户贫苦,诞婴孩,啼哭孩世间带光明。
光明温照耀脸色苍白失血产妇。
将鬼门关拉回。
孩世,便剪短脐带,并其母喂口间元气汇聚灵汁仙露。
其母见状,既欣慰却担忧惶恐。
孩莫妖怪。
母却更头。
叹:“儿若妖,妖,孩阿爸已,若,抛弃儿,儿何其孤单。”
母亲脸色逐渐转,感受母亲内逐渐坚定,婴孩露纯真笑容。
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…
三,婴孩柳树抽芽,拔,已五尺高,智慧更足,常却异常。
名字,叫岳群。
其父因兵早亡,余母亲。
名叫南诏。
南诏处南疆边,远原,近蛮夷,鬼神,易滋长妖孽,常妖怪食,更恶鬼夜撞,邪神受祭,胁迫百姓祭品。
岳群三岁便始村方圆百内斩妖除魔,此片净土,顺便贴补。
因其,南诏名声逐渐升涨,名号——除魔真。
此斩妖除魔便三,岳群六岁,名声整南诏,知晓,切妖孽邪祟闻其名闻风丧胆,遁南诏。
正因此,其名逐渐传南诏,往原,往吐蕃,往东南。
南诏巫王因此召见。
岳群连明皇帝理,何况南诏巫王。
遂理,继续南诏民间素,斩妖除魔。
此期间,岳群解此间诸。
竟此界与护山灵兽精精描述许相似。
蜀山南诏北,巴蜀确实李寒空侠盗,距今却五百载,并非三百,似乎间。
另外诸相似方。
并影响岳群澄清宁静境少,念元神境界。
岳群八岁,身形完全长,便将元神合炼此世身七魄。
此七魄合,岳群便冥冥排斥感便荡存。
并且,合七魄,更感应点莫名其妙味。
似……命数。
,八卦易测算身与未。
此竟件咄咄怪。
便名字。
“名字何错?”岳群再算周遭相关士。
首先母亲。
算,母亲本该亡故,却因逆命强活今岁。
除此外,今居处村本该被灭村厄,被兵灾与妖害全村村民身亡。
宿命则与方,与南诏颇关系。
“,师。”岳群冥冥感应两字。
份命数却因岳群强扭转,已经七拐八拐,似麻绳乱打结,再。
冥冥运势仍落岳群身。
“彷佛将间恶贼般。”岳群念。
谓,谓命者身失败诡辩罢。
何将身失败归咎命,败便败,若定胜,何言强者,何言敌。
岳群志坚定,冥冥宿命,甚至嗤鼻。
岳群九岁,斩妖除魔业南诏已经继,因妖魔遁南诏,已经伏诛掌剑,至少明此。
,岳群算与南诏内邪神淫祀算算账。
南诏百姓愚钝,化,岳群常劝劝拜邪神。
岳群直接,将邪神淫祀神像捣毁,将附其邪神打灭。
般,岳群南诏捣毁邪神神像三载。
三载内,往斩妖除魔名声渐渐毁半。
愚昧百姓厌恶憎恨,恨毁神像,坏愿。
邪神蛊惑百姓祭拜它,给百姓许诸处,什金银珠宝,什孙,什转世富。
邪神恐吓百姓,精神法,或者入梦法,影响百姓智,害百姓更加愚昧,它深信疑。
此况,岳群反喊打辈。
,岳群打杀诸邪神,竟邪神竟未“死”,因邪神非灵,阴神魂魄,乃虚缥缈念,百姓,滋邪神土壤乃百姓。
似妖孽,它乃造物,各阴煞恶气侵害入兽虫豸。
被岳群“打杀”邪神淫祀岳群走,愚昧百姓重铸泥塑神像,再祭品与膜拜,番间,竟“复活”。
它始肆虐南诏。
,岳群阵扫荡,并施加精神影响愚昧百姓,传播各问,儒,问传。
奇效,非常损耗间。
知识传播并非蹴,尤其许百姓打未,蒙,直朝黄土背朝,乡间俚语,字认全,且纪较老,记忆力,思考力,降,及少,问传播颇容易,教授知识需消耗更间。
且被传授知识,田农落。
因此更费间。
岳群做。
间,,慢慢便。
且随传播,影响,追随教授知识,打破邪神淫祀越越。
,使直接打破邪神南诏影响,岳群直接教派。
拜月教!
!
…………