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1022章 慕

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明钦,秦素徽毒师‘蚀蛊’,虽两仪气化解毒性,否袪除净尽却知。

蛊非常恶毒,五脏化石头,毒师丧门星此法将脏器假充精石贩卖,牟取暴利。

毒师炼制厉害‘吹万粉’,初穆清绝带队围捕毒师,身此毒,亏黑妖狐相救。

明钦本秦素徽体内蛊已经害,,极余毒尚存。秦素徽脏腑受蛊侵袭,今昏迷醒,很被避死香乘。

段曲折明钦,阎鸣筝郦飞白由,打破脑袋隐微。

吧,钦秦姑娘跟神飞岛,烟稀少,景致颇佳,身体处。”

秦素徽伤势并非够治,郦飞白打算往神飞岛,愿因此耽搁程。

。”

秦素徽病况几乎已经查明,郦飞白,阎鸣筝则毒者,熟悉香雾炼体法门,由商量医治,便再延请医仙

辰,郦飞白松石帮秦素徽护住脉,暂碍。诸才退房间,各歇息。

端木漪秦素徽沾亲带故,长辈,照顾合适。

端木漪知明钦秦素徽檀江,住阮锦香秦素徽遭此变故,真堪痛惜!

端木漪帮秦素徽掩襦衣,坐床边。明钦愁眉展,安慰:“阎姑娘穷凶极恶知轻重,至差池。飞白已医治法,别责怪照顾素素吧。”

。”

明钦知秦素徽端木漪亲戚关系,肯留照顾秦素徽,明钦,整太合适。秦素徽状态类似者辟谷,除打搅外,倒甚烦累。

若秦素徽病况真致,倒完全责怪阎鸣筝,知秦素徽身体状况,贸,却难辞其咎。

飞白见,阎姑娘及吧。”

端木漪二贤庄萧东篱,修甚高,却见少仙,眼光

服食古法虽久已衰微,仙者研习。,像灵芝、仙草、首乌、参、丹砂、雄黄类。世间灵根长育期太长,参果、蟠桃著名,长育期至长,竟达万久。且数量限,满足修渴求。滥采滥伐,竭泽服食古法衰落。

将各金石、草木混入丹炉烧炼,效力属金丹药。古代帝王循此相传轩辕黄帝。继。

黄帝合称黄、老,素崇奉。黄帝丹术,据术,研究。

丹、药连称,丹术实际炼药,炼丹并非治病,追求延益寿罢

丹方药方仍若骛,价值千金。尤其富贵、夫姐,将练功视畏途,却希冀驻容养颜、却死延命,服食丹药选择。怪锦绣宫四圣门干戈,争夺药王留医方

惜灵芝仙草并培育草药灵限,炼制丹药差强医药世间少二价,客主间颇等,服药,很少门退换,除非吃死别论。

韩康,卖药长安市,口二价,童叟欺,享极高声誉。般市场,买药讨价。韩康口二价,便史书笔。

爱惜病更诚惶诚恐,求早治愈,甚至害怕医士肯尽尽力,送费,保万全,更谈讨价价。委曲求全此,倘病,冲突。

,‘药医死病’,神医扁鹊,司命属,奈何候。何况神医绝世稀,庸医遍,古,‘医功’,光医者此,尚、士故弄玄虚,招摇撞骗更知凡几。

智识程度足,迷信空气浓厚。便失耻挟技居奇,售其奸欺。

仙界凡世,便摆脱役阶级社蒙启智,智识程度提升,渐昌明。仙界别数百,贫富颇力相差很,很其名罢

仙界追求延益寿,驻容颜,确效。虚假丹药充斥市场,很程度破坏公信力。

二贤庄做草药,端木漪,驻颜术,向抚仙城称,由身法,二贤庄炼制护肤品销路极

端木漪境极,嫁养尊处优,十指沾阳春水,跟萧炼制护肤品关系。

萧东篱父叔皆名医,路向医,远游海外,修习西医。两医数十巅南颇声誉,号二贤。

萧东篱承继风,萧南焰甚兴趣,二贤庄更倾向卖药。

,夫先回休息吧。”

端木漪未谙术,精力者,离间,明钦便劝休息。

端木漪掩口打哈欠,颊微红,感叹:“,比,其实炼气术,嫁便搁及吗?”

