农整整轮(十二岁)，故称神农贤弟。
神农听伏羲言连连摆笑：“圣兄造化，苍旨；此，岂违？，且知圣兄此番求何妙谛？”
伏羲答：“即求数、五方域及相克理。今，待焚香祭，术相求赐，等二术合方使其圆满。候，凡世间物，星辰变，气季变迁，老病死，喜泣理等诸俱由此图演，费吹灰力推算万物盛衰与变化。此物功，做洞镇宝。”
二圣谈正浓际，香炉供案均已摆龙骨山顶端。
伏羲脸色庄重，表，步跪拜山顶，伏身跪案，口念念词。
神农、青龙、勾陈、朱雀等众跪。
供案五牲祭品摆满满齐齐，烧焦味实刺鼻难闻。
供案十五根香柱缕缕冒青烟，徐徐升向云霄。
且，伏羲真诚祭，实感苍。
祭祀礼结束约辰，果进洞报：“启禀洞主，洞外位仙姑求见。”
伏羲与众齐洞相迎，见洞外远处站位身披洁白薄纱、持拂尘圣仙姑。
跟伏羲身卿认，急忙伏羲：“师父，位仙。”
此刻众并知，见仙姑，十分惊讶，与伏羲并肩站神农氏。
未等众口便急忙跪倒拜：“弟神农参见九圣母。”
伏羲等见状怎敢怠慢，齐膜拜声山呼：“叩见圣母娘娘。”
九玄言：“奉娲娘娘敕命，今特相助降服火龙燧氏。”
众听兴奋已，谁曾与燧交战，既胜机，降策。
今惊苍，圣母相助，活该火龙帮灭！