（）盘古老祖与元始尊：盘古，混沌神，称盘古氏，俗称盘古老祖。
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创造世界始神，太元先，元气凝精化。
每冬至分盘古圣诞（正月初或正月十五盘古)，，盘古圣诞各各法，门派法尽相，须考证。
关盘古神话故由已久，早民间，特别南方少数民族区流传广泛，苗、瑶、壮、侗、仫佬等民族非常盛传或崇奉盘古，视辟类始祖，视其本民族祖先。
盘古辟记载，早见三期徐整根据民间传著写《三五历记》，书写：“浑沌鸡状，盘古其，万八千岁，辟，阳清，阴浊。盘古其，九变，神圣，高丈，厚丈，盘古长丈，此万八千岁，数极高，数极深，盘古极长，乃三皇。数，立三，五，盛七，处九，故九万……”。
《三五历记》姊妹篇《五运历纪》记载（注：五运变化：太易、太初、太始、太素、太极）。
《五运历纪》记载：“盘古君，龙首蛇身，嘘风雨，吹雷电，目昼，闭目夜，死骨节山林，体江海，血淮渎，毛草木”。
另传：“宇宙初，混沌未，宛鸡状，巨，名盘古，称混沌氏，酣睡约万八千余，‘初醒者’，此始辟壮举。
凭借神力，终将辟。完神圣职责，头顶神，足踏圣，终顶立神圣英雄；
左眼变太阳，右眼变月亮，头胡须变星星；
骼骨髓变矿藏；皮肤汗毛变草木，汗水变雨露……”
综合述，论传世记载，盘古乃宇宙形，混沌未，鸡状“初醒”始神，世间物，绝其再比盘古始祖早物，故称盘古“世间”。
，既此，书籍却分青红皂白，强盘古元始尊，此推理盘古鸿钧徒，，盘古老祖反倒教二代物。
若盘古元始尊，其根据《封神演义》，元始尊：“曾盘古巨身辟……”，，此文章，宣称盘古便元始尊。
《历世真仙体通鉴》称：“元者，本；始者，初，先气，此气化辟世界，即盘古；化主持界祖，即元始。”
《路史纪》罗苹注：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未形，月未具，状鸡，混沌玄黄，已盘古真，精，号元始王，游乎其……”。
东晋期，元始尊形初，东晋葛洪曾《枕书》却讲：“元始王辟治世功，蜕躯壳，灵昧，巡游空，见圣太元，喜其贞洁，即化青光投入其口。圣怀孕十二，始化背膂间，言语常彩云护体，因其身盘古，即元始王元始尊。”
依此法，盘古乃化青光转世投胎太元圣口，使其孕育十二，足明元始尊世盘古；世盘古老祖，元始尊――点很重，混淆。
因此，鸿钧徒世元始尊，非世盘古老祖。
元始尊入三清，被教尊高神灵，正因盘古老祖元始尊身，太元先，元气始，太元（即宇宙）诞便已经存，尊称：元始；量劫数临，玄妙教化众，故尊称：尊。
因其世盘古，故称“太盘古氏玉清元始尊”、“玉京尊”、“太尊”，其全称：“气化三清玉清居清微圣登玉清境始气宝君元始尊妙帝”。教高神圣―――三清。
教三清，指三位尊。即元始尊、灵宝尊、德尊。
《封神演义》灵宝尊称“通教主”，德尊即“太老君”。
三清指住三清、三清境。
盘古王陨落，其元神吸收清气（太清玄白仙气、玉清始青圣气、清元黄真气），融合量功德化盘古三清（即气化三清：太清太老君、玉清元始尊、清灵宝尊）；
依鄙拙见，谓气化三清，其实太老君实体，玉清元始、清灵宝虚拟身。
盘古精血吸收辟浊气化十二祖巫，十二祖巫拜盘古却拜。
教认：罗境三十六，元始尊居三十五界；灵宝尊居三十四界；德尊居三十三境。
，按照三位尊形间，历史角度推算。
德尊即太老君形，东汉末已经广泛流传；
灵宝尊即太君（通教主），东晋期才形传，两者相距、二百间。
元始尊则东晋末南北朝初期才始形。
“者居”，早太老君反倒三清界三位尊神。
即便盘古传形，早东汉期始，早元始尊灵宝尊。
至何此安排，便教各门各派需，关紧。
据《元始真众仙记》称：“玄玉京七宝山罗，、、三宫，宫盘古真、宫元始王、宫太元圣母治。”
请，盘古与元始王两？
若，何诸书籍？实令费解。
：“元始王位居三十六罗界（即高层），居仙府称‘玄玉京’，玉京黄金铺，玉石阶。
宫七宝、珍玉、仙公、仙卿、仙王、仙伯、仙夫等，居央两旁仙殿”。
由此见，元始王(即盘古)位居三十六罗界，元始尊则位居三十五境。