"接引，接引师傅，混鲲祖师世，释迦牟尼！"悉达木："佛祖消息，才恍悟，原谓转世轮回，早已经经佛祖师亲身经历。"
"佛祖亲身验证轮回？"孙凌闻言震惊，此虽听轮回转世，却听真身正。须知，旦身正，十死局，除非终被证实走通。
像孙凌走完，知够走头，已经很尝试条，，尝试，或许依旧明什，其艰辛知。皇妖帝，何半途废？
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
"佛祖胸怀宽广，，创，全部亲证，才传授给。"悉达木，其实祖师，很引荣。须知，法牛毛，医正并，更别派祖师。
混鲲祖师佛教关系，实际，才佛教正宗鼻祖，何佛经将写进原因，证实修炼法弱。
随，悉达木解释孙凌疑惑。
相传，佛"三世佛"，关"三世佛"两法：依"三世"原本间义划分佛、佛与未佛，另按域划分势力范围，此三世佛指东方净琉璃世界药师佛，娑婆世界释迦牟尼佛，西方极乐世界阿弥陀佛。三世佛称竖三世佛，者横三世佛。
竖三世佛即佛燃灯佛，佛释迦佛，未佛弥勒佛。"三世"叫"三际"，谓三世，其实三世轮回，间流思。佛教因果轮回，"世"指体期死间跨度。
三世世、世、未世，或、今、，或际、际、际。佛教"世"，短眨眼工夫，短暂即谓"刹三世"。极常见三世则期死世"三世"或"三"。再"劫世"。
谓劫世，便世轮回，头尾，毁灭重，新程。佛教劫世，认世界周期性创与毁灭程。"三世佛"三世，指间概念。
碧落陆玄州陆佛教西方教宝殿***奉三尊像即三世佛。间释迦牟尼佛像，左边尊燃灯佛像，右边尊弥勒佛像。佛教三世三千佛法，即庄严劫千佛，统称燃灯诸佛；世贤劫千佛，统称释迦诸佛；未世星宿劫千佛，称弥勒诸佛。佛坛三尊像，即此三世三千佛代表。
燃灯佛，据，切身边灯，故名灯太，佛亦名灯。初，释迦佛儒童，曾花五百钱王姑娘买五枝青莲花，奉献燃灯佛。次跟燃灯佛门，见很泥泞，脱衣服盖，请师父踩走。
燃灯佛给乖巧虔诚儒童授记，九十劫，名贤劫，汝佛，号释迦文。由此，虽三世佛，并非相接劫世。孙凌解，既三世佛，其定联系，怎碰呢？
解释，孙凌胸，佛轮回，深！
燃灯佛庄严劫与释迦佛贤劫间九十劫间距，照劫四十三亿二千万保守法，师徒间距约三千九百亿。
横三世佛即药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。释迦牟尼佛娑婆世界教主。谓"娑婆"译"堪忍"，忍思，堪忍更进步两层义，释迦牟尼佛进教化实世界充满堪忍受苦难，众罪孽深重；二佛菩萨世界"堪忍"劳累，进教化，显其"畏"与"慈悲"。
药师佛东方净琉璃世界教主。药师琉璃光叫药师琉璃光佛、药师佛、医王佛、医王善逝。传曾十二誓愿，主"除切众众病，令身安乐"愿，"转男"愿，使"众解脱恶王劫贼等横难"愿，"使**众食"愿，"使贫乏衣者妙衣"愿等等。信仰体系被强调疑"除众病"誓愿与力。
"，取经候，取经文除却轮回外，便消灾解难佛经，药师佛够释迦牟尼祖师相提并论原因。"悉达木解释："够消除灾厄，才乘法。法，除却修炼者义外，凡处。"
"原西方教门徒众，原因此。"孙凌点头，功德，却般佛经法够带。放眼玄州陆，法数胜数，够帮助凡，确少少，甚至几乎，除非凡修仙。
凡修仙，遥及，先族沦落何境界，单法，便修炼诸限制。记初被认修炼何？传玄气海！
玄气海，修炼者基本东西，凡，千百见玄气海，故此凡修仙，几乎，且法支持。算玄气海，却法支持，头空欢喜场，踏踏实实养糊口。
药师佛西方教宝殿与释迦、弥陀合供，其造型异常接近。般正释迦佛，左右胁侍分别文殊、普贤三菩萨殿；左侧药师佛，其左右胁侍光、月光菩萨；右侧阿弥陀佛，左右胁侍观世音、势至菩萨。另外，三佛印，药师佛常持钵状，表甘露；另持药丸。谓普度众，势思。
弥陀佛常两相托或两交叉，两指顶印，掌莲台。此系接引众姿势。释迦佛立像则左"与愿印"，右"施畏印"。
除三世佛合供外，专门"药师殿"、"药王殿"。殿内正"药师三尊"，即药师佛及其胁侍光菩萨与月光菩萨。两旁列药师十二神将，叫十二药佛将，皆顶戴盔甲武将形象，每各率七千眷属。十二药佛将正顺应药师佛十二愿呈药师分身。
央释迦牟尼佛主管央世界，两位胁侍，"智"文殊菩萨""普贤菩萨，号称华严三圣；世界教化者，佛教教主。法身藏传佛教崇敬。且唯横三世竖三世提及佛，见释迦牟尼佛教影响。
乃西方阿弥陀佛，主管西方极乐世界，两位胁侍，"勇"势至菩萨"悲"观世音菩萨，号称西方三圣。般祈祷於阿弥陀佛，主目於祈求死後解脱。汉传佛教认，阿弥陀佛主其愿力，引渡众极乐世界，脱离苦难轮回，故亦号"接引佛"，因此佛量寿命与光明，亦称"量寿佛"、"量光佛"。藏传佛教，被称月巴墨佛，长寿象徵。
佛教界法认横三世佛佛，救渡众，化化身。悉达木孙凌猜测，话杜撰思。，佛祖佛祖，三世佛彼此间根本关系，佛。
再，即便佛，却通轮回转世法六佛，或者五佛，，释迦牟尼威力便更，认混鲲祖师证结果。身二，甚至身五，彼此间互相关，却密切联系。
"佛祖听身世。"悉达木："佛祖偈语，悔恨，因知，果初将偈语透露，将信息全部往孙悟空身靠，惨场。"
"点始终明白，何句偈语，孙悟空，别呢？"（未完待续）