皇城。
文院内。
头攒，乾京城内内数权贵，，听消息，蜂拥至。
连乾皇帝，带领许皇族。
乾帝文院副院长，虽实权，，乾帝却尊贵比。
仅随入宫，乾帝任何座城池奉宾，与炼神尊者媲。
玄阳纪轻轻，刚入帝，被八位院长共举荐文院副院长，必处。
文院八位院长，仅仅文，武高，知其武修罢。
，玄阳举荐乾帝，近百重，分量举荐。
今听玄阳讲，论带善；带恶，凑凑热闹，玄阳何方神圣，究竟少耐。
文院礼堂。
玄阳与八位院长高坐。
忽间温润声音传遍礼堂。
“善恶体，善恶。知善知恶良知，善恶格物。”玄阳口四句偈语响彻厅。
随偈语传。稍稍噪杂礼堂瞬间片安静，玄阳温润声音回荡。
四句偈语境高远，直指本性。
厅今客，乾帝精英，其乏文。众仔细琢磨四句偈语，便神震。
玄阳四句偈语思；本善恶分；念候，念本身却善恶概念；正确分辨善恶良知；良知标准，按照善恶格物。
厅文，玄阳四句偈语，仿佛新文世界，派雏形。
文进步，派创，比武更加困难。明阳界数间，推文更进步，青史留名族贤。
因，武修，与文息息相关。
明阳界很炼神尊者，文。因，武修，先武师，神秘炼神武尊。数知少先武师因神魂孱弱，法突破。
文，明阳界已知锻炼神魂方式。
，佛教玄门秘传，且效果何，佛两门秘法捂死死，普通，很佛知。
厅少识，玄阳今极创新文，厅更静寂声，众满怀期待。
若玄阳今顺利创文派，哪怕仅仅雏形，今讲，必明阳界历史留浓墨重彩笔。
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亲身参与创造历史神圣感，让厅数浑身战栗。
传唱千古。
谁次。
玄阳讲完四言偈语，便始详细阐述《》。
《》恐怖，让玄阳极信。
球世界《》理盛代尚逆势崛，影响世数。
明阳界文展滞世界，更。玄阳相信，今，明阳界文，必《》席。
《》讲理。
哪什理呢？
《》，格物致知达颗私物欲，理世间万物理。
理靠空谈，靠格物致知、靠实践、靠省，“知合”。
理，私，比世间规矩，规律。
规矩丈量世间万物方与圆。
明阳界文普遍灵本体，通“”预设，“类”概念构论证逻辑提，由此达“知万”目标。它通类比性辨识推论，某限义致主义方式，确证忠孝仁义类德原则普适性。
与《》“知合”。
，玄阳《》甚至颠覆明阳界往文认知基础。
厅听讲乾帝精英，定文修养。
玄阳《》讲解浅显易懂，深入浅。
众致明白《》理候，震。，每感觉，文本该此。反驳却找反驳理由。
，，乾帝精英，武传，颇实主义思。穷经皓首，专修文虽，，受环境影响思放。
，《》讲倒帆风顺，众毫抵抗便接受。
提“知合”《》仅仅适文，武相适。
其实，《》并实问，求态度方法，论什适。
。
识玄阳讲候，厅每比激。
乾帝，甚至整明阳界，讲，或者资格讲寥寥几。
境界，讲东西再厉害，术，。
因，普适性，任何益。
且，每听，其，找符合收获。
由此见讲难。
足够境界实力，根本法讲。
玄阳文院讲，，根本玄阳讲弄讲。
，已经关注。
每点神放玄阳讲。
玄阳今讲，论武，文，极推进。
其实，洪荒世界，讲，讲。
讲，洪荒世界，圣教衡量门弟，否世师，宗立派基础。
比；鸿钧祖紫霄宫三讲，讲。
三千紫霄宫客，听祖讲。，修方向却各相。
即便昆仑山诞，相伴数，共拜入鸿钧祖门三清，其各相。