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全部阵，方圆取古神琴，始弹奏。
先曲《凤翔千仞》，琴音数音刀空飞舞、激数冰棱，割破肌肤、划灵魂，热血沸腾、灵魂燥安，曲《长门怨》，犹数凶鬼冤魂向索命，紧紧掐住喉咙，法呼吸，身数刀绞杀**，血淋淋嘴撕咬灵魂
宁静思程亮洞口两狼刀直接飞入守卫者眉，倒至，提狼刀捅破丹田，历害血魔力回。
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宁静思安若素孩童身边问：“请问慈丹灵童吗”。
“，知，劫，”慈丹笑笑。
等宁静思话，跟：“走吧，解救离”。
宁静思石头终落，抱灵童坐云鹤飞往山顶，回几次全部员全部安全护送至山顶休息。
话方圆边，虽处方，利古神琴付血魔，修高深魔者，阵阵魔力穷尽压，让法呼吸，真气法转，灵力快速消耗待尽。麒麟嘴条条火舌射向山崖，整山穿熔化，滚滚洪水，夹带冰刀向山谷飞奔，瞬势方圆、慕宛清林君骑麒麟，诸葛嫣、白洁支琼骑雕飞空，血魔被洪水包围，瞬间结冰珠向山滚落，山摇，阵阵轰鸣响彻山谷。
方圆飞至山顶跟宁静思合。
宁静思见安全回兴奋冲：“吧”。
方圆笑：“两几血魔，伤，位灵童吧”。
兹丹灵童：“谢谢帮助，将仙宫真神，真神才救助，才解决灾劫”。
灵童才五六岁，孩，话神秘，奥妙。
方圆笑：“客气，已救已，佛光，法找，真活佛转世。山圣湖吉乌寺与“三堪布”及军队合。委屈，先混沌世界”。
“玛旁雍错湖”岸边，惊险吉乌寺，“三堪布”、官员军队迎接，礼节感谢，方圆整经介绍。
佛藏民、“三堪布”、官员、军队吉乌寺寺众全部附趴：“活佛，让您受惊，错，请求宽恕”。
慈丹灵童：“切劫数，切缘分，缘缘灭皆定数，责”。抚。
二、浩浩荡荡往拉萨，经三游，路平安，处数佛藏民投身，跪拜活佛（件已经整藏区流，且灵童纳木圣山闪烁佛光更传神呼其神，顶礼膜拜）。
拉萨，藏区僧俗欢喜若狂，入城，远此赡礼者，逾数万。抵罗布林卡，受西藏官民公朝拜。参拜，或献五供，或献布帛，或献金钱，均由专司喇嘛接收。灵童高坐位。堪布旁立侍应。拜者献物，即趋至灵童座，头供桌，灵童或摩，或举拂尘略拭其，或竟置理；受摩顶者庆幸超脱苦海；被忽略者，惟恨轮回未尽。参拜，藏民退，藏官则围坐殿内，由喇嘛二，各巨壶盛酥油茶，巨罐盛米饭，分给座者。藏官均怀取木碗，接茶少许，尽力饮；饭则抓食。据此佛赐，食长。
二，吉，原认定慈丹活佛转世参加金瓶掣签，者、显公平公正，服民众，二者、慈丹已求参加。
四护法王、各呼图克图驻藏臣带领至昭寺释迦牟尼佛像举金瓶掣签认定仪式。仪式，将慈丹布拉玛两名字、月满、汉、藏三文字写象牙签牌，呈给领袖（或班禅）、摄政、佛师、驻藏臣等目。由秘书纸将牙签包，投入金瓶内，由活佛领袖（或班禅）全体喇嘛诵《金瓶经》。念经完毕，由驻藏臣立向东磕头，打金著，瓶内搅三匝，金箸箝纸包，打，确定两位灵童活佛转世。
慈丹被迎入哲蚌寺，布拉玛被迎入色拉寺。其父亲按惯例封公爵，划分财产、庄园、牛羊。寺院抚养、训练。此灵童全封闭佛教氛围长，受凡尘污染（被迎进寺院灵童，由高僧其剪、换僧衣，并给灵童授戒取法名。授戒取法名，寺院灵童剃度取名举盛庆典。待选定良辰吉，便举坐床仪式。活佛坐床，按旧例，正式启辈活佛印，并始习佛显、密经典。此，活佛便严格佛教戒律，习经修炼，直业合格圆满，定龄即正式主持教务）话。
二，方圆被四护法王、各呼图克图驻藏臣带领哲蚌寺与慈丹。并且奉宾，送哈达，表示高敬。领袖、班禅见，并表示顺领导，努力保持维护藏区长久安定团结。
离别，领袖、班禅跟方圆做礼别，且送十二条（方圆条）念珠项链，活佛思，莲台念珠跟缘，明白其含义（莲台念珠链：间婴儿掌、非常精致、活灵活红莲台红宝石念坠。认真观察感受阵阵灵气四处飘逸，周边二十六颗高贵猫眼宝石共二十七颗串联）。