端木漪万方端木儿,万方东华商业,八辅翼。端木重,毕竟修者修习术,豪门富室效力已。真正避世潜修见,极难

今端木渐高,将万方交给儿端木翃打理,反术颇热衷。名位既高,绝聪明,常世间真士并,平接触利禄

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端木漪候喜欢骑马射猎,舞刀弄剑,练气。彼旁骛,进益甚浅,勤苦少,便坚持

方才见郦飞白神通高妙,由触怀。候踌蹰满志,很少考虑半截光景。临,便英雄迟暮,红颜易逝感触,觉走术修,即便知神棍太,难效,冀幸已。

古代帝王非明睿,位至尊,享尽间富贵,别求,惜靡费,满足量度欲求。

明钦怔怔,三千,法门众,倒幼修候未必恰机缘,三教半路比比皆问方车载斗量。反早慧,夭亡少。

,首明师指,‘听君席话,胜读十书’,并非虚语。惜明师并,其次读书,武希求奇功秘笈,蔡邕读《论衡》,言谈进,遇奇,必奇书。书籍虽耳提命,传世属精结撰。尤其异代,本。孟私淑孔,卓,读书蒙启智途径。

若两者其便,。陆九渊虽,‘纵字,须堂堂’。,方才信。

世间识字族类匿居深山老林,与鸟兽伍,昏昧未,亘古斯,莫建树,与文明尚且差甚远。

,赖教育环境。环境恶,全赖教育深植其仁善念,遇困厄才守正移。

教育需由父母、师儒或读书父母、师儒法保证其格皆光明俊伟,更容易流偏执喑暗,孤陋寡闻,古代师徒传授,往往形派,党伐异,聚讼休,教育失弊害。

实环境更加复杂变,世间物类莫趋利避害,类智巧尤高,世故圆熟受世俗青睐,达其极,则寡廉鲜耻,达目段。此皆识字忧,堂堂正正言。

仁政首重教化,孔位,遂教育风,百世师。仙昌明尤赖教育,教育,非识字已。韩愈,‘师者,授业解惑’。识字断句,文章遗,普通教育至此止。

教育民教育,教育。民教育甚至沦愚民教育。教育叫圣贤教育,造智识、,济渡苍命世才。

古代帖括、八股者,书院讲则近似者。

教育提倡繇博教育。非蝇营狗苟、丧失耻、术、假公济私门徒党胜任,且深恶痛绝

“夫晚。”

明钦知端木漪何念头。世财力,比穷苦

件靡费,固清修,古《列仙传》,《神仙传》,秦汉际修记述,数十百已。其余老死荒山

抱朴葛洪葛仙公葛玄侄孙,传金丹术,炼制金丹药,惜由贫,直难措办。仙非常重视师承亲缘,谓夙慧、慧根,因缘。书读已迟,遇真仙难

八仙韩湘韩文公侄孙,济公则降龙罗汉降世。佛门虽云普渡众,古今恒河沙数,纵休,岂济渡

佛祖找寻取经僧,选定二弟金蝉投胎唐长老。儒讲究‘爱差等’,‘推’,‘老吾老老,幼吾幼幼’。墨兼爱,孟父,与鸟兽异。

,随崩毁,术已公器,孟,‘尧舜与尧舜’。话显立言。

,‘优则仕,仕优则’。官员终非世袭贵族,古代者既安邦,著书立,名传千古,比比皆

富贵其便利,延揽名师,博极群书,终归外力条件,决定

灵丹妙药,仙宝法器,给修者带助益。丹药炼制物,利弊参半,‘药三分毒’,服食古法相比。

古法,据服食物,遍体毛,间。

条件差等公平,若社贫富甚悬殊,或者富贵尚非常态,戾气充塞,安。‘仁,富’,富与贵,欲,富与仁,,安世风

推究,富与仁并非根本物,‘笑贫笑娼’,风气使

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