九十章王朝邀约
奇迹方舟船舱，玄宗诸位及盖樵帆正协商接。WWW.tsxsw.COM
白庸问：“元墟教弟怎？”
盖樵帆感谢：“虽被方路追杀，幸提解散，员向南北方向散，虽伤亡，并严重，超五十，算非常庆幸。”
“位教主吸引量火力果，将方注力集身，给弟争取间，教主位倒够称职。”
盖樵帆谦虚：“哪，比阎教主差远，已举。”
虽东方易场，并觉尴尬，与阎辜公平战，战场死各安命，谁怨谁，何况强者死强者，归宿，因此盖樵帆觉其什。
官婵奇：“教派解散，弟散落各，岂很难重新找回？”
“倒什，先曾通知处指定点，两员重新聚集，顾忧，必须两内铲除元祖魔山，段间纯放假。”
什变故话，付元祖魔山两间倒绰绰余，论正剿灭魔，魔逆袭正。
盖樵帆，将本册交给白庸，：“身，问关元祖魔山报，帮助。”
白庸客气，收册，急翻阅，笑：“快被询问，名魔将元祖魔山并太深忠诚。”
“，估计老讨，死，主讨，问句答句，挺老实，忠诚强，点倒肯定。”
听盖樵帆亲近，话“”，“”，间拉近关系。
候，鬼阳刀偷偷空间钻，男懂怪笑：“简单，定刑法，导致，毕竟犯刑罚，痛苦与爽快并存。般吗，始死活，真怀孩，乖乖听哎呀呀呀——”
原官婵听烦，结蚀金印，按鬼阳刀刀身，嗤嗤腐蚀声，虽给宝刀带实质伤害，折磨方死活，任凭求饶放，身主白庸口话，直刀灵惨叫变奄奄息，官婵才满松。
东方易口询问：“名魔将准备怎处理？”
口称魔将，将魔将，听语气却怜香惜玉思，反除恶趁早，早死早超味。
“目打算先将拘禁，直元祖魔山势力彻底败亡，”怕方答应，位杀威重很，盖樵帆连忙解释，“神，组织彻底失希望，像伪装，既肯老实交代报，肯定死忠，且回，定被做叛徒回答。，算回，且伙既往咎，轻易让逃脱，点由负责，至少元祖魔山灭亡，恢复由。”
知盖樵帆眼元墟教困境，冲拼命保话，白庸真位。鬼阳刀车鉴，倒场调侃。
话，盖樵帆主非拉拢方，加入元墟教，毕竟场战斗，元墟教高层战力已经，实力亏损严重，夏露名魔修，且实力凡且达压主程度，加入元墟教显增添份客观战力。夏露言，旦元祖魔山势力覆灭，归，神洲，真几像魔门派，敢接纳且愿接纳剩元墟教。
算盘倒打挺精明，果比阎辜更适合管理者。方法，白庸通明，破，轻轻带，算。
方帮忙抓住，命救，盖樵帆感激，投桃报李：“请给段间，让将弟归籍分明，统计伤亡况，必定效犬马劳。”
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白庸蠢，很快明白其处，盖樵帆战力倒算什，重由此名望——让拼死活魔臣服投靠，疑德服典范。
即便其跟品德扯太关系，完全利益纠葛，伙喜欢听，苗头遐，将故理由编圆满。虽虚，虚名虚名，名声东西虚，愿相信虚名，。
白庸东方易乎名声，眼却很需名声，因创王朝正扩名声招揽豪杰，明眼眼穿，正盟与王朝间必定产竞争，且正魔敌竞争，类似商贸易竞争，需争死活，方实力虚弱法妨碍，足够。
既增加名声够帮忙抗王朝，何乐呢？苦苦拘泥名声，才真正虚名者。
盖樵帆言，选择并非全益处，至少化解因战争结恩怨，且正盟神洲冕王，搭益害，算份投名状。将元墟教扬光，阎辜愿，其虚名怎乎，切利元墟教展，。
元墟教虽正盟保证，既往咎，终究做“坏”，很难抬头。握住次机，功拨乱反正，化干戈玉帛，将元墟教堂堂正正走间，甚至正居。
双方互助，既，利益，其纠葛足外。
盖樵帆忙忙，觉做差，再做停留，很觉告辞，听接战方针。
魔军战方针，白庸法，毕竟报刚刚收集，进整理，知其真假几分，靠性少，进分析才。眼睛眨，计谋，智者，全知全神。
除份内部员供报外，正盟许打探渠，东方易三巨头，掌握少报源，需间，等待报陆续传，内外两份相互照，才分析力方案。
接干，眼台势力，除元祖魔山外，位貌似站边盟友，值讨论象。
