红莲公走西方，双眼见，绝块富庶土。
听闻曾经十分贫瘠？
片广袤平原水网密布气候宜，万物长，万灵蕴。
绝堪称富庶，甚至任处平原土比南瞻部洲肥沃。
农此耕，几乎需将粮撒入理，粮食物长，并且拥俗产量。
广袤平原四环山，山区内则轻易采量金属矿物，物产极其丰富。
许，却少争端，因轻易养活民，必争夺存资源战争。
则极奢华富庶，户黄金白银打造器具使，往往金碧辉煌极尽奢华。
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‘西方极乐世界’，几乎杜绝饥荒方。
红莲公眼，方真吗？
许，需怎努力够拥足够粮食，够错活。
内十分空虚，需东西填充进。
原本知识填充空虚内选择，知识掌握贵族、祭司族，普通选择宗教与信仰。
几乎简单解决身温饱，花费绝部分间歌颂信仰。
由此再觉空虚，佛门量信仰愿力。
红莲公见状觉哑失笑，西方兴？
，恐怕东方寸步难。
因东方富庶土，东方老百姓必须竭尽全力才够产满足存需粮食物资，哪间歌颂信仰？
东方老百姓普遍更实，闲工夫憧憬世，倒。
东方眼，代才信念延续。
、父母向满神佛祈祷，果满神佛让、让活，暴抗争！
夏青阳东海龙宫做客听趣闻：
旱灾，官员带老百姓向龙神祈雨。
结果官员带鞭，若跪求管，直接鞭！
方龙神塑像几‘翻新’次。
因风调雨顺祭拜，旦哪风调雨顺，百姓龙神塑像给推泄愤。
风水，塑像再被立……
东方老百姓暴躁。
偏偏庭拿办法。
毕竟主角族，庭管理，实际拿族怎呢？
待信仰两态度，决定西牛贺洲与南瞻部洲两族文明根本性差异。
西牛贺洲族，红莲公眼太脆弱。
追求并非本族强，甚至什展产力法，智慧集何供奉信仰。
南瞻部洲族，虽战争断直处饥荒威胁，活十分辛苦。
南瞻部洲族正智慧断提升产力，让够做更……使整文明充满进力，并且断展。
红莲公思考两边文明差别，声息间走处宏伟佛像。
……
正雕山像！
君王表身信仰方式。
尊佛像，红莲公佛像脚数精疲力竭奴隶……累死、坠亡计其数。
战争，它民依死亡威胁。
怕，哪怕死亡，做工任何怨怼，反觉因此死荣幸。
红莲公睁慧眼正雕塑佛像……。
见因建筑佛像亡工匠、苦力，其陨落命正化丝丝缕缕业障向佛像缠绕。
显此‘敬佛’，佛业障。
尤怕已经西方世界风气，唯此才表达佛敬。
红莲公做什，凡信仰觉力改变。
某程度，西方二圣西方界掌控太功，完全掌控块土思，让彻底块专属宗教沃土。
红莲公很很，终奈转身。
回灵山默默思考，将思考送入混沌虚空……
觉终究化身，本体部分念头，思考限制。
……混沌，正感悟夏青阳回神。
感受红莲公迷惘。
红莲公终究善尸，明明知错却知何改善感觉，已经让红莲公彻底知该怎做。
“本体，觉该怎做？”
“红莲，什做。”
“因宗教因宗教亡，完全吗？”
“红莲啊红莲，观念进判断，快乐。”
“，欺骗，让欺骗传入东方。”
夏青阳摇头：
“智慧，且智慧。”
“，凡喜欢依靠别，依托别智慧指引，才使渐渐失思考力。”
红莲公声音，似乎明白。
佛法并非欺骗，错神佛智慧直接引导凡，让凡太差距至放弃思考。
或者，佛经将神佛智慧表太直白，让向往忽略眼。
点夏青阳觉门做更。
经典许，往往深奥晦涩让难理解。
缘慧根者参悟妙法求长果，智慧够者书，早早放弃。
像太圣假借玄传《德经》便此。
论代何变化，解读理解，何等智慧！