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七月十五,元节,佛门称盂兰盆节。

七月丰收节,收告慰祖先,祭祀神灵。

帝降临间,赦免罪孽

此刻,众鬼冥界,接受考校,罪责轻接受帝赦免罪孽,罪责重,则再次判定,悔悟,再重新量刑。

即与狱囚狱受苦众除罪簿、灭恶根、削死名、籍。已提、未提、已提至、未提至、已结证、未结证、已觉、未觉、咸赦除

五刑十罪,永赦免。

五刑由五金木水火土相克

变金色,故墨变其肉。

克木,故剕其骨节。

克土,故劓其鼻。

塞水,故宫断其******灭火,故绝其命。

十恶主指身恶三,杀、盗、淫三恶。

口恶四,妄语,绮语,恶口,两舌。

恶三,悭贪,嗔恚,邪见。

五刑十罪魂魄,则,享受香火祭祀。

鬼回专门供奉,游荡间,因此经常听闻元节,冲撞鬼神

候,百姓户户,早早关门避户,门外摆香火贡品。

佛门,则盂兰盆节,依照佛教法,农历七月十五僧徒功德圆满

佛门弟,举“盂兰盆法

西游记,金蝉便盂兰盆决定转世,传教做牺牲。

盂兰倒悬;盆救器。盂兰盆救倒悬痛苦器物。

含义便宝盆装满百味五果供养佛陀僧侣拯救入苦难众

论佛,或者民间习俗,幽冥祭祀关。

梅花山,林摆法坛。

初清明法,林,燕丹。

燕丹虽剑侠,全真正阳派,科仪经典

明摆坛,赦免罪恶,便摆水坛,解厄。

将超度十方三界四切万灵,务使饥虚饱满,热恼清凉,接引东极宫,炼化登丹庭,受果报,永脱轮回苦。

明持经诵念,次法七月十四便始,结束则十六。

付罗刹鬼王,具体何,确定。

月亮倒特别,比往十五更圆,更亮,几乎月宫。

“稽首皈依水,三官帝慈悲主。神功妙德思议,谨运皈命礼。”

明口诵经文,便思议咒力,施展

十方孤魂野鬼,往汇聚。

经验,林露怯。

夜入,阴气高点,乌云遮住月亮。

阴煞魔气始升腾蔓延。

门户各处城门扬州城城门,展

刚刚涌鬼,很快便闻股香气。

贡品法食香气,饿鬼,喉咙才贡品,却直接食气。

“呼噜噜!”

享受完贡品,魂魄暂清明:“哪?。”

鬼魂飘飘荡荡,,却已经

已经处。

阳间,今,几乎饿死,田产,签字画押卖做童养媳妇才勉强活……

仅仅鬼,回阳间,竟候。

甚至觉连供奉牌位,此已经结蛛网,门户冷落,已经逃荒

鬼魂始哭嚎,却悲哀,怕很快便悲哀,牺牲祭祀,便阴冥,奴隶,佃户……

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经文声音,将悲藏,飘飘荡荡往

史公祠堂!”老鬼官,哪怕诋毁,老百姓

往梅花岭

况,比比皆

鬼,鬼死

燕丹见鬼魂飘兄弟念经功夫真厉害,怕已经达声传百效果,方圆百内,切鬼灵精怪,喉窍,舌窍,雷法物。

,念经咒,铿锵力,似乎斩铁销金,且斩妖除魔带威煞,似乎冲击力。

明,燕丹,

打算帮炼度,洗阴滓,真火炼魂,清灵鬼仙体,再修太阴炼形

已经完功,,便遁入宁采臣

罗刹鬼王似乎打算。

,七月十四,算十五。

放松警惕。

明超度少亡魂

扬州城门,忽马蹄踏声。

色凝重,带旧部诸将顶方:“已经。”

打算再次守城战,耻。

铁骑踏鬼门关,随便排队列整齐,丝毫杂乱。

约莫千余骑,便整齐划步伐声,阴兵鬼门关

“罗刹”两字。

士卒七八千,便见几头异兽,拉辆数丈高青铜马车

青铜马车周边俱仪仗,堪比皇帝

股威压,渐渐始蔓延扬州城

少扬州百姓,始做噩梦。

罗刹鬼王?”罗刹鬼王真身,牛角

者其书:宋:两穿越,线急等!
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