创王朝报，收集比元祖魔山方便，毕竟位正形象场，堂堂正正将摆让知，像魔遮遮掩掩，怕被透底细。即便真正内幕很难收集，表报，比元祖魔山容易。
此外，必须及早研讨策理由，方送邀请函，邀请京州王城晤，理由伟光正付魔军。
步云霓定论：“虽摆鸿门宴，绝宴宴，怀，马威肯定，师兄定才。”
白庸笑：“难免，容易将刀皇与军师弄台，损正威望，正高举正义旗，招揽英豪，夭州闹，荡魔君独身平夭州，剑退万士，将威望拉回，正义旗重新分，垄断变平分，满。”
破坏创王朝算盘，方取更加力形式，白庸将包括收复夭州，消灭叛党功劳全部推给东方易，反正徒弟，哪怕跟黝侯战斗，师傅授，按照早布计划，因借助东方易名声，才将效果挥。
官婵哼哼：“怕连平分，官方身份，注定受江湖排斥，果选择，难免屈正义旗，选择，再受拘束哪？”
江湖虽喜官权，普通武，修士言并什吸引力，反抗拒。修真修逍遥，受命运摆布，怎听命令？
其实算加入正盟，听指挥，两边并太差别，朝廷身份容易让产联，官场级分明，十分容易让。
官婵讨东方易：“师叔马，任凭方耍什阴谋诡异，功，搞取其辱。”
东方易智慧，轻易被马屁蒙住：“场邀请，争并彼此实力，目光，纰漏，授口实，重反形式东西。”
点白庸跟相互商量，：“眼边师尊撑场，阵容够豪华，另外，果话，难免玄宗阴谋论耀眼，或者代表玄宗实力，正盟。”
官婵屑：“做聊，骗谁呢？”
“高估众智慧，算每智慧平均百，若众象衡量，便六十。虚名谣言，引导民效果。此，已经向几位辈战友请帖，候让握抓。”
“叫哪？”
白庸神秘笑笑：“底，法门月弓洞，定派。”
“法门理解，月弓洞向插江湖吗？。”
“分况，九华皇苑选择支持王朝，其主份力量，死头，月弓洞怎坐视方正义举旗呢？”
月弓洞跟九华皇苑，算内幕消息，阅历江湖知。何况，白庸跟两名月弓洞弟浅交。
白雪低声问：“九华皇苑儒象征，宴肯定儒士刁难，兄长准备。”
白庸信：“歹读书，四书五经倒背流，反聆月，握话，被问住麻烦。”
官婵服气：“谁懂儒，歹博览群书，儒著少。”
其实儒故虽，怎精彩，远佛门神通广、金光遍照，像令神往、飘渺脱俗。首先，儒段理远重节，热衷分析思差，比《论语》各注释书。其实很文章根本刻表什，或表达内容很、很复杂，固定单主题，儒教诲，向强制推销其唯、鲜明主题——圣教诲。除此外别其法。
白庸兴趣：“问，尊信三清，儒教尊信哪位神灵？”
官婵嗤鼻：“聊问题，若宗教，儒教神教，神教，信仰神灵止，它庞神灵体系，致分六类。，神，昊帝主，月星辰诸神辅；二，社稷代表诸物百神，山川河海，井路门灶各主管神；三，圣代表儒教圣贤神灵；四，圣皇代表民族始祖民族先王神灵；五，百姓氏族祖先神灵；六，历史殉殉忠烈士节义士列入祀典，儒教神灵。”
儒故比较追求极端体验，极端佛苦，佛苦目提升境界，向冥冥佛祖证明真，儒极端体验通常别，比二十四孝“卧冰求鲤”故。
客观，完全必，掌握赦焰况，绝**融化冰层。儒教，很必，因证明，验证必程。
儒教格化神，使传话，忠孝，谁证明呢？靠周围其。它向世俗求证明，求认，因此，儒教特挑战极限段。因此，活见寺院尚立碑，表扬何何善，经常谓贞节牌坊，儒教特征“世俗性”体。
东方易兴趣，位秀才，功名秀才。
“儒做做甚至治，重讲仁，止爱，更责任感，君充满社苍责任感，，刻推广，需求别需求，并由此及彼付关爱。理论放治，求君王肩负责任，慈悲待民。因此，圣仁称王，常王源。”
“二重义。圣认，儒弟应走正、谋，将才价值方，力百姓谋福利。儒世旷达派，像佛门比较讲究世，或比较追求形东西，儒入世，教义、规范知识，维护周礼，治理，评定乱世，它目告诉应该怎，该怎。”
“三重礼，包括等级制度、宗法、祭祀等等内系列礼法，它除规定内，至君王，至平民应该做什，该做什外，更告诉应怎做。正因礼节繁琐，且诸位卫士，才常，儒礼杀，与相配故层穷。结，儒思仁切点，义实理途径，礼准则目